殆字的讀音是什麼和它的解釋,「殆」在文言文中是什麼意思?

2021-05-17 12:30:58 字數 5895 閱讀 5400

1樓:那不是我嘛

殆 讀音:dài

解釋:古同「怠」,懈怠;大概,幾乎。

詞性表示

1、形容詞,表危險。

①殆,危也。——《說文》

註釋:幾乎,危險的。

②民今方殆,視民夢夢——《詩·小雅·正月》

註釋:百姓正在危難中,看人們夢夢。

③亦曰殆哉。——《書·秦誓》。

註釋:也叫危險嗎?

2、副詞,表推測,相當於「大概」、「幾乎」

①殆於不可。——《孟子》

註釋:幾乎不可能。

②沛公殆天授。——《史記·留侯世家》

註釋:沛公大概是上天授予。

③殆有神護者。——明·歸有光《項脊軒志》

註釋:大概有神靈在暗中保護吧。

擴充套件資料相關成語

1、知己知彼,百戰不殆:如果對敵我雙方的情況都能瞭解透徹,打起仗來百戰就不會有危險。

2、殆無孑遺:幾乎沒有一點剩餘。

3、殆無虛日:幾乎沒有一天空著,形容幾乎天天如此.。

2樓:叫那個不知道

殆是一個漢字,讀音為dài,是一個形聲字,從歹,臺聲。本義是危險。也可是陷入困境的意思。

殆是左右結構,部首為歹,總筆畫數為9。五筆:gqck。

倉頡:mnir。鄭碼:

arzj。筆順編號:135454251。

四角號碼:13260。unicode:

cjk。

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相關成語

1、百戰不殆,讀音bǎi zhàn bù dài,漢語成語,意思是指經歷許多次戰役,都沒有遭到危險。形容善於用兵。出自《孫子·謀攻》:「知彼知己者百戰不殆。」

譯文是在軍事紛爭中,既瞭解敵人,又瞭解自己,百戰都不會失敗;不瞭解敵人而只瞭解自己,勝敗的可能性各半;既不瞭解敵人,又不瞭解自己,那只有每戰必敗的份兒了。

2、知止不殆出自老子的《道德經》第四十四章,「名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久」。

譯文:名聲跟生命比起來哪一個重要?錢財跟生命比起來哪一個重要?

得到名聲錢財跟失去生命,哪一個才是對我有害的呢?所以說過分愛惜名聲一定會有所損耗,收藏太多財貨,亡失也就更多。

指君主懂得適可而止就不會遇到危險。

3、殆無孑遺,讀音為dài wú jié yí,漢語詞語,意思是幾乎沒有一點剩餘。出自晉·周祗《與劉裕書諫伐蜀》。

4、殆無虛日是一個漢語詞語,意思是幾乎沒有一天空著,形容幾乎天天如此.;出自於宋·周密《武林舊事·大禮》:「先自前一月來,次第按試習儀,殆無虛日。」

3樓:瀛洲煙雨

殆拼音:

dài簡體部首:

歹解釋:

1.危:危~。危乎~哉。知足不辱,知止不~(懂得滿足不貪心就不會受辱,懂得適可而止就不會遭到危險)。

4樓:匿名使用者

殆拼音[dài]

[釋義]:1.危。 2.大概,幾乎。 3.古同「怠」,懈怠。

5樓:不忘初心

【讀音】:dài

【解釋】:形聲。從歹,臺聲。本義:危險。

【詳細釋義】:

(1) 形聲 本義:危險

(2) 同本義:陷入困境

例:殆,危也。--《說文》

例:民今方殆,視民夢夢--《詩·小雅·正月》

(3) 又如:殆危(危險)

(4) 睏乏;疲憊

例:以有涯隨無涯,殆已。--《莊子·養生主》。向注:"疲睏之謂也。"

《副》1. 表推測,相當於"大概"、"幾乎"

例:殆不可復。--《孟子·盡心下》

2.敵人**殆盡

3. 表示範圍,相當於"僅僅"、"只"

4. 表示肯定,相當於"當然"、"必定"

【組詞】:

1.四殆

【拼音】:sì dài

【解釋】:指四件危險的事

2.困殆

【拼音】:kùn dài

【解釋】:指困苦危急

3.昏殆

【拼音】:hūn dài

【解釋】:指昏沉危殆

4.淫殆

【拼音】: yín dài

【解釋】:指放蕩懈

5.欺殆

【拼音】:qī dài

【解釋】:指欺詐

6.稽殆

【拼音】:jī dài

【解釋】:指貽誤,耽擱

「殆」在文言文中是什麼意思?

6樓:tianxie洛洛

「殆」在文言文中的解釋:

危險。例如《謀攻》:「知

己知彼,百戰不殆。」《論語》:「思而不學則殆。」

近於、幾乎。

例如《六國論》:「且燕趙處秦革滅殆盡之際。」《雁蕩山》:「凡永嘉山水,遊歷殆遍。」

大概、恐怕。

例如《石鐘山記》:「酈元之所見聞,殆與餘同。」

通「怠」。懈怠、懶惰。

例如《商君書·農戰》:「農者殆則土地荒。」

「殆」的讀音:dài

造句:知止不殆[ zhī zhǐ bù dài ] :知足不辱,知止不殆,可以長久。

殆無虛日[ dài wú xū rì ] :先自前一月來,次第按試習儀,殆無虛日。

百戰不殆[ bǎi zhàn bù dài ] :自古名將料敵制勝,訓練士兵,故可使赴湯蹈火,百戰不殆。

車殆馬煩[ chē dài mǎ fán ] :日既西傾,車殆馬煩。

殆盡[ dài jìn ] :海內知識,零落殆盡。

辱殆[ rǔ dài ] :衰夕近辱殆,庶幾並懸輿。

疲殆[ pí dài ] :不學而思終卒不得,徒使人精神疲殆。

垂殆[ chuí dài ] :老妻苦喉閉,絕水粒者三日,命垂殆矣。

危殆[ wēi dài ] :則爭奪之亂起,而君在危殆之中。

欺殆[ qī dài ] :懺說濟蒙愚,推心屏欺殆。

7樓:亦心

文言文知識點——文言實詞「殆」

8樓:戊榆碧魯凝雪

①《形》危險。《謀攻》:「知己知彼,百戰不殆。」《論語》:「思而不學則殆。」

②《副》近於;幾乎。《六國論》:「且燕趙處秦革滅殆盡之際。」《雁蕩山》:「凡永嘉山水,遊歷殆遍。」

③《副》大概;恐怕。《石鐘山記》:「酈元之所見聞,殆與餘同。」

④《形》通「怠」,懈怠;懶惰。《商君書·農戰》:「農者殆則土地荒。」

八卦中每個字的讀音及意思是什麼呢?

9樓:六六

乾(qián)、坤(kūn)、巽(xùn)、震(zhèn)、坎(kǎn)、離(lí)、艮(gèn)、兌(duì)

八卦在中國文化中與「陰陽五行」一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表風,震代表雷,坎代表水,離代表火,艮(gèn)代表山,兌代表澤。

八卦就像八隻無限無形的大口袋,把宇宙中萬事萬物都裝進去了,八卦互相搭配又變成六十四卦,用來象徵各種自然現象和人事現象,基於當今社會人事物繁多;八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。八卦代表易學文化,滲透在東亞文化的各個領域。

10樓:鄙視04號

「八卦」具體指「乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌」,每一卦形代表一定的自然事物。【乾(qián)】代表天,【坤[kūn]】代表地,【巽(xùn)】代表風,【震[zhèn]】代表雷,【坎[kǎn]】代表水,【離[lí]】代表火,【艮(gèn)】代表山,【兌[duì]】代表澤。具體如下:

1、乾qián:乾卦陽剛,剛健,自強不息。

2、坎kǎn:坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,人生歷程曲折坎坷。

3、艮ɡèn:艮卦山外有山,山相連。靜止,停止,剋制,沉穩,止其所欲,重擔。

4、震zhèn:震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫。

5、巽xùn:巽卦柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。

6、離lí:離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,分離。

7、坤kūn:坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,執行不息而前進無疆,有順暢之像。

8、兌duì:兌卦喜悅可見,快樂照臨人,口若懸河,善言喜說,高興,沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅,坑窪地,縱橫溝渠。

11樓:徜逸

1、乾(qián)代表天

2、坤(kūn)代表地

3、巽(xùn)代表風

4、震(zhèn)代表雷

5、坎(kǎn)代表水

6、離(lí)代表火

7、艮(gèn)代表山

8、兌(duì)代表澤

基礎卦象

宇宙觀上:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,坎為水,離為火,艮為山,兌為澤。

家庭觀上:乾父也,坤母也,震長男,巽長女,坎中男,離中女,艮少男,兌少女。

動物觀上:乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。

身體觀上:乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。

運動觀上:乾健也,坤順也,震動也,巽入也,坎陷也,離麗也,艮止也,兌說也。

權力觀上:乾為君,坤為眾。

起源關於八卦的起源,主要有三種說法:

1、伏羲畫八卦於卦台山,後來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。卦台山又名畫卦臺,相傳為伏羲氏仰觀天文,俯察地理,始畫八卦的地方,處於三陽川西北端,現轄於麥積區渭南鎮。當然,很多現代學者不相信,認為是後人把一些發明託於古名人;

另外,屬於新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址,2023年出土了八個六爻的數字卦,在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境裡,文化傳播到遙遠的江蘇東部,需要漫長的過程。

2、張政烺的筮數多步演化出八卦論:其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀出土的一批數字卦,認為先有大量筮數(數字卦),後簡化成幾個筮數,戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成(由

一、六兩個數字表示的)二元奇偶數符(才有數符化的八卦),戰國末期至秦漢再演化為(後世通用的)抽象的二元陰陽符號(才有陰陽化的八卦),陰陽哲學觀起源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大,影響也大。

3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論:其《易學起源之謎新解》闡述六卦體系論,認為卦產生於天文學家圭測工具的**活動,初期的卦是六卦體系,沒有坎卦和離卦,後來演化出八卦體系,其重要證據是六卦體系(如三陰三陽)是中醫學的主幹性理論,不是八卦能解釋的;

而且六卦體系裡的月卦等在《歸藏》《易經》有殘跡。其後來的**《商周數字卦之用六象筮法考》,否定易卦源於筮數論,論證四象性大衍筮法在東周佔統治地位之前的數千年,易的卜筮是用六象筮法,複雜的筮數只是六象的用數及其變化等,陰陽六象本質上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史,抽象陰陽觀起源非常古遠。

卦形歌訣

乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。

八卦代數

先天八卦:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

後天八卦:坎

一、坤二、震

三、巽四、五為中宮,乾

六、兌七、艮

八、離九。

八卦方位

先天八卦:乾南,坤北,離東,坎西,兌東南,震東北,巽西南,艮西北。

後天八卦:震東,兌西,離南,坎北,乾西北,坤西南,艮東北,巽東南。

八卦所屬

乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。

八卦生克

乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。

乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。

八卦旺衰

乾、兌旺於秋,衰於冬;震、巽旺於春,衰於夏;

坤、艮旺於四季,衰於秋;離旺於夏,衰於四季;

坎旺於冬,衰於春.(四季是指每個季節的後一個月。)

殆在文言文中的意思,殆字在文言文中的所有意思。

1 形聲。從歹 臺聲。本義 危險 2 同本義 4 陷入困境 殆,危也。說文 民今方殆,視民夢夢 詩 小雅 正月 亦曰殆哉。書 秦誓 傳 危殆。晉有三不殆。左傳 昭公四年 注 危也。兵殆於垂沙。荀子 議兵 注 謂危亡也。知己知彼,百戰不殆。孫子 謀攻 三守不完,則國危身殆。韓非子 三守 備危恐殆,急置...

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