古人講,人的命,天註定。而佛教認為人的命運是由自己的前生多世業力造化的,這前生多世業力造化與天註定

2021-05-22 15:44:38 字數 5094 閱讀 5934

1樓:匿名使用者

不知三世的因果,只好歸於天。

2樓:鄧三

前生造化指前生敲爛了很多廟宇的鐘

萬般都是命 半點不由人 人的命運真的是天註定的?

3樓:匿名使用者

真心地說,每個人的命運確實都是按照各自的規律去發展,絕非偶然,也不是人力可以輕易扭轉的。但命運不能改嗎,答案是否定的。所謂佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。

人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。如何去改變命運呢,首先要明白「命運」的好壞是如何產生出來的,更要明白到底誰是命運的主宰。佛教的《因果經》有四句最具原則性的**:

「欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。」意思是一個人看看自己現在(今生)的「果」,就知道前世種下的「因」;看看現在種的「因」,就知來世得到的「果」。

這叫因果報應迴圈規律。不信因果,不能改命。到底誰是命運的真正主宰?

是不是上帝將人類的命運,註定成有貧有富、有貴有賤呢? 其實在「因果報應迴圈」的規律裡,已經明白告訴我們:這些一切一切,都是自己在註定自己的命運啊!

命運的主宰不是自己是誰?任何人都不能強加給你,一切都在自作自受!你今世的命運,正是你前世之所作所為的果報迴圈,正是自己注定出來的命運。

明朝有一位改善命運的「高手」,姓袁名了凡,他以長期不斷的行善積德,改變了自己「短壽」、「無子」、「無功名」的命運。成為後世尊崇的「改善」命運的聖哲。

袁了凡是明朝萬曆年間人,家住江南吳江地方。年少之時,家境清貧,習醫謀食。有一次行到慈雲寺內,遇到一位姓孔的長鬚老者,相貌不凡,飄飄欲仙,精於「皇極數」算命之術。

於是袁先生請他回家,先以家人的八字請他算,果然靈驗如神。又以自己的八字請他詳批終身。

孔術士一點也不含糊,算定袁先生明年縣考童生,得第十四名,府考得七十一名,提學考第九名,又算定某某年考取廩生,某年考取貢士,而且算定袁先生不能登科第,只可做三年小官,壽至五十三歲八月十四日丑時終於正寢,且無子息.

到了第二年,孔術士所算的三個考試全部應驗。

又過了二十年之久,孔術士所算的種種吉凶又完全應驗。

因此,袁先生深信人生進退禍福,都是命中的定數,絲毫不可勉強。從此不作任何妄想,一切任由命運安排。

後來因事往南京棲霞山中,遇到一位高僧雲谷禪師,為袁先生解說「善惡因果迴圈」之報應,又詳細解說了「命由我造,福自己求」的改命原理,並且鼓勵袁先生不要做「任由命運擺佈」的凡夫。

經過了雲谷禪師的開導,袁先生大有所悟,下定決心創造自己新的命運。於是他先跪在佛前,將往日自己之罪過盡情發露,以至誠之心,一一懺悔。然後立誓先行三千善事,求登科第,並將自己所言行的善惡之事,每日登記起來。

不到兩年,雖然三千善事未滿,但已經中到舉人,以前孔術士算定的命數已經不驗了。但因袁先生未能嚴謹自持,所行之善事,有時將功抵過,故此經十年時間才完成三千善事,而袁先生也已經由舉人中到進士,官任直隸寶坻縣令之職。他已深深領悟到勤積善德之益處,於是又立誓許三千善行,以求子嗣,果然不到半年時間,生下一子。

其妻袁夫人也非常賢淑,盡力助夫行善,或施濟貧病,或買物放生。袁先生日日唸經拜佛,廣行善事,後來繼續行善不停,而至萬善。未有求壽而至七十四歲高齡。

他的兒子袁天啟也中到進士,官授廣東省高要縣令之職。

這就是袁了凡先生勇於反省自過,長期不停勤行善德,將原來先天「註定」的命運完全改變過來的聖績,給予後世研究宿命哲理的人一個最大的啟發。也說明了廣行善事是可以創造自己新的命運。 (具體可以參考了凡四訓)

4樓:水果莢心糖

其實這就是人們的一種古語,其實人的命運還是掌握在自己手中的。

5樓:馬彩程

命是註定的!運不一定!但是命固定了,你認為運還會有大變化嗎?但是總有變數!大道50天道不全!變數依然存在但是一般不可能改變

6樓:省道不擇手段

易經風水:人的命運真的是由天註定的嗎?聽大師講解!

7樓:你不問_我不答

人都有命,不錯。但命是誰定的?命是自己造的,確切的說是心造的。佛經雲:「應知法界性,一切唯心造。」修佛就是修心,改運先改心。

人的命運,真的是上天安排好的嗎

8樓:佛手

很多人有著這樣的疑問,人的命運真的是註定的嗎?

有的人飽讀詩書,學業有成卻一輩子累死累活只能勉強溫飽,而同窗什麼不會卻成為大老闆。有的人日日行善卻無善終,而有的人作惡多端卻天天吃香的喝辣的,逍遙法外。這一切的一切到底是為什麼?

冥冥之中自有數?人的命天註定?

下面就來看看這幾則故事,看看命運到底是不是天註定。

一、方觀承一生奇遇,靠善良渡劫

方觀承,桐城人,幼年父親因《南山集》一案被牽連充軍,因此方觀承經常年年獨自前往塞外省親。一年南歸後,方觀承想前往浙江寧波依附某親戚,結果得知親戚絕不會體諒自己這樣的窮外人,意外的是得到屠夫鄰居的青睞。

方觀承離開屠夫家,到達杭州,巧遇算命先生。算命先生瞥見方觀承就前來作揖說:「貴人到了!」

方觀承以為算命先生在做弄自己,結果算命先生收拾了傢什,邀請方觀承進小廟座談。作為罪人子女,方觀承的仕途之路算是結束了,而算命先生偏偏說他在某年某月會做官,還會升任總督,只是可惜不能善報。

為了讓方觀承相信自己,算命先生竟然自掏腰包,並囑咐他:

「他日您當陝甘總督時,有總兵延誤軍機當斬,拜託您千萬留意拯救,這就算報答我了。」

方觀承於是北上,走到直隸的時候,行李偏偏被強盜劫去。方觀承打算去保定投奔老相識某某,走到白河時又遭遇大雪,方觀承被凍倒在古寺外,昏死過去。

僧人開啟門看見方觀承僵臥雪中,急忙抱進屋灌熱湯搶救,方觀承才活過來。僧人與方觀承很投緣,留他住了幾個月才送他走。

後來方觀承靠測字餬口,結果被平郡王看上,最後誤打誤撞被雍正帝臨幸。

從此,方觀承受到皇帝知遇,不到十年就從監生升到了封疆大吏。

儘管報恩行善之後,方觀承的劫數並沒有減少,於是算命先生說:「定數難違,除非你做了大善事,拯救了千萬人性命,或許可以感動上蒼。」

正是算命先生的指點,方觀承行善救人,救濟流民,靠著善良走過了人生的坎坷,躲過了註定的大劫。

方觀承畫像

二、聽王善人,學做一個善人

明武宗正德初年,安徽商人王善到四十多歲還膝下無子。

一天,一個看禍福很準的看相人一見王善就憂愁的說:「你是不是為沒有孩子而煩惱?」

王善一聽感覺說道心坎裡了,可是不僅如此,那看相人更是說:「不僅沒有孩子,而且到了十月,會有大災難。」

王善這一聽就慌了,三十六計走為上計,就急忙到蘇州收取財物準備回去。

可能王善是真的水逆,這麼巧碰上梅雨季節,暴雨猛漲,不能通行,王善只能暫住客棧。這期間王善在河邊散步,就遇到一個**投河自盡,王善急忙花錢僱了船伕,救下了**。

說來也奇葩,**投河竟是因為家裡賣豬收了假錢,怕丈夫責罵,又因為家裡貧困,想一走了之。王善同情這位**,就給了他雙倍的錢。**的丈夫顯然是懷疑的,於是晚上**又回客棧尋找王善。

王善沒有給**開門,而是厲聲說:「你是個**,我是個孤身的外鄉人,晚上怎麼能隨便見面呢?快快回去!如果一定要來,明天早晨與你丈夫一同來。」

聽到這裡,那丈夫就覺得自己以小人之心奪盡君子之腹,然後說:「我們夫婦都在這呢。」

當王善從房間出來時,只聽「轟」的一聲,房屋因久雨而倒塌。

是王善救了這**,也是這**救了王善,之間的牽連我們弄不清楚,但是冥冥之中的聯絡,是靠自己的造化的。

之後王善再次見到那個看相人的時候,那人驚奇的說:「你滿臉陰德相,一定是做了一件有大陰德的事情。不僅免除了災難,而且獲得了不可限量的福報。」

果真,王善後來一連生了十一個兒子,其中兩個等第。

王善也一直活到九十八才去世。

三、南懷瑾的故事

南懷瑾講過他親身經歷的一個算命的事情。當時他和三個朋友一起去算命。算命說,南懷瑾以後會做到司令,他朋友會當上將,另一個最高只能到中將。

大家都不信,尤其是說那個當上將的,那時他只是個小兵。

結果過了幾十年後,果然他當了上將,南懷瑾當了司令,另一個朋友當了中將。南懷瑾不信算命有那麼準,說那個人只能到中將。就想著自己是司令員,要給他提拔到當上將,結果呢提拔的過程,很是坎坷。

但後來終於提拔到了上將,但到了那一天,那個朋友在醫院生病,就去世了。

南懷瑾就很感慨說,命運,不能用硬的手段。

現在人都浮躁,有的人聽天由命,有的人覺得一切事情都在自己智謀中。忙忙碌碌,其實還是都在命運裡打滾。費盡心機得來的,還是命裡有的。

倒白辛苦一場。命裡不該有的,費盡心機也守不住。人的一生很長,很多時候,很多人,走著走著就忘記了善良。

命裡有時終須有,命裡無時莫強求。命運的存在是真實不虛。古人說,君子要知天命。

什麼是天命?就是知道什麼該做,什麼不該做。知道自己福報不大時,就不敢去貪圖享受,也不敢去攀比。

命運最忌諱的就是算計,耍小心機。尤其是學會了風水算數的人。要知道,業力不可為。

這一點佛**一定要很謙虛。首先要有一個觀念,不要覺得我們唸了幾天佛,命運就改變了,這個都是不對的。如果一個人命運會改變時,根據藥師法門,他的特徵會顯現出來。

除了相,還要看個人的氣質,比如吃素的人,就比較少濁氣,或者清爽的感覺。這個就是氣。當然,更高層次要看心。

心改變了,其實相也會變得柔和,慈悲。命運的改變是很難的,我們只要做好自己,做個善良的人,做個溫潤的人,剩下的,就看命運了。

9樓:匿名使用者

「命運」本身就很難說清楚,我從占筮角度,給你提供一個參考。

學習「八字」的朋友,有一個說法,叫做「一命二運三風水」。所謂的「一命」指的是人出生之後,其命也就大致註定,這也就是說的先天。「二運」指的是一個人的流年大運,這是一個人生活在世界上要經過的歷程,也就是所說的後天。

三風水就很簡單了,現在社會有很多的風水調節。指的是用外部手段,改變一個人的命運軌跡。

我無法說這段話對還是錯,但是可以確定,「八字」或者說四柱學,是有其科學道理,並且在現實生活中有很多應驗的。如果我們仔細品味這段話,就會發現,人的命運即是註定,也非註定。

生而為人,那麼這個人必然不會像小狗一樣生活,這類是註定的。但是人的命運既然可以調節,那就說明必然不是註定的,或者說至少不是完全註定的。

至於上天安排,上天又是什麼呢?就更加無法說清楚了。如此一來,反倒不如放下,不去想這類「先有雞,還是先有蛋的問題」。

因為想來想去,終究無法證明,而即便是證明了,也未必就有什麼意義。對於我們的人生,就算是註定,我們也在其中思考和選擇,就算是不註定,也是如此。所以,註定也好,不註定也罷,不如灑脫/豁達。

所以我覺得,走自己的路,讓別人說去吧。不失為一種比較不錯的做法。

人的命運天註定嗎,人的命運真的是天註定的嗎?

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人的命運真的是天註定的嗎,人的命運真的是天註定嗎?

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人的命運是天註定的麼?如題謝謝了

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