1樓：匿名使用者
不同宗教信仰的國家所受的約束不同。即使是西方**教也會受大眾思想束縛的。《聖經》就其一~~~
如何讓孩子從小就接受關於中國傳統文化的啟蒙教育？想讓他從小就培養中國的優秀傳統美德
2樓：認為幸福
傳統文化博大精深，你可以先學習，先了解，在生活中應用，讓孩子受大人的影響，從《三字經》開始，《幼學瓊林》《**規》動挺好的。
為什麼要讓孩子從小接受中華傳統文化教育
3樓：印刷絲網
傳統文化是正心的教育，孩子學習傳統文化是讓他們董事非，樹立正確的人生觀，價值觀。
4樓：匿名使用者
這是民族之根本，孩子也是祖國的新鮮血液
什麼是中華傳統文化教育
5樓：匿名使用者
中華優秀傳統文化教育以弘揚愛國主義精神為核心，即開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育；開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育；開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育。
關於中華優秀傳統文化教育在各學段「教什麼、怎麼教」，綱要力求根據各學段學生的認知特點，設計教育要點，使之相互銜接、層層深入，螺旋上升，形成一體。
在小學低年級，以培育親切感為重點，開展啟蒙教育，培養熱愛中華優秀傳統文化的感情。在小學高年級，以提高感受力為重點，開展認知教育，引導學生感受中華優秀傳統文化的豐富多彩。在初中階段，以增強理解力為重點，提高對中華優秀傳統文化的認同度，引導學生認識我國統一的多民族國家的文化傳統和基本國情。
在高中階段，以增強理性認識為重點，引導學生感悟精神內涵，增強對中華優秀傳統文化的自信心。在大學階段，以提高自主學習和**能力為重點，培養文化創新意識，增強傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。
同時，在各學段的教學要點和教學任務中，力求做到三個「全覆蓋」：一是學科課程全覆蓋，將教育內容體現到德育、語文、歷史、體育、藝術等主要課程中去。二是教學環節全覆蓋，包括課堂教學、課堂外教學、家庭教育和社會教育。
三是教育人群全覆蓋，從小學一直到大學，整體貫穿中華優秀傳統文化教育。
教育部相關負責人指出，當前我國優秀傳統文化教育的現狀還不盡如人意，在具體的教學實踐中，有些學校以應試教育為導向，偏重對學生進行知識點的灌輸，單純地讓學生記憶一定的傳統文化知識，相對缺少對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘和宣講。這是當前最為核心的問題之一。
對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘和宣講讓我認識到，「國學」是中華優秀傳統文化教育的一個啟蒙老師。我們得向啟蒙老師致敬，向精神不死「國學之教父」南懷瑾老師致敬。南懷瑾老師的國學精神，像明燈一樣依然點亮我們的「中國心」。
所以我們希望國學經典真正的進入到孩子的日常生活中，不僅僅是嘴上的國學，而是行動中的「中國心」。
作為一位小學的語文老師，就是在孩子的心田裡播下熱愛經典國學和中華優秀傳統文化的種子，從這個暑假破土發芽，生生不息的成長。
暑假每天要通過父母和孩子的自覺行動，讓每個孩子都有誦讀的時間，讓朗朗的誦讀聲，蔚然成風。暑假不僅是讓孩子《**規》、《三字經》等國學經典再熟讀成誦。更主要的是在孩子說話和行動有沒有展現，特別是與孝教父母、勤於學業和出門禮儀等中華優秀美德的展現方面。
孩子們的一點點的努力，通過融入到經典誦讀而書香彌家。
《**規》、《三字經》等國學經典每個孩子要啟蒙、要學習、要背誦，最重要的要踐行，而且不會隨暑熱過去而消散。老師要和每個孩子的父母溝通，讓《**規》、《三字經》等國學經典中華優秀美德的展現和教育對孩子來說，就像每天的穿衣、吃飯用度一樣。希望國學的經典真正的進入到孩子的日常生活中，不僅僅是嘴上的國學，而是行動中的中國心。
它的目的是對於弘揚中華文化，弘揚中國的價值觀找到一個源頭。孩子對這種國學的關注，它是跟時代的需要相結合的國學是中國傳統文化的集大成，它對於當代中國人的價值觀的養成具有非常重要的意義。
6樓：謇玉英熊羅
中華文化，為人處事立國立業之本
儒學命運，和國家時代的命運相連
原始儒家，由仁學進而推及到仁政
九流十家，從百家爭鳴到罷黜百家
獨尊儒術，實際融合多種思想體系
四教匯通，建立儒家文化新里程碑
多元融合，儒學文化研究走向世界
儒學對話，溝通東西方文化間交流
挖掘儒學，
找到與現代接軌之精華
走出國門，儒家文化得到世界公認
天人合一，三綱六紀融合中國文化
治國治家，儒家文化前途燦爛光明
本土文化，是學習西方文化的根基
中國文化，在和平永恆上引導世界
儒家思想，到底給中國人留下什麼
傳統文化，能否重回中國人生活中
誠信為本，體現儒家文化現實價值
手中之筆，連線起五千年燦爛文化
榮耀無比，我看到積累厚重的泥土
融合貫通，如何接納融合中西文化
文化交流，人類社會發展基本動力
包融精神，使儒家文化更具生命力
言在不言，茶文化與心靈息息相關
和睦治之，治人治於人不絕對而言
超越物質，找到文化意義上的歸屬
人性管理，在中庸和嚴明中找平衡
儒學啟蒙，為弘揚中華文化打基礎
走向未來，平和極需明確企業文化
思維差異，體現兩種文化根基區別
文化成功，成就平和並感恩於四海
7樓：明因妙音
把四書五經落實在《**規》，修仙成道從《太上感應篇》開始，學佛作佛從十善業道做起。做到五常八德，守好五戒十善，儒釋道三教都在其中。
《大學》言：自天子以至庶人，壹是皆以修身為本。
本立則道生，枝葉花果盡在其中。此為學儒、學道、學佛。否則，搞儒學、道學、佛學，於己於人皆無實益。
五常：仁義禮智信；八德：孝悌忠信，禮義廉恥；
五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒；
十善：不殺，不盜，不邪淫，不妄語，不惡口，不兩舌，不綺語，不貪，不瞋，不痴。
8樓：洗玉樓
三個字「儒釋道」。儒為求仁，釋為入世，道為無為。
如何在幼兒教育中體現傳統文化教育
9樓：
每一個民族的強大都離不開自己傳統文化的繼承和發揚。的確傳統文化是國民精神的一種體現。對於快速發展的我國社會來說，創新與繼承一樣是文化發展必須面對的任務。
現在提出要重視傳統文化，不是要排斥外國的優秀文化。中西文化互有長短、各有特點，又具有共通性，繼承和發展傳統文化，要以開放的心態處理好中西文化的關係。讓我們看看現在孩子們的生活吧。
平時玩的最多的就是玩具，電腦遊戲，或者上興趣班。所以孩子們對一些傳統的遊戲根本就不知道。加上父母們的工作壓力大，生活節奏較快，認為過不過傳統的節日也無所謂，導致孩子們對我國的傳統節日瞭解得少之又少。
怎樣才能讓孩子們繼承我國的傳統文化，讓孩子們吸取我國幾千年的文化精髓呢？怎樣才能讓幼兒對老一輩的生活有所體會，對我國革命先烈有所緬懷，對身邊的親人有所感恩，對國家有用。我們必須要重視對幼兒傳統文化的教育，決不能忽視傳統文化的教育。
第一，利用經典滋潤孩子們的心。
我們可以利用一些晨間、餐前的一些活動用誦讀的方式開展學習經典詩詞學習。適合幼兒的經典性文化讀物，有《三字經》、《百家姓》、《千家詩》、還有一些簡單的唐詩。不要以為孩子朗誦起來很枯燥，恰恰相反孩子們對這些朗朗上口的東西非常感興趣。
在朗誦的過程中孩子們的讀音準確的語音，抑揚頓挫地去描述，童用、去想象在頭腦中產生的形象。。中國傳統文學教育是我國的優良傳統。『熟讀唐詩三百首，不會做詩也回吟』說明作品摸式的儲存和審美經驗的積累，對審美創作的重要性，早就被廣泛認可……今天我們仍然應該繼承，讓幼兒多一些祖國優美語言藝術的積澱，這對促進口語的發展和社會情感的培養、對促進左右腦功能的協調發展都極為有益
第二，利用傳統的節日讓孩子們學會感恩。
我們都知道幼兒園、家庭、社群是幼兒發展中影響最大、最直接的環境。而家庭、幼兒園對幼兒的成長顯得更為重要。因此，幼兒教育必須從幼兒在這種特定的環境中所經歷的活動、承擔的角色以及建立的人際關係出發，協調相關力量，共同促進幼兒的發展。
我們充分發揮家長幼兒園的宣傳力度，通過家長會、家園聯絡園地、宣傳欄、調查問卷、育兒知識問卷、園刊等讓家長了解幼兒園的主要教育內容，即民俗節日教育內容，如：我國的傳統節日具體有哪些，在每個節日裡我們希望讓孩子瞭解一些什麼內容，家長又可以在節日前後對幼兒做些什麼、說些什麼等等。
比如：在中秋節的時候我們請來了孩子的家長，在老師的帶動下孩子和家長過了一個有意義的中秋節。雖然孩子們的年齡小但是通過這樣的親子活動讓孩子明白中秋節的意義，就是要家人團員。
通過唱一唱、跳一跳、嘗一嘗的活動讓孩子們明白整個中秋節的過程。同時，在家園欄裡我們張貼出孩子在家裡過節的情景。讓孩子在生活中去感受節日的氣氛。
同時通過這些節日讓孩子學會關愛親人，學會感恩。
中國傳統文化，什麼是中國傳統文化
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