1樓：正等菩提
從傳入中國這個角度來說，有三個大傳承：
1、漢傳佛教（大乘經典為主）
2、南傳佛教（小乘經典為主）
3、藏傳佛教（大乘經典、金剛乘為主）
中國四大水利工程的科研價值？什麼是陳橋兵變？佛教的傳播路線是哪三條？個路線所傳分屬哪個佛教派別
2樓：班永紅
陳橋兵變說的是宋高祖趙匡胤演繹的黃袍加身的事。。
3樓：仰天質問
陳橋兵變和杯酒釋兵權有關
4樓：匿名使用者
以前專業課講過一點都江堰,像是流體力學還是給排水來著,歷史課上也學過,不過都還給老師了
趙匡胤陳橋兵變
佛教傳播美術書上有一點關於龍門雲崗敦煌石窟的,系統性的不知道
佛教有哪三種派別 10
5樓：潛川
那是自然形成的，就好像爬山，如果說爬到山頂就是最終目的，那麼你喜歡徒手攀爬，他喜歡攀巖而上，她喜歡撐柺杖上，每個人都有不同的方式和體會，教出來的徒弟也不一樣，那不就形成了不同的派別了？
佛教傳入我國路線不同、可分為哪三中佛教?
6樓：馮·海因德克
佛教傳入我國路線不同，可分為北傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教。
一，北傳佛教是經印度西北部和西域諸古國而沿絲綢之路往東傳入中國、朝鮮、日本等地的佛教。
中國中原地區自西漢哀帝元壽元年由西域傳入佛教，東漢末年陸續譯出佛教典籍，佛教教義開始與中國傳統思想文化相結合，至隋唐而臻於鼎盛，形成天台、華嚴、法相、律、淨土、禪等宗派。宋代以後又漸與儒道融合。漢譯佛典的數量極大，現存最古老的漢譯佛典是二世紀後半期安世高和支婁迦讖所譯的。
其後經歷三國、兩晉以至唐、宋各時代，均有譯本推出，故現存漢譯佛典為數在一千七百部以上，是研究佛教不可或缺的重要資料。
二，藏傳佛教是經印度直接傳入**的佛教。
佛教在吐蕃松贊干布時代傳入**。9世紀初葉因朗達瑪禁佛而中斷百餘年。10世紀晚期才由多康地區重新傳入**。
13世紀時又流行於蒙古地區。至14世紀藏語佛典基本譯出完備。以寺廟和經師為中心形成了不同派別。
17世紀格魯派的領導集團藉助蒙古固始汗勢力確立了黃教在**的統治地位。
藏傳佛教綜合了印度的大乘與密教思想並吸收了**原來的本教內容，依從說一切有部律並奉行大乘菩薩戒與密宗根本戒，但嚴格依戒律的僧伽制度準格魯派寺院可見。藏傳佛教各派皆有活佛轉世制度。格魯派中的**活佛及班禪活佛地位最高。
三，南傳佛教是由印度南傳到斯里蘭卡，而後又傳至南亞和東南亞國家，以及我國雲南省的傣族、布朗族、崩龍族一帶地區。。
在教義上，南傳佛教傳承部派佛教中上座部佛教的系統，遵照佛陀以及聲聞**們的言教和行持過修行生活，因此他們自稱為「上座部佛教」，或可稱為「聲聞乘佛教」，也即俗稱的「小乘佛教」（在這裡不含有貶稱意義）。從佛教經典的語言文字來看，南傳佛教主要依據巴利文經典，因此又稱作巴利語系佛教。
7樓：彰厥有常
可以分為流行於我國大部分地區的菩薩道大乘行者系統。（漢傳佛教）
流行於南部少數民族地區的南傳上座部佛教系統。（南傳佛教）
流行於藏區等地的藏傳佛教系統。（藏傳佛教）
8樓：上清通天
大乘佛教，小乘佛教，藏傳佛教
佛教的傳播分為哪幾條路線,中國各民族在佛教信仰上有什麼特點
9樓：潛川
從大方向來說，就是南北兩條線，北傳佛教和南傳佛教，其中，北傳佛教又細分為藏傳佛教和漢傳佛教。
中華民族信仰的特點基本上就基於一個：功利性。你靈驗，我就信你；不靈驗，那就對你不客氣了
10樓：匿名使用者
這是上流社會人考慮的事情
佛教的傳播路徑有哪些分別傳播到**
11樓：匿名使用者
傳播路徑及傳播地區：
1、北傳佛教。
從古印度北傳，經帕米爾高原傳人中國，再由中國傳人朝鮮、日本、越南等國。以大乘佛教為主，也包括密乘佛教。其經典主要屬於漢語文系，亦稱漢語系佛教。
2、南傳佛教。
從古印度向南，傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國、寮國、柬埔寨等南亞、東南亞國家以及中國雲南傣族等少數民族地區。以小乘佛教（上座部佛教）為主。其經典主要屬巴利語，亦稱巴利語系佛教。
3、藏傳佛教。
7、8世紀佛教分別由印度和中國漢族地區傳人中國**，10世紀中葉後形成藏語系佛教，後又輾轉傳到四川、青海、甘肅、內蒙古的藏、蒙、裕固、納西等民族地區，以及不丹、尼泊爾、蒙古和俄羅斯的布里亞特等國家和地區。近年來，在歐美地區也流傳很廣。
藏傳佛教經典屬於藏語文，亦稱藏語系佛教。19世紀末和20世紀初，佛教先後傳人歐洲和北美。目前佛教已傳播到世界各大洲。
12樓：匿名使用者
佛教東傳的路線,約可分為下列三條：
一、北方陸路：北傳佛教
佛教傳播路線中的北路,從古稱犍陀羅（巴基斯坦、阿富汗北境）經由中亞,越過帕米爾高原進入西域（新彊）,再經河西走廊抵達中土,古稱「絲綢之路」.
佛教由陸上絲綢之路傳入中國的路徑又可分南北兩條,其中又以南道為早.南道是以于闐(今日的和闐)等地為中心,由犍陀羅中心地區,通過喀什米爾再向東發展,當年東晉法顯大師就是從這條以于闐為中心的西域南道前往西方取經；另外一條北道,以龜茲(今庫車一帶)為中心,由巴米揚開始一線向東傳入.
之後遠傳至韓國、日本,這條路線傳播的教義內容史稱「北傳佛教」.
二、海路：南傳佛教
從南印度經由海路,傳至印尼、緬甸、柬埔寨和泰國等地,部份支派透過華南登陸,再進入中國南方發展,這條傳播路徑其實就是著名的海上絲路.所傳播的教派是以較早期之部派佛教為主,又可稱為南傳佛教,或是大乘教系所稱之小乘佛教.
海上絲路：江蘇連雲港孔望山、廣州、徐聞→大陸沿海航線→緬甸→印度→斯里蘭卡
三、陸路：藏傳佛教
較晚期出現的傳播路線,是從東印度（含孟加拉及尼泊爾）越過喜馬拉雅山進入**,成為密宗佛教的主要傳播路線.密教傳入中國的時間雖晚,七～八世紀曾藉由中國傳至日本,也就是日本東密的由來,到了明清之際更成為重要的發展.
佛教的傳播路徑有哪些 分別傳播到**
13樓：哈公主病
佛教傳播，分為下列三條：
一、北傳佛教
佛從古稱犍陀羅經由中亞，越過帕米爾高原進入西域，再經河西走廊抵達中土，古稱「絲綢之路」。
佛教由陸上的絲綢之路傳入中國，分為南北兩條，以南道為早，南道是以于闐等地為中心，由犍陀羅中心地區，通過喀什米爾再向東發展；另外一條北道，以龜茲為中心，由巴米揚開始一線向東傳入，，史稱「北傳佛教」。
二、南傳佛教
從南印度經由海路，傳至印尼、緬甸、柬埔寨和泰國等地方，部分支派透過華南登陸，然後進入中國的南方發展，這條路徑，就是海上絲綢之路。
海上絲綢之路：江蘇連雲港孔望山、廣州、徐聞、大陸沿海考航線、緬甸、印度、斯里蘭卡。
三、陸路：藏傳佛教
較晚出現的傳播路線，是從東印度越過喜馬拉雅山進入**，成為密宗佛教的主要傳播路線。
14樓：獨倚危闌看落暉
一是，向北經西域傳入中國漢地，再由中國傳入朝鮮、日本，稱漢傳佛教，因為經典用漢語翻譯，所以又稱漢語系佛教，屬大乘佛教系統。
二是，向南，傳入斯里蘭卡、泰國、緬甸、柬埔寨、寮國等地，稱南傳佛教，因為經典用巴利語，又稱巴利語系佛教，屬小乘佛教系統。
三是，向北越過喜馬拉雅山，傳入中國藏族地區，稱藏傳佛教，因為經典用藏語翻譯，又稱藏語系佛教，佛教傳入**時，密教已經形成，所以藏傳佛教以大乘密教為主。
樓上的ctc21983 先生的解答比較具體，但是有兩處不正確：
一是中國與印度通過海上絲綢之路有佛教交流，但中國的南傳佛教並非由海上絲綢之路傳入，而是經陸路由東南亞傳入雲南少數民族地區的，漢族地區無南傳佛教。
二是日本的東密並非經過**傳來，唐開元年間，三位印度僧人善無畏、金剛智和不空來到中國漢族地區傳播密教，史稱「開元三大士」，密教傳入漢地與藏地時間相差不大，卻是兩路，密教在唐代一度很盛漢於地，著名科學家僧一行就是密教信徒，日本的密教就是唐代由中國漢地傳入的，宋代以來，密教在漢地式微，但在日本卻很興盛，故有「東密」之稱，但東密仍然是漢傳佛教系統，因為其依據的經典是漢譯密教經論，所謂「東密」是相對「西密」即藏傳佛教而言的。
樓上nnlvlzbwo兄的說法也有些不確
佛教史上所說的「北傳佛教」和「南傳佛教」有特定的含義，並不僅僅是根據傳播路線而定的
「北傳佛教」一般指漢傳、藏傳，因為都是大乘佛教
「南傳佛教」則專指巴利語系佛教
中國雲南的傣族地區的佛教，雖然從方向上是從印度向北傳來的，但也屬於南傳佛教系統
所以，中國佛教協會設立「南傳佛教專業委員會」，負責雲南傣族等民族的巴利語系佛教事務
如果照nnlvlzbwo兄的說法，傳入中國的都算北傳佛教，那麼這個委員會就可以不必成立了
15樓：匿名使用者
佛教東傳的路線，約可分為下列三條：
一、北方陸路：北傳佛教
佛教傳播路線中的北路，從古稱犍陀羅（巴基斯坦、阿富汗北境）經由中亞，越過帕米爾高原進入西域（新彊），再經河西走廊抵達中土，古稱「絲綢之路」。
佛教由陸上絲綢之路傳入中國的路徑又可分南北兩條，其中又以南道為早。南道是以于闐(今日的和闐)等地為中心，由犍陀羅中心地區，通過喀什米爾再向東發展，當年東晉法顯大師就是從這條以于闐為中心的西域南道前往西方取經；另外一條北道，以龜茲(今庫車一帶)為中心，由巴米揚開始一線向東傳入。
之後遠傳至韓國、日本，這條路線傳播的教義內容史稱「北傳佛教」。
二、海路：南傳佛教
從南印度經由海路，傳至印尼、緬甸、柬埔寨和泰國等地，部份支派透過華南登陸，再進入中國南方發展，這條傳播路徑其實就是著名的海上絲路。所傳播的教派是以較早期之部派佛教為主，又可稱為南傳佛教，或是大乘教系所稱之小乘佛教。
※海上絲路：江蘇連雲港孔望山、廣州、徐聞→大陸沿海航線→緬甸→印度→斯里蘭卡
三、陸路：藏傳佛教
較晚期出現的傳播路線，是從東印度（含孟加拉及尼泊爾）越過喜馬拉雅山進入**，成為密宗佛教的主要傳播路線。密教傳入中國的時間雖晚，七～八世紀曾藉由中國傳至日本，也就是日本東密的由來，到了明清之際更成為重要的發展。
16樓：匿名使用者
佛教傳播的路線大體上有兩個方向，一個是向北，一個是向南。
向北又分三條路線，從巴基斯坦、阿富汗、中國新疆，一直傳到中國甘肅、陝西、河南洛陽這一帶，到中國內地。這條路線傳來的佛教，後來都用漢語把它翻譯出來，這支叫做漢傳佛教，也叫做漢語系佛教。這個系統的佛教後來又由中國向外傳播，傳到了朝鮮半島、日本和越南這三個地方，其中受影響最深的是日本，因此，和日本的文化關係是最為密切的。
北傳的第二個系統是往北進入中國**地區，和**當地原來的宗教結合成了藏傳佛教，是用藏文翻譯的，我們一般稱藏傳佛教為喇嘛教。藏傳佛教的影響也是很大的，後來傳到了四川、甘肅、青海以及蒙古、西伯利亞一帶，20世紀以來，又傳到了歐美。北傳的第三個系統，從緬甸往北傳到雲南地區，特別是傣族地區，那裡是用巴利文述說經典，叫巴利語系佛教。
在中國，既有漢語系佛教，又有藏傳佛教，還有巴利語系佛教。
向南傳到東南亞地區，斯里蘭卡、緬甸、泰國、寮國和柬埔寨，向這些國家傳播的內容，和我們雲南傣族地區的是一樣的，都是上座部佛教，就是主張只有一個佛，而且認為佛是導師，不是神。
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