1樓：liberal廖宇
「家有老,不遠行」是孔子說的。原文是「父母在，不遠遊，遊必有方。
出自《論語·里仁》。子版曰：「父母在，權不遠遊，遊必有方」。
這句話的譯文為：父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。 表明孔子既強調子女應奉養並孝敬父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出去奮鬥。
2樓：匿名使用者
出自《論語》中的《里仁》這一篇
[1]原文是：
子曰：「父母在，不遠遊，遊必專有方。」
意思是： 屬孔子說：「父母年邁在世，儘量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去**，為什麼去，什麼時候回來。並安排好父母的供養。」方：原由，道理。
3樓：匿名使用者
古人說的，沒有記載。
家有一老,子不遠行 這句話是怎麼說
4樓：多哈飼料
一 人老了，會有這有哪的小病痛。
二 老人怕孤獨，辛苦了大半生，老了希望得到孩子的陪伴
家有百歲老,下一句兒子不遠行的諺語
5樓：一老夫
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
家有百歲老,兒女不遠行，意思就是家中有百歲老人，兒女要守在老人身邊，不要出遠門。因為百歲老人已經進入生命的極限，隨時有可能發生意外，不遠行是正確的。
描述家有老人不遠行的成語
6樓：學海mam無涯
【父抄母在不遠遊】
bai父母在，不遠遊。是du說要在父母跟zhi前盡心侍奉，即使有事情要出dao門也要把家裡的一切安排好才出去，這是每個人都能夠做到的。
出自《論語》中的《里仁》這一篇
原文是： 子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
意思是：
孔子說：「父母年邁在世，儘量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去**，為什麼去，什麼時候回來。並安排好父母的供養。」方：原由，道理。
孔子的名言家有老人子不遠行
7樓：冰之炫
出自《論語·里仁》中，子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
譯文介紹：父母在世的時候，不出遠門去求學、做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。這裡「方」指一定的去處，不讓父母擔心的去處。
8樓：空山新雨
父母在不遠游，遊必有方
「父母在不遠行」的下一句是什麼？
9樓：天下相思
父母在不遠游，遊必有方。
出自《論語·里仁》。子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
白話文：父母年邁在世，儘量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去**，為什麼去，什麼時候回來。並安排好父母的供養。
孔子既強調子女應奉養並孝敬父母，但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出去奮鬥。
擴充套件資料
辨析：有些人以為孔夫子意思為，有父母，就守在家裡孝敬父母就行了。這是曲解聖賢的意思了。如果家境貧寒，難道讓父母跟著你飢寒交迫？這不僅不是孝，而且是最大的不孝。
有些人把「方」有人解釋為方向、去處，這是不對的，而應該解釋為「理由、道理」，這個「理由、道理」包括給父母講清楚「遊」的「理由、道理」，更包含對父母的安置、贍養即對孝的兼顧。
10樓：歪歪愛子鳴
你問的這句話，原文是：
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
11樓：豪俠
父母在不遠行,遠行必有方
「父母在不遠行,遠行必有方」是什麼意思？
12樓：金陵一老翁
你問的這句話，原文是：
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
13樓：匿名使用者
《論語·里仁》十九篇「子曰：『父母在，不遠遊，遊必有方。』」
意思是父母還在世的時候，不應該離家遠行，那樣不能在父母跟前盡孝，就算要遠行也得有正當的理由和正確的方法。
大家對於這句話的理解產生的分歧多在「方」字上。《說文》「謂防即方之假借也，又引伸之為方圓、為方正、為方向。」我認為「方」在這裡的意思是規矩、方略，也就是說出遊必須符合規矩、符合禮數。
14樓：匿名使用者
古代的忠孝觀，父母健在時，不遠出，不能把父母丟在家裡沒人照顧，就算遠出，也有出去的方向和返回的時間安排告知父母。。。
15樓：肖易財
父母還活著的時候最好不要出去遊歷，如果要出去也要把去哪，什麼時候回來鈣素父母。
16樓：匿名使用者
父母健在時不出去遊歷,即使要遠離,也一定安排好了父母的衣食住行問題.
17樓：匿名使用者
父母健在的時候兒子不能出遠門，因為一旦父母不幸去世，兒子將不在身旁，遠行必有方就是當這種事發生的時候能及時通知兒子趕回來。
18樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於一個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白髮送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
父母在不遠行，若遠行必有方
19樓：匿名使用者
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」 《論語》《里仁》
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」
方,在這裡是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
懶得打字，上面的是轉的。
個人理解比較中庸：這句話裡的遊必有方的意思是：如果一定不得已要出遠門，那麼不但要讓父母知道自己的去向，而且自己出遠門也得有個正確的奮鬥目標。
20樓：我是姚曼
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：孔子說：
「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
家有一老，如有一寶。怎麼理解
俗語 家有一老，如有一寶 是什麼含義？聽大娘說完，一般人誰懂 家有一老,如有一寶 是一種覺悟,使我們懂得珍惜老人。家有一老,如有一寶 是全社會必備的美德,喪失這個美德就會遭社會的唾棄 家有一老如有一寶.老人會為我們提供寶貴的經驗.同時,有老人在,子孫還能經常團聚在一起.兄弟姐妹的親情會長存。1，在中...
北京一老一小保險的相關制度,北京一老一小保險的介紹
北京市勞動和社會保障局2007年6月21日公佈 一老一小 大病醫療保險制度具體實施細則。該細則對參保範圍，繳費標準和方式，就醫管理，報銷範圍等進行了詳細的規定。以下是該政策的幾個熱點問題解答。此項醫療保險制度從什麼時間開始實施？學生兒童大病醫療保險自2007年9月1日起實施。城鎮老年人大病醫療保險自...
最近老樑樑巨集達的事件，大家有什麼看法
老樑很有才華 很有良心的脊樑 無奈老樑說的話義和團們不愛聽。他可以有自己的看法，每個人都可以有言論的自由，這本是毋庸置疑。但是他觀點缺乏一定的證據,有些明顯不符合史實。這是一種詆譭英雄的行為,是不能就此輕易放過的。他把這些思想傳播到網上，有些人可能就會相信。如果大家都相信了，那還有沒有英雄？說批評樑...