為什麼王母娘娘玉皇大帝和觀音菩薩不是宗教的卻同時在寺

2021-05-13 17:29:52 字數 6427 閱讀 3355

1樓:陽光明媚好風景

你對觀音菩薩不瞭解,道教中也有觀音菩薩,中國很多觀音菩薩救苦救難的傳說,其實說的都是道教中的觀音菩薩,只不過這些傳說被某些人篡改了,所以很多人認為觀音菩薩是佛教的,這是錯誤的理解。道教崇尚清淨自然,與世無爭,所以即使出現很多錯誤的宣傳,也無人較真,予以糾正,以至造成很多人認為觀音菩薩是佛教的局面。 王母娘娘、玉皇大帝、觀音菩薩同在一個廟觀之中是正常的事,沒有擺錯。

2樓:心如血幕

你確定那個地方沒擺錯麼?

佛教以寺 廟為名

道教以觀為名

擺錯的機率為大

上次我在一個道觀裡還看見後面拜了一堆釋迦摩尼和觀音了現在寺廟道觀啥的 大部分都是掛羊頭賣狗肉...

別太較真....

3樓:一身三影

一般來說,道教的圓通天尊,佛教的觀音菩薩,是被視作是同一位的,所以道教的廟裡也供觀音。

祝吉祥如意

4樓:匿名使用者

白耦 , 荷葉 , 青蓮花。 同悟一心!

玉皇大帝和如來佛祖不是同一個宗教的,為何很多寺廟同時會擺放著他們?

5樓:

提到玉皇大帝和如來佛祖不是同一個宗教的,卻有很多寺廟同時擺放著他們的問題

e5a48de588b662616964757a686964616f31333431363034,我第一時間想到的就是玉皇大帝的道教身份,那麼這裡直接引出的問題則應該是,為何道教與佛教同「寺廟」的問題了。

對於這個問題,我早在很小的時候同樣迷惑,因為那時候家裡總帶著去八大處,而就在八大處那裡,總會見到進了這間「房」是佛菩薩,而進了那間房是玉帝或者關公等等,那麼這時候我通常會問家裡人那是為什麼,而家裡人最常說的則是佛道本是一家。好吧!這個思潮從晉朝就有了,所以不能怪罪他們誤人子弟了。

現在只說,為什麼咱們都感覺好像所有的造像,以及宗教好像都是扎堆兒在一起的呢!那是因為咱們作為觀光客而不是有宗教信仰的信徒,在一系列的穿屋過殿之後,還是一知半解的狀態,給咱們造成的假象。咱們就好比說我前面提到的八大處,如果咱們現在一同開啟衛星地圖,你就會知道人家是有寺、廟、庵之分的。

而咱們因為只認識如來佛祖、觀世音菩薩、文殊菩薩、玉皇大帝、關公等神佛造像,以至於在走這一路可能從庵直接就串到寺裡面去了,然後又從寺串到廟裡面,最終造成了咱們覺得不同宗教的都在一起供奉的假象。當然可見,他們不同宗教之間的相處,也是相當和諧的。所以在最後強調的一點就是,不要偏聽偏信,有想不通的問題要及時查詢資料,而且有時候及時更新地圖包,對於揭開疑團同樣是必要的。

6樓:琦琛

雖然兩人不是一個宗教的,但人家都在天上啊。

7樓:love奈何情深

這是玉皇大帝,他本身就不是一個宗教的,他們兩個人也有不同的信仰。

8樓:情感偽高手

我還真沒見過這樣的寺廟,請問你在哪兒看的?我真想去看看。

9樓:筱雅的殤

因為他們兩個都有同樣大的本事,缺一不可。

10樓:匿名使用者

因為他們都是天上的神仙,所以才會同時擺放的。

11樓:匿名使用者

也許是因為他們的地位都比較高吧,所以一起擺放了。

12樓:來了大胸嘚

正所謂佛本是道,很多寺廟深知這個道理,所以會同時供奉。

13樓:你總是不懂我的

主要人們還是敬仰這些吧,人們的宗教信仰。

14樓:day小北瓜

其實他們都屬於是一個宗教的神呀。

觀音菩薩和玉皇大帝王母娘娘能擺在一個供桌上嗎

15樓:海上弄潮

一些人主張三教合一,是可以擺在一個供桌上的。

16樓:愛裂空座

可以,觀世音菩薩要擺中間,玉帝和娘娘擺兩邊

17樓:yirujiwang夢

不用在意那麼多,菩薩是慈悲的,雖說佛教排斥外道,但也承認神是存在的,所以可以放在一起沒必要講究怎麼擺放

玉皇大帝與王母娘娘的廟為什麼不是在一起的

18樓:匿名使用者

事實上,玉皇大帝原來只是道教的四尊之一,後來在民間演化,才成了現在的天之主宰,並且民間按照當時的習慣,為他「配備」了王母及天官天兵什麼的,所以說,玉帝和王母並不是真正的夫妻,故廟堂也不能在一起

另外還有一種理解是,民間一直認為神仙是神聖的,尤其是「等級」比較高的神仙,中國人一向內斂,加之中國自古男性當道,大多數人會認為將玉帝王母供奉在一起是對神的不敬

19樓:窗外的月亮

宗教也是有社會意識的,畢竟我們更崇尚男權。玉皇是皇權的象徵,你見過哪個皇帝和皇后老是坐在一塊啊。供人膜拜的不是僅有皇帝麼?

20樓:地風升

他們不是想民間傳說中的那樣是夫妻……所以為什麼要在一起……

21樓:嗡阿吽

在欲界天男女是不住在一起的 他們的**也不用身體接觸

尤其是在玉皇大帝的忉利天 相視而笑 就是** 並能產子

也不光是女人生孩子 男人也生孩子 有從膝蓋生 有從肩膀生等等

22樓:匿名使用者

你想啊皇上和皇后的房間還不在一起了

這不是一樣的嗎

23樓:匿名使用者

王母王母 顧名思義就是玉帝之老母也

媽不是在兒之上麼?

玉皇大帝和王母娘娘屬於那個宗教?

24樓:匿名使用者

寺裡的是佛教,廟裡的是道教,玉皇大帝和王母娘娘是道教,觀音菩薩是佛教的,呵呵……

25樓:匿名使用者

玉帝 和王母是道教的。但是在佛教中也有相當地主的人。那我就不知道了。

觀音看情況。如果是雙臂的觀音可以說是佛也可以說是道。如果是千手的話那就是佛。

廟也看是哪種。有的是道教的。有的是佛教的。

道教的話。必有三清殿。再有玉皇殿。

元辰殿。財神殿。王母殿。

還有一些這個觀的主神。看你是什麼觀。佛教的話有三世佛在大雄寶殿。

各廟不同三世佛。還有四天王殿。祖師殿。

觀音廟。韋陀殿。伽藍殿,這是基本的。

財神殿。土地殿(廟)。

玉皇大帝,王母娘娘觀音菩薩,財神爺,該如何擺放?

26樓:潛川

觀音菩薩居中,玉皇大帝在觀音菩薩

右手邊,王母娘娘在觀音菩薩左手邊,財神爺在玉皇大版帝的右手邊。切記,權佛教是以右為尊的,儒家道家以左為尊。

我把原理解釋給你聽:

這個問題要從十法界講起。佛陀告訴我們,娑婆世界也就是包含我們地球的空間由十個不同的能量空間組成,其中分為六凡界和四聖界,六凡界就是我們常說的「六道輪迴」,分別為天道(神仙界)、阿修羅道(半人半神)、人道(我們)、旁生道(動物)、地獄道、餓鬼道,這裡面的生命體因為都存有愛慾煩惱的緣故,都在反覆轉世輪迴,逃不出六道輪迴。而四聖界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛慾的修行者組成,分為聲聞道(聽聞佛法而悟道)、緣覺道(沒有聽聞佛法的機會但能憑藉自己的經歷悟道)、菩薩道、佛四個層次的生命體。

所以玉皇大帝、王母娘娘、財神爺是六凡界的最高一層:天道里面的眾生;觀音菩薩則是四聖界的最高一層的次一層,僅次於佛,比天道高出三個層級。

27樓:aaa**王

觀音單獨供養 其他自願

王母娘娘與玉皇大帝什麼關係?

28樓:樂觀小山

在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母並非夫妻關係,但在一些民間故事,**中說兩人是夫妻關係。

西王母,又稱西姥、王母、金母和金母元君(特別強調, 在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母並非夫妻關係,西王母比玉帝出現得早)。西王母是先天陰氣凝聚而成,所有女仙之首、掌管崑崙仙島。(俗稱王母娘娘)。

擴充套件資料

玉皇大帝,即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」   。是道教神話傳說中的天地的主宰 ,又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」   、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」、「老天爺」。

玉皇大帝即昊天上帝,無始以來,劫數久遠,聖人應號,亦復無邊。上帝本自然,垂象立號教化眾生而有所禱也。

玉皇大帝常住妙有無跡真境中,地位崇高,永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化,被認為是道的本體。

猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事,權力無邊,有穹蒼聖主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化,得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四聖佐護,神霄九宸大帝拱衛,妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,統領萬聖。玉皇大帝在中國民間的影響極大,祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格,玉皇即昊天上帝。

至於佛家始祖如來佛之根源,乃老子一氣化三清所自出, 三清指三山,故出三聖人,是以中天終南山出老子,西方熊耳山出如來(即釋迦牟尼佛),東方太行山出孔子也!

29樓:

兩者之間一點關係也沒有,是《西遊記》等**將其搞混,看上去讓人以為他倆是夫妻。

1、王母娘娘:全稱西王金母、西王母、王母、金母等。是古代神話中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。

在道教神話,西王母是女仙的首領,主宰陰氣。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。

現多傳為婚姻、生育、保護婦女的女神。中國幾部古老的著作中都有關於西王母的記載。

商代的《歸藏》對照西周的《周易》,可知王母擁有不死神藥。《竹書紀年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海經》中的形象則是:

「其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。」

東漢末年,道教興起,西王母由原來絕對的、全能的宇宙神,漸漸轉換成了只代表世俗的神,她的神話力量被削弱。魏晉以後,到了道教那裡,她僅僅成了統治女仙世界的一個首領:「西王母者,九靈太妙龜山金母也。

一號太虛九光龜臺金母元君,乃西華之至妙,洞陰之極尊。……天上天下,三界十方,女子之登仙者、得道者,鹹所隸焉。

2、玉皇大帝,全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」、「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。是道教神話傳說中的天地的主宰。又稱「昊天金闕玉皇玄穹高上帝」、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」。

玉皇大帝在天界的地位.猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事,權力無邊。玉皇大帝在中國民間信仰影響中極大,祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格。

另外,玉皇大帝乃是道教神祇,並非佛教與印度文化中的「帝釋天」。

擴充套件資料:

王母娘娘,另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等,是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。

在道教神話,西王母居住在西方的崑崙山,是女仙的首領,主宰陰氣,相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。

在漢族羌族神話中,王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。

許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》,可知王母擁有不死神藥。《竹書紀年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。

《山海經》中的形象則是:「其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴狌,是司天之厲及五殘。」

現多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神,並大量在民間傳說、**戲曲中出現。

玉皇大帝,即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。是道教神話傳說中的天地的主宰,又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」 、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」、「老天爺」。

玉皇大帝即昊天上帝,無始以來,劫數久遠,聖人應號,亦復無邊。上帝本自然,垂象立號教化眾生而有所禱也。

玉皇大帝常住妙有無跡真境中,地位崇高,永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化,被認為是道的本體。

猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事,權力無邊,有穹蒼聖主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化,得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四聖佐護,神霄九宸大帝拱衛,妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,統領萬聖。

玉皇大帝在中國民間的影響極大,祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格,玉皇即昊天上帝。

至於佛家始祖如來佛之根源,乃老子一氣化三清所自出, 三清指三山,故出三聖人,是以中天終南山出老子,西方熊耳山出如來(即釋迦牟尼佛),東方太行山出孔子也!

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