你從《學弈》中悟出什麼道理?聯絡生活實際,寫一寫

2021-05-31 21:54:27 字數 2346 閱讀 7038

1樓:拓跋語燕法悅

悟出了在學習上要專心志致不可三心二意在生活中同學們在學習上會有很大的差異,究奇原因,不是人與人智力之間差剔,而是專心程度不同而

2樓:匿名使用者

做什麼事都樣專心致至,不能三心二意。

3樓:匿名使用者

我們在學習中不能三心二意,心不在焉,必須要專心致志,刻苦勤奮,才能學好東西。

4樓:匿名使用者

我們不能向第二個學生那樣三心二意

5樓:甫雋餘波濤

學習要專心致志,不能三心二意。

《學弈》裡面的兩個人就是我們生活中的兩個例子,兩個不同的人,用兩種不同的方式來對待學習、面對人生。那個專心致志聽弈秋教誨的學生憑著他那種對學習的認真、對老師的尊重、對圍棋的聚精會神和一心一意,以後不管在學習上、在生活中、在事業上肯定會有巨大的成就。而那個在學習圍棋的時候想著其他事的學生,有兩個錯誤。

第一,是在老師說話、講課時不聽講,是一種不尊重師長的行為;第二,學生在上課時,在思考問題的時候是不應該三心二意的。既然我們是學生,就應該尊重師長、同時也應該在上課的時候認真聽講。這是作為一個學生應該做的,也是最基本的做人道理。

因此,我覺得在做事的時候三心二意的人,以後不管在學習上或者是生活上都不會獲得什麼成功。

在生活中,你是否也遇到過這樣的問題呢?如果有,就請你趕快改正這個缺點。為的是把每一件事都做好;為的是養成一種良好的習慣。

聯絡生活實際,你能從這兩個故事中悟出什麼道理?把你的感悟和同學交流一下

6樓:悅兒

我從《學奕》中抄領悟到做事必須專心致bai志du,不可三心二意,做什麼事zhi情,只有專dao心致志,一心一意才能成功。我從兩小兒辯日中領悟到兩小兒聰明可愛,善於動腦,對自己不懂的問題大膽質疑,勇於爭辯.孔子謙虛謹慎,實事求是,儘管知識淵博,可是仍然"知之為知之,不知為不知'.

7樓:匿名使用者

「這兩個故事」是哪兩個故事?問題要寫完整,否則別人沒辦法幫你解答問題。

8樓:匿名使用者

問題沒寫完整,兩個故事的內容呢

9樓:相豆

故事是什麼啊?不過活到二十二,挺累的!

文言文:學弈,兩小兒辯日。聯絡生活實際,你能從這兩個故事中悟出什麼道理?

10樓:匿名使用者

對於《學弈》這篇bai文章,我們du

可以知道,學習zhi任何東西都要dao專心,這樣才會有內效果。

《兩小兒

辯日》,對容於任何事物,不能只從表面現象來考慮,必須認識到客觀世界的普遍聯絡。從實際出發,認真總結客觀規律,力求做出客觀公正的結論。

聯絡生活實際,你能從這兩個故事中悟出什麼道理?

11樓:榮英瑋

學奕:只有專心致志學習,才可以學到知識

結合生活實際談談你從 學弈和兩小兒辯日 這兩個故事中分別悟出了什麼道理? 5

12樓:汀暄

讀了學弈之後,我們知道了做事要專心致志;學了兩小兒辯日後,我們知道了要實事求是,要善於思考,善於觀察.至於例子你自己去想吧!

13樓:星夢魂之

學奕 讀書做事應專心致志,不可三心二意。

例子:微機課上,有的同學認真聽講,專心實踐。而回有的同學雖然答也在聽,但不時與其他同學講話,期末考試就不如認真聽課的同學。

兩小兒辯日 善於觀察,喜歡探索 認識事物的角度不同,結果就不一樣。 孔子能正確對待問題,實事求是

事例:美術課上,老師讓觀察一件物品。同學們從不同角度去看,因此觀察的結果也不一樣。

14樓:超級大大俠俠

《學弈》通過弈秋教兩個人學下圍棋的事,說明了學習必須專心致志,決不可三心二意的道理。

15樓:summer的夏天

就只是讀了學弈之後,我們知道了做事要專心致志;學了兩小兒辯日後,我們知道了要實事求是,要善於思考,善於觀察.例子也挺多.

16樓:為你變乖——懂

不要片面地看問題,從片面的角度看待問題,只能得出錯誤的結論。所以,要得出正確的道理,就要學會站做多個角度綜合看問題

17樓:ducky主

1.學習要專心不能三心二意

2.對事物的看法要有不同的角度

18樓:匿名使用者

做事要專心不能三心二意

19樓:手機使用者

你要自己想不要靠別人

1從《學弈》中,你悟出了的道理,你從《學弈》中悟出什麼道理

如需編輯回答或 ai入 請du 點選標題到問題zhi詳情頁通過弈秋 dao教兩個人學下圍棋的事,回 說明了做事必答須專心致志,絕不可以三心二意。弈秋同時教兩個學習態度不同的人下圍棋,學習效果截然不同,指出這兩個人學習結果不同,並不是在智力上有多大差異。這個故事告訴我們 學習應專心致志,不可三心二意 ...

從「秋水」這篇短文中,你悟出了什麼道理

1全部 秋水 是 莊子 中的又一長篇,用篇首的兩個字作為篇名,中心是討論人應怎樣去認識外物。全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話,一問一答一氣呵成,構成本篇的主體。這個長長的對話根據所問所答的內容,又可分成七個片斷,至 不似爾向之自多於水乎 是第一個片斷,寫河神的小卻自以為大,對比海神...

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