1樓：豬寶安以沫
輩分，是一個漢語詞彙，拼音是bèi fen，是指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。 也指家族、親友之間的世系次第。 主要分為長輩(高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩等)、平輩和晚輩。
亦作" 輩份 "。
儒家文化對論資排輩的強調，源於農業社會獨特的社會結構，中國人的這種特點與儒家文化幾千年來的影響有關。孔子本人就是一個非常注重"禮"的人，而禮就是人與人之間交往的形式。在孔子認可的禮中，大多都是在強調身份的重要性。
《論語鄉黨》整篇都在講禮，包括士人在各種場合、面對各種人的時候應當遵循何種規矩。孔子講的禮有兩個維度的核心，一個是以親疏作為判定依據的"孝"，一個是以尊卑作為判定依據的"忠"。
漢族重宗族的觀念一直延續至今，即使清朝時(滿族人統治)也不例外。按清初滿族的風俗習慣，取名用字是不反映輩分關係的，如努爾哈赤，滿語意為"像野豬一樣凶猛的人"，與輩分排行沒有什麼關聯。清初滿族剛入關時仍保留其固有習俗，命名不排字輩。
但從康熙皇帝開始按照排字輩命名，皇子第一字皆用"胤"字，第二字皆用"示"旁;皇孫第一字皆用"弘"字，第二字皆用"日"旁。之後乾隆在弘字輩分下，親選"永、綿、奕、載"四字依次命名;道光在載字輩分下，親選"溥、毓、恆、啟"四字;咸豐在啟字輩分下。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個"孝"字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。
現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關係，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如:
德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等;第二類是希望宗族延續和昌盛的字，如:永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等;第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如:澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容，一般由家庭中的某一位名人制訂，編成幾句吉祥話，有的文人甚至將其寫成詩，比如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是"福祿永昌隆，和良端世美，才智瑞寧聰";湖北《汪氏宗譜》的行輩字派是"正大光明，成先於後，世澤延長，齊家有猷。
2樓：復小蘇
先說我的，第一個字是姓氏今天**君也去了墳頭。面對祖上的墓碑，**君有了一個驚人的發現，那就是這些先人們的名字中間的那個字幾乎都一模一樣。字輩，是一個家族的人取名的排行，能有效的區分長輩晚輩。
3樓：馬雪瑞在路上
在過去是根據家譜輩分排序來給孩子取名字。姓氏和中間的一個字是固定的，取名字就找家中的長者，或者是村裡的讀書人來幫忙取個名字。字輩，是一個家族的人取名的排行，能有效的區分長輩晚輩。
4樓：
深夜互動【你們的名字怎麼來的?】
先說我的，第一個字是姓氏，第二字隨家族輩分定的，第三個字我爸取的，但登記的那個人聽錯了，然後就有了我現在的名字。
5樓：飄逸哥
人說清明時節雨紛紛，咋一聽會感覺清明節的時候天氣會不好，其實這多少是有些吹毛求疵了。清明大家必然要做的一件事情就是祭祖上墳，今天**君也去了墳頭。面對祖上的墓碑，**君有了一個驚人的發現，那就是這些先人們的名字中間的那個字幾乎都一模一樣，顯得很是整齊劃一。
想想多少有些不解，當然了，不懂就要問，同行的長輩告訴**君，其實名字中間的那個字都是「輩分」。
6樓：劉新齊
第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如：澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
7樓：姓排鐵路老司機
看隔壁說古人的好名字的，我突然想到家族中用來取名和區分輩分的字。我家是旁支，所以對宗族的事情完全不瞭解，只是偶爾聽老爹提起。所以我只知道我爺爺，我爸，還有我這一輩分的排字分別是「中」，「秀」，「禮」這三字.
8樓：匿名使用者
宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等；第二類是希望宗族延續和昌盛的字，如：永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等；第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如：
澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容，一般由家庭中的某一位名人制訂，編成幾句吉祥話
9樓：匿名使用者
今天**君也去了墳頭。面對祖上的墓碑，**君有了一個驚人的發現，那就是這些先人們的名字中間的那個字幾乎都一模一樣
10樓：匿名使用者
源於農業社會獨特的社會結構，中國人的這種特點與儒家文化幾千年來的影響有關。
輩分怎麼排
11樓：末你要
輩分是從同一個祖宗傳下來的，一族人裡頭，每一代用一個字來代表，輩分跟年齡並沒有必然聯絡，可能相差幾十上百歲，還可以是一輩人。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
比如同一個爺爺，18歲生出伯伯，35歲生出叔叔~~那麼這兄弟倆同輩，但是差了17歲。伯伯18歲也生出個哥哥，叔叔35歲生出個弟弟，那麼哥哥70歲的時候，弟弟才36歲，差了34歲。
12樓：追著跑的小風箏
輩分有很多，也算是一種文化符號。
輩分，指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。主要有高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩、平輩、矮輩之分。亦作「 輩份 」，指家族、親友之間的世系次第。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個「孝」字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。
在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關係，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。
宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等；第二類是希望宗族延續和昌盛的字，如：永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等；第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如：
澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容，一般由家庭中的某一位名人制訂，編成幾句吉祥話，有的文人甚至將其寫成詩，比如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是「福祿永昌隆，和良端世美，才智瑞寧聰」；湖北《汪氏宗譜》的行輩字派是「正大光明，成先於後，世澤延長，齊家有猷。
13樓：沒得感情
輩分一般是根據名字中
間的那個字算的，拿建，興，家為例：王建國，王建業是一輩的，比他們小一輩的按照輩分應該叫王興x，再小一輩的就叫做王家x，根據名字中間這個字可以很清楚的判斷出他們的輩分。
輩分叫做字輩，也被稱為字派，是指名字中用於表示家族輩份的字（多為名字中間的字），俗稱派。其意蘊為修身齊家，安民治國，吉祥安康，興旺發達。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式，也是中國古代一種特別的「禮」制。但在現代社會運用逐漸變少，人們取名比較隨意一些，但是族譜上還是會有字輩的名稱。
14樓：匿名使用者
張姓起源：
出自黃帝之後代揮。據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：「黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。
」由此可知，曾經是重要**弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。
張氏名人：
張儀、張良、張道陵、張仲景、張角、張飛、張麗華、張騫、張旭、張擇端、張三丰、張居正、張衡、張之洞、張獻忠
張士誠：元末一方霸主，與朱元璋爭天下。
張氏一族，枝繁葉茂，各郡望字行輩份排列有序，清光緒年間張允選等修《張氏族譜》，有山東黃縣一支字行為：「基業可久，名望堂昭，衍慶為志，肇錫永超。」張綬青刊修《張氏族譜》，有江蘇潤城張姓一支字行為：
「好學用典，有文斯遠，積慶之家，儒宗以衍，運際昌明，時乘光顯。」據**一九三五年張勉西所修《張氏族譜》，廣西桂林張姓一支字行為：「增其心性學，器宇自溫純，積厚垂麻遠，國恩申錫頻。
」嶗山區董家下莊張氏輩分：
志充先世澤，佩珍兆歧昌。
15樓：楓橋映月夜泊
輩分，指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。主要有高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩、平輩、矮輩之分。亦作「 輩份 」，指家族、親友之間的世系次第。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個「孝」字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。
現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關係，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。
家族裡排行「x字輩」是怎麼規定的？
16樓：我才高二啊
星島環球網 ****singtao***.***
所謂輩份也就是字輩，過去中國人的字輩都是用家譜形式表現的。取譜自有家規，一個完整的譜名在結構上，一般分為以下三個部分： 姓＋字輩＋名
漢民族起名講究排行字輩，這種習俗直接受到宗法制思想的影響。宗法制最重要的一點是嫡長子繼承製——正妻所生大兒子有合法繼承權。為了維持這種家傳宗法制度，撰修家譜成為家族生活中的一件大事。
家譜可以使人不忘本並且知統系來處。家族人人家譜，有親疏長幼之別，為表明區別並且方便記憶，在給孩子取名選字時便有所講究，如同族兄弟數人採用同一個字或同一偏旁，或同族中不同輩份用不同的字來表示。這種做法稱為排行或者排字輩。
用於排輩份的字大都由各種被認為是吉祥慶頌的字眼組合成文，或表達某種意思，或是順口韻文，有的本身就是一首詩。字數長短不一，五字、二十字不等，如某家族用於書譜排輩份的字是：「幸福壽長、仁義禮智、學海書田、覲觀耿烈、桂萍蘭芳」。
排的字使用完後，仍由家族人另選文字接續下去。在有的家族，排字輩不用實字，或根據五行相生的情況來擇選，或用表意的字形偏旁來代替，比如「金」字輩，可用帶金字旁的字，如錢、等；
到了今天，人們已經不太時興修撰自己的宗族家譜，生活節奏加快與煩瑣的排行字輩必然發生矛盾，如要記憶查詢等多有。不便，這就使它自然而然地慢慢消失。如果今天仍有人不嫌麻煩或者仍有興趣，依照這一古老舊習給孩子起名也無可厚非。
李氏輩分依序有哪些？李氏輩分排序
世界李氏字輩譜3300例 李氏輩分排序 光 夢 玉 紅 金 錫 廼 同 明 倫 休 記 萬 國 景 窮 克 家 令 子 世 宗李氏輩分就這些 最後有兩個忘了 有的地方可能會不一樣 據說一個是 木子 李 一個是 十八子 李 這是 十八子李 的家族輩分 因地區有不同 謝謝採納。和我家的很像 香 國 承 ...
姓周輩分排行，周姓家譜輩分
不同地方的排序是不一樣的。先要看你在要找的是那個地方的。江蘇徐州禮樂堂周,八士堂名準是 枝 志 興 通 衍 言 崇 充 緒 續 隆 龍 茂慶傳 脈 長廣生忠厚士 世 永遠禎 元 正方後續40字志德開巨集運達孝毓富祥教禮培家訓信義作保章 益陽大泉周氏 貴文祖志一，永興萬代天，仁學巨集宗益，世守紹前賢，...
家庭輩分稱呼，中國家族輩分稱謂
家庭上序依次為 父親 祖父 曾祖 高祖 天祖 烈祖 太祖 遠祖 鼻祖。下序依次為 兒子 孫子 曾孫 玄孫 來孫 晜孫 仍孫 雲孫 耳孫。是大姨了。因為姨裡面排最大。所以應該是大姨。他家大姨，你管他怎麼說呢？說叫二姨的，估計是老三家的孩子吧 如你是男的叫你 表叔 她是你表侄女 如你是女的叫你 表姑 她...