1樓：大學微積分
贛硯製作工藝、鉛山連四紙製作工藝、瑞昌剪紙藝術，還有瑞昌竹編技藝、萬載夏布、彩瓷藝術製作、上慄和萬載傳統煙花製作工藝、會昌傳統藤器製作等工藝。
民間舞蹈多樣婺源儺舞、南豐跳儺、崇仁跳八仙、樂安滾儺神等。
民俗風情尤其是採茶戲、東河戲、山歌、於都嗩吶等流芳古今、揚譽中外。目前，贛南採茶戲、於都嗩吶「公婆吹」、興國山歌、石城燈會、信豐古陂「席獅」列入了國家級非物質文化遺產名錄。
江西有什麼風俗習慣？
2樓：檸檬一家人
1、開港習俗
「開港」是餘干縣一項大型的捕魚活動，江西省只有鄱陽湖信江下游才有這種生產活動。2023年，「鄱陽湖開港習俗」被列入餘干縣非物質文化遺產名錄，開港時，漁船均插上統一制發的小三角紅旗，以鳴槍為號，千餘隻漁船按指揮部所定的地點和先後次序，湧入指定地點。
2、中秋用稻草燒瓦罐
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
3、攔截婚車
攔截婚車和利用游龍索要財物的風俗在湖口縣由來已久，而且大有愈演愈烈之勢。一些被索要財物的當事人礙於情面，只是通過各種渠道反映不滿情緒，往往不願報警。
4、採茶戲
明代湯顯祖的《臨川四夢》代表中國古典戲劇最高水平，被譽為「東方莎士比亞」。清代蔣士銓稱乾隆間第一曲家。江西因盛產茶葉在清中期逐漸形成的採茶戲。
5、興國山歌
歷史悠久，相傳是秦末興國上洛山造阿房宮的伐木工所唱的歌。興國山歌所唱的內容十分廣泛，常唱歷史故事、傳說新聞等內容，有時即興編唱，有時長篇敘事，形式多樣。
3樓：匿名使用者
1．作客講筷禮
客家人在宴席上用筷的禮數很多，客人
入座後切不可急於動筷，只有等主人先握筷，客人方可動筷，餐畢客人要用筷向全桌示意，然後把筷子架放在自己的空碗上，以表示"人不陪席筷陪席"。客家人特別忌諱"碗口筷"，即把筷子平放在碗口上等。
2．送果子包
贛州城內流行送果子包的風俗，無論探親訪友、結婚嫁女、建房買空賣空屋、生子慶壽、經商開業都習慣以果子包相贈送，果子包成了賀喜和答謝親戚朋友熱忱心意的好禮物，沒有果子包，意味著有失傳統禮儀，果子包裝的食品質地好壞數量多少，表露出主人家底的厚蘊，賓主相互關係的親疏。
3．穿木屐
木屐是一種古老的鞋、用木板做成，當地人稱之為施板子，贛州人穿木屐的習俗直保持到現代。
4．婚娶儀式
客家人的婚嫁習俗，在清代和**期間，其程式為：①傳庚。媒人將女方生辰八字傳與男家。
②排八字，將當婚男女生辰八字請日館先生推算，無相剋方可對親。③牽紅單。女方用紅紙列出聘金、禮單，由雙方議定。
④定親。俗稱壓八字，男家擇日將禮金及魚、肉、禽、谷、餅等物送至女家點收。⑤報日。
男家選定成親吉日良辰，報知女家，並經女家同意為宜。⑥迎娶。男家預備聘禮、鼓樂、花轎，前往女家迎回新娘。
⑦拜堂交婚，又稱合香。交婚儀式中先進行斬煞，新娘至門前，由當地紳士或老者右手持刀，左手執雄雞一隻，唱呼讚語，用刀斬煞。再舉行交婚，新婚夫婦入堂，出禮生點燃紅燭，唱呼讚語，新婚夫婦拜祖或互拜，後進入洞房，喝交杯酒。
建國後婚俗有所簡禮，其程式大致可歸納為：看親、調憑記、牽紅單、查家舍、壓八字、歸親等六步。
4樓：匿名使用者
婺源四古 南昌人的釣魚習俗:四季得鮮贛南採茶戲客籍民間居民:出嫁當天不吃飯婺源儺舞 江西省是少數民族居住的地區,有的仍保留著濃郁的民族傳統風俗.
江西為我國畲族的主要分佈區之一。畲族主要分佈於貴溪和鉛山等縣山區，有自己獨特的服裝和民族風俗習慣,分佈於全南等縣的瑤族，居住在深山老林，擅長打獵，使用本族語言而無本族文字。江西的居民以漢族為主，但在許多山鄉農村保留著各自的傳統鄉土風情習俗。
南豐縣遍佈各鄉、村的民間儺舞，為國內所罕見，鄉人於春節期間頭戴面具、身穿仿樹皮或樹葉狀舞衣，走村串戶「跳儺「（即儺舞），據考為「中國原始舞蹈活化石」，對旅遊者吸引力較大。此外，鄱陽湖畔的漁村風情，貴溪河上漁翁與鷺鷥捕魚、竹排載客以及古越族懸棺葬俗，宜春地區偏僻山鄉的傳統廟會以及物資交流集會，清江縣樟樹鎮的「藥墟」，南昌市西山萬壽宮廟會，進賢縣文港筆市和皮毛市，萍鄉市的煙花節，贛南興國縣的山歌賽會，等等，都具有較大的旅遊觀覽價值。
江西人有那些飲食習慣和風土人情?
5樓：王王王小六
1、戲曲文化
明初形成的弋陽腔是南戲高腔源頭，演變成京劇、川劇等40多種戲曲。明代湯顯祖的《臨川四夢》代表中國古典戲劇最高水平，被譽為「東方莎士比亞」。清代蔣士銓稱乾隆間第一曲家。
江西因盛產茶葉在清中期逐漸形成的採茶戲。
民間戲曲種類豐富，有號子、漁歌、山歌、小調、燈歌等，以興國山歌最為著名。
2、萍鄉春鑼
萍鄉春鑼是流傳在江西萍鄉一帶的由報春演變來的一種傳統曲藝形式，廣泛流傳在萍鄉市及周邊地區，運用萍鄉方言、兼有說唱的一種民間曲藝。萍鄉春鑼的起源目前還沒有在歷史文獻中找到確切記載。從傳統春鑼唱本內容來推測，春鑼在萍鄉的演唱流傳在清朝中葉就已出現。
傳統的萍鄉春鑼，由一個人表演，演唱者身披一黃色綢緞或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼，左手持鼓籤，右手持鑼槌，敲打出曲首的過門和段落之間的間奏**。以說唱為主，表演為輔。
3、景德鎮瓷器
景德鎮是中國國家首批歷史文化名城，國家35個王牌旅遊景點之一，中國優秀旅遊城市，中國最值得去的50個地方之一。
截止到2023年，景德鎮市擁有國家4a級景區6個，分別是古窯·民俗博覽區、高嶺·瑤裡風景區、浮樑古縣衙、洪巖仙境風景區、德雨生態園、中國瓷園；國家3a級景區3個，分別是金竹山寨、雕塑瓷廠明清園、江西怪石林。
湖田古窯遺址，湖田窯是中國五代、宋、元三代各大制瓷規模最大，延續燒造時間最長、生產的瓷器最精美的古代窯場。屬於第二批全國重點文物保護單位。
景德鎮御窯廠，景德鎮御窯遺址博物館位於原御窯廠遺址內，御窯廠是元、明、清時期專為宮廷生產御用瓷器的所在地，是中國歷史上燒造時間最長、規模最大、工藝最為精湛的官辦瓷廠。屬於第六批全國重點文物保護單位，是2023年度全國十大考古新發現之一。
4、茶文化
廬山雲霧茶是漢族傳統名茶，是中國名茶系列之一，屬於綠茶中的一種。最早是一種野生茶，後東林寺名僧慧遠將野生茶改造為家生茶。始於漢朝，宋代列為「貢茶」。
因產自中國江西省九江市的廬山而得名。茶芽肥綠潤多毫，條索緊湊秀麗，香氣鮮爽持久，滋味醇厚甘甜，湯色清澈明亮，葉底嫩綠勻齊。通常用「六絕」來形容廬山雲霧茶，即「條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久，醇厚味甘」。
雲霧茶風味獨特，由於受廬山涼爽多霧的氣候及日光直射時間短等條件影響，形成其葉厚，毫多，醇甘耐泡。
5、贛南客家文化
贛南客家人的進取精神、鄉土意識和淳樸務實精神孕育了江南第一宰相鍾紹京、盛唐詩人綦毋潛、北宋名醫陳恕、宋代詩人曾幾、散文家魏禧、孫中山先生的先祖孫勰，以及革命年代叱吒風雲的將軍古柏、肖華等名人。贛南600餘幢客家圍屋被稱為「東方的古羅馬」。
客家民俗文化包括山歌、贛南採茶戲、東河戲流傳至今。
江西人的風俗習慣是什麼？
6樓：匿名使用者
1．作客講筷禮
客家人在宴席上用筷的禮數很多，客人入座後切不可急於動筷，只有等主人先握筷，客人方可動筷，餐畢客人要用筷向全桌示意，然後把筷子架放在自己的空碗上，以表示"人不陪席筷陪席"。客家人特別忌諱"碗口筷"，即把筷子平放在碗口上等。
2．送果子包
贛州城內流行送果子包的風俗，無論探親訪友、結婚嫁女、建房買空賣空屋、生子慶壽、經商開業都習慣以果子包相贈送，果子包成了賀喜和答謝親戚朋友熱忱心意的好禮物，沒有果子包，意味著有失傳統禮儀，果子包裝的食品質地好壞數量多少，表露出主人家底的厚蘊，賓主相互關係的親疏。
3．穿木屐
木屐是一種古老的鞋、用木板做成，當地人稱之為施板子，贛州人穿木屐的習俗直保持到現代。
4．婚娶儀式
客家人的婚嫁習俗，在清代和**期間，其程式為：①傳庚。媒人將女方生辰八字傳與男家。
②排八字，將當婚男女生辰八字請日館先生推算，無相剋方可對親。③牽紅單。女方用紅紙列出聘金、禮單，由雙方議定。
④定親。俗稱壓八字，男家擇日將禮金及魚、肉、禽、谷、餅等物送至女家點收。⑤報日。
男家選定成親吉日良辰，報知女家，並經女家同意為宜。⑥迎娶。男家預備聘禮、鼓樂、花轎，前往女家迎回新娘。
⑦拜堂交婚，又稱合香。交婚儀式中先進行斬煞，新娘至門前，由當地紳士或老者右手持刀，左手執雄雞一隻，唱呼讚語，用刀斬煞。再舉行交婚，新婚夫婦入堂，出禮生點燃紅燭，唱呼讚語，新婚夫婦拜祖或互拜，後進入洞房，喝交杯酒。
建國後婚俗有所簡禮，其程式大致可歸納為：看親、調憑記、牽紅單、查家舍、壓八字、歸親等六步。
7樓：大學微積分
贛硯製作工藝、鉛山連四紙製作工藝、瑞昌剪紙藝術，還有瑞昌竹編技藝、萬載夏布、彩瓷藝術製作、上慄和萬載傳統煙花製作工藝、會昌傳統藤器製作等工藝。
民間舞蹈多樣婺源儺舞、南豐跳儺、崇仁跳八仙、樂安滾儺神等。
民俗風情尤其是採茶戲、東河戲、山歌、於都嗩吶等流芳古今、揚譽中外。目前，贛南採茶戲、於都嗩吶「公婆吹」、興國山歌、石城燈會、信豐古陂「席獅」列入了國家級非物質文化遺產名錄。
8樓：匿名使用者
婚娶儀式
客家人的婚嫁習俗，在清代和**期間，其程式為：①傳庚。媒人將女方生辰八字傳與男家。
②排八字，將當婚男女生辰八字請日館先生推算，無相剋方可對親。③牽紅單。女方用紅紙列出聘金、禮單，由雙方議定。
④定親。俗稱壓八字，男家擇日將禮金及魚、肉、禽、谷、餅等物送至女家點收。⑤報日。
男家選定成親吉日良辰，報知女家，並經女家同意為宜。⑥迎娶。男家預備聘禮、鼓樂、花轎，前往女家迎回新娘。
⑦拜堂交婚，又稱合香。交婚儀式中先進行斬煞，新娘至門前，由當地紳士或老者右手持刀，左手執雄雞一隻，唱呼讚語，用刀斬煞。再舉行交婚，新婚夫婦入堂，出禮生點燃紅燭，唱呼讚語，新婚夫婦拜祖或互拜，後進入洞房，喝交杯酒。
建國後婚俗有所簡禮，其程式大致可歸納為：看親、調憑記、牽紅單、查家舍、壓八字、歸親等六步。
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