木蘭詩中花木蘭與古代女子的不同,人們為什麼對木蘭詩文中的花木蘭喜愛有加

2021-04-09 05:58:48 字數 3544 閱讀 6454

1樓:曦月

因為木蘭孝順、愛國、堅強、勇敢、勤勞、智慧、不慕名利、熱愛和平,寄託了人民的美好願望,也表達了人民嚮往和平的感情。 巾幗不讓鬚眉~

人們喜愛和佩服的都是一些高尚的品質

我們平時說的積極上進之類的都是,

在古代,女子無材便是德,僅限於文采方面,不限於其他方面的;而從軍一直都是國家宣揚的

與眾不同,又不刻意炫耀。

過去人們認為女子不可當大任,出來一個讓大家佩服的人,竟然是女子,大家非常敬佩,比敬佩同樣成績的男子還要厲害啊!

迪士尼電影花木蘭中與中國實際不符的地方

2樓:叫媽咪

迪士尼動畫版《花木蘭》在很多細節上都對中國歷史文化進行了復原,但也有一些與中國實際不符的地方:

1、在人物形象設計上,花木蘭的麥色**、吊眼的形象在中國不具有代表性,更符合西方人對中國女性的審美。

2、電影中出現的眼鏡、牙膏、「北京軍號」報紙不符合。花木蘭的背景朝代為北魏,當時還沒有眼鏡、牙膏;北魏時期也並沒有北京的稱呼,北魏的都城是洛陽。

3、拜見皇帝的方式不符合。在動畫電影中,花木蘭首次見皇帝是採用鞠躬的方式,不符合中國歷史。

4、花木蘭說的是英語。動畫版《花木蘭》由迪士尼製作,主角人物說英語無可厚非,但並不符合中國實際。

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迪士尼動畫版《花木蘭》的評價:

迪斯尼對中國的花木蘭故事進行了大膽的再創造,運用了許多動畫片新技術,加入了大量迪斯尼的詼諧幽默。影片既有恢巨集的氣勢,又有溫馨的場景、迷人的色彩和感人的情節。

該片為迪斯尼動畫片注入新的活力與生命,同時讓部分外國觀眾加深了對中國文化的認識,給中國人帶來了不一樣的花木蘭形象。可愛、活潑、聰明、調皮,這些性格通過富有中國風情的動畫表現出來,讓花木蘭不再像民歌中那樣顯得面目模糊。

3樓:口口笙

一:1:迪士尼電影中的花木蘭是個自我意識很強的女子,不像中國古代女子那樣遵守"三從四德"。

2:花木蘭是北魏的,長城是秦始皇修的,電影中花木蘭活在秦始皇的那個時代,這點與中國歷史不符。

3:電影花木蘭中所含美式文化跟思想,與中國古代歷史思想不符。

二:《花木蘭》是迪斯尼公司於2023年根據中國古詩《木蘭辭》描述的木蘭從軍故事,出品的一部與《白雪公主》、《獅子王》同一等級的大型動畫故事片。由託尼·班克羅夫特,巴里·庫克擔任導演,robert d.

san souci 等人擔任編劇。

該片講述了勇敢的木蘭不願年老的父親上戰場殺敵,就男扮**代父從軍;花家祖宗派神物「木須」幫助木蘭,木蘭最終克服了「女兒身」的困擾和軍營裡的夥伴一同打敗侵入皇城的匈奴的故事。

4樓:薔薇的宿命

1.中國傳說中的花木蘭並沒有木須火龍做守護神...當然根本就不存在這種生物,蛐蛐什麼的應該也是虛構的.所以跟木須和蛐蛐有關的劇情都是假的...

2.花木蘭沒談戀愛

3.最終花木蘭只是打贏了敵人,並沒有救皇帝和國都的百姓.

4.動畫片花木蘭第2部就全是虛構了.,..

嘛,雖然是虛構的,不過花木蘭第一部還是拍的挺不錯的

5樓:nextwold莪死

是按照《花木蘭》的背景演繹的。都有點不同。加入了搞笑的元素在裡面。

6樓:a啊

最大的不同是中國的花木蘭到死都沒有結婚。

7樓:cat咪嗚

這個皇帝是拓跋燾,408-452年,423年16歲的他即位,木蘭參加的戰役是429年,北魏破柔然,這樣算的話,木蘭歸來時拓跋燾才二三十歲,為什麼已經滿頭白髮了呢?

《木蘭詩》中的花木蘭歷史上有真實人物嗎?

8樓:星光飛翼

花木蘭(412年-502年),北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城縣)人,巾幗英雄,花木蘭的事蹟流傳至今,中國古代民族英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。歷史上並沒有留下真人圖,下圖是現代人根據史書的描述,而做的大概的模樣

歷史上確有其人。

9樓:銘_____道

呵呵!有!1.

她是胡人,不忌男女 2.她是漢人且她家投降了胡人。不論是哪種都不會宣揚她,尤其是胡人的兩腳羊!

漢族問題更大,1.是女人2.必定是大家族3.

鐵定投降了。只有是大家族才有她爹才如此有名,才有足夠的私兵帶去不會被拆分,才不會被發現是女人!

10樓:匿名使用者

在延安市杜甫川內,與萬花山隔河對峙的果園山,原名花家陵。據傳為花木蘭的墳墓。通往墓的山間小路原為磚石砌成的臺階,長30多米,每階寬約2米,臺階邊還有拴馬樁。

半山坡有石碑,高約1.5米,寬1米,厚0.1米,上書"花木蘭之墓"。

花木蘭,西漢初毫人。木蘭,原姓魏、名木欒。父魏應。文帝時,匈奴南侵,木蘭家鄉深受其害。為抵抗其侵略,木蘭女扮**代父從軍,戰死後被追諡為孝烈。

歷史上有無花木蘭其人?南宋程大昌根據白居易"怪得獨饒脂粉態,木蘭曾作女郎來"和杜牧"彎弓征戰作男女,夢裡曾經與畫眉"詩句,而肯定花木蘭實有其人。有的經過考證,認為木蘭姓魏,有的說姓宋,而多數人認為姓花。

有的文章考證"木蘭"是鮮卑族姓,因而斷定木蘭是鮮卑族人。

也有人認為,以上這些說法只能說明後人喜愛花木蘭這個英雄人物形象,因而將"木蘭"寫入詩裡,但都不足以證明真有花木蘭其人。從全詩看,木蘭系少女名字。不然,豈有面對天子表姓略名之理?

又凱有自述家世中,先言"阿爺無大兒",即講"木蘭無長兄"之理?有人認為,花木蘭雖未必實有其人,但北人矯建尚武,騎馬射箭成為風氣,不僅男人如此,女人也一樣。因此,《木蘭詩》應是流傳的一個相類似的事實,經許多無名作者的潤色,民間藝人的傳唱,後又經過各族人民的流傳,成為有系統的故事詩,而花木蘭則是人民現實生活中塑造的典型化了的人物。

對於《木蘭詩》的評價,有人認為《木蘭詩》不過描寫了一個代父從軍的孝女,沒有什麼時代意義;木蘭不過是故事中的主角,夠不上什麼英雄人物;木蘭只是一個兒女情長的閨秀,缺乏勞動人民素質。有人則認為,《木蘭詩》產生於北魏,據史書記載:公元402年至492年90年間北魏與柔然(即蠕蠕)大的戰役就有20次,《木蘭詩》故事的歷史背景很可能是北魏抵禦柔然入侵的反掠奪戰爭。

作者在詩中不僅歌頌了木蘭的愛國熱忱,也通過充宮還鄉表現了她不羨慕功名利祿、熱愛和平生活的高尚情操。范文瀾在《中國通史簡編》修訂本中指出:"詩中描寫的木蘭,確實表現了中國婦女的英雄氣概和高尚道德。

""北魏有《木詩詩》一篇,足夠壓倒南北朝的全部世族詩人。"

11樓:匿名使用者

有,花木蘭,西漢初毫人。木蘭,原姓魏、名木欒。父魏應。文帝時,匈奴南侵,木蘭家鄉深受其害。為抵抗其侵略,木蘭女扮**代父從軍,戰死後被追諡為孝烈。

12樓:時間嶺

女子從軍,這種事情,要是瞎編對誰都沒好處,古代這些歌辭什麼的,也都不會閒著沒事瞎編的,

13樓:第二刀客

據史料記載,的確有此人。

樓上朋友都講的很清楚了。

14樓:金陵夜寂

好像不是吧,只是樂府詩裡的虛構人物吧,描述了當時的一種社會動亂狀況

花木蘭的形象,花木蘭的形象

花木蘭,bai中國古代女英雄,du以代父從zhi 軍擊敗北方入侵民族聞名dao天下,唐代追專封為 孝烈屬將軍 設祠紀念。在後世影響深遠。其事蹟被多種樣式的文藝作品所表現,尤其是電影 電視劇多次重拍,甚至影響波及美國和全世界。但正史中均無記載。木蘭的巾幗英雄形象出現在文學史上具有不平凡的意義.木蘭無疑...

花木蘭的生平事蹟,花木蘭真實事蹟

主要事蹟 根據北朝民歌 木蘭辭 又作 木蘭詩 約作於北魏遷都洛陽以後,中經隋唐文人潤色 的描述,對於花木蘭的歷史年代問題 目前有兩種主要的民間說法是 第一種說法是 北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,且表現突出,但卻無人發現她是女子。戰爭結...

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