1樓：水仙子持碧玉簫
塞翁失馬焉知非福
塞翁失馬焉知非福比喻一時雖然受銷笑雹到損失，但是反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。語出《淮南子•人間訓》(又名《淮南鴻烈》）。
它是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的。 東漢班固的《通幽賦》，有一句「北叟頗知其倚伏」的話，即提示了它的寓意。
讀音sài wēng shī mǎ yān zhīfēi fú
釋義比喻一時雖然受到損失，但是反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。語出《淮南子•人間訓》(又名《淮南鴻烈》）。
它是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的。 東漢班固的《通幽賦》，有一句「北叟頗知其倚伏」的話，即提示了它的寓意。
典故選自：淮南王劉安的〈〈淮南鴻烈〉〉 近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：
「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：
「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：
「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。
此獨以跛之故，父子相保。
註釋1、塞：邊塞。 2、塞上：
這裡指長城一帶。 3、善術者：精通術數的人。
術，術數，推測人事吉凶禍福的法術，是迷信活動。 4、翁：老頭。
5、亡：逃跑。 6、吊：
對其不幸表示安慰。 7、何遽：怎麼就，表示反問。
8、居：這裡是經過的意思。 9、將：
帶領。 10、丁壯：壯年男子。
11、 引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓箭。
12、十九：十分之九，意思是絕大部分。 13、此：
此人，這個人。 14、跛：瘸腿。
15、保：保全。
直譯從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為「塞翁」。塞翁生性達觀，為人處事的方法與眾不同。 有一天，塞翁家的馬不知什麼原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。
鄰居們得知這一訊息以後，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為然，他反而釋懷地勸慰大夥兒：「丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢？
」 果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。於是虧帆，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，並誇他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：
「唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢？」 塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終於有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終身殘疾。
善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：「誰知道它會不會帶來好的結果呢？」 又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被徵去當了兵，結果十有**都在戰場上送了命。
而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，父升指子二人也得以避免了這場生離死別的災難。
編輯本段示例
處士有志未遂，甚為可惜，然「塞翁失馬，安知非福」。（清·李汝珍《鏡花緣》第七回） 嗟乎嗟乎！廿年幻夢，如此收場；萬里故鄉，罔知所適。
若論禍福，塞翁之馬難知；語到死生，莊子之龜未卜。嘆浮生其若夢，為歡幾何？撫結局以如斯，前塵已矣。
」（清·黃小配《廿載繁華夢》序一）
2樓：匿名使用者
指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：
這**是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞慧悉相搞錯了，這裡一隻鹿，你怎麼說是馬呢？
」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：
「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。
」大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這前陪乎個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！
當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！
」事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意亂羨顛倒是非，混淆黑白。
3樓：匿名使用者
塞翁失馬、馬到成功、一馬當先
4樓：黑色小貓
（$天馬行空 ） 西漢時期，西域大宛國出產一種名馬可以日行千里，被稱為「西極天馬」或「天馬行空」。漢武帝派使臣帶上金銀珠寶去換這種千里馬，大宛國國王譁凱行毋寡殺了使臣侵吞財物。漢武帝大怒，派李廣利率軍討伐大宛國，取得西極天馬3000匹。
（走馬看花 ） 唐朝中期，有位著名的詩人孟郊。他出身貧苦，從小勤奮好學，很有才華。但是，他的仕途卻一直很不順利，從青年到壯年，好幾次參加進士考試都落了第。
他雖然窮困潦倒，甚至連自己的家屬都養不起，但他性情耿直，不肯走權貴之門。孫毀他決心刻苦攻讀，用自己的真才實學，叩開仕途的大門。唐德宗貞元十三年(公元797年)，孟郊又赴京參加了一次進士考試，這次，他進士及第了，孟郊亂譁高興極了。
他穿上嶄新的衣服，紮上綵帶紅花，騎著高頭大馬，在長安城裡盡情地遊覽。京城美麗的景色使他讚歎，高中進士的喜悅又使他萬分得意，於是，他寫下了這首著名的《登科後》詩： 昔日齷齪不足誇， 今朝放蕩思無涯； 春風得意馬蹄疾， 一日看盡長安花。
這首詩把詩人中了進士後的喜悅心情表現得淋漓盡致，其中 "春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」成為千古名句。
關於馬的成語故事和寓言故事
5樓：金果
1、指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信。
同時也可以摸清敢於反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」
秦二世一看，心想：這**是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑著對趙高說：
「丞相搞錯了，這裡一隻鹿，你怎麼說是馬呢?」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。
」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢?」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容。
兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。
還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬!」事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
2、馬首是瞻
春秋時，晉國聯合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥，指揮聯軍。聯軍人多心雜，到了涇水邊誰也不肯先渡河。後來魯軍帶頭泅渡，聯軍才隨後跟上。
秦軍為了阻止聯軍渡河，悄悄在河裡投下毒藥。聯軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。於是，人心惶惶，聯軍亂作一團。幾天後，聯軍才渡過涇水在榆林紮營。
荀偃下令道：「明天雞鳴出兵，唯餘馬首是瞻!」聯軍說：「幹嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!」荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。
3、馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器，形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀幹壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。
一匹軀體龐大的馬踏在一隻正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。
藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一隻凌雲飛馳、驍勇矯健的天馬錶現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛;不僅重在傳神。
而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是傑出的藝術品，而且是相馬的法式。
4、天馬行空
「伊犁馬」產於我國新疆境內的伊犁河一帶，此馬長得驃悍勇猛，毛色細膩美觀，非常名貴。它的四條腿結實有力，行動敏捷，特別擅長跳躍。它是優良的輕型乘用馬。
自古以來就受到人們的喜愛，古人稱它為「天馬」。漢朝時，西域的大宛國也出產一種名馬，被稱為「西極天馬」，傳說大宛國嶠山上有匹神馬，可以「日行千里」。因為「西極天馬」跑得神速。
故稱之為「天馬行空」。最早將大宛國出產天馬的訊息告訴漢武帝的是張騫。漢武帝獲悉後，立即派人帶著金銀珠寶和馬匹，去大宛國換天馬。可是大宛國王卻不肯把天馬獻出。
並且扣留下財物，並殺了使臣，把寶馬藏匿在貳師城。漢武帝大怒，派李廣利為貳師將軍，領兵討伐大宛國，大宛國的大臣們害怕戰爭，就殺了國王毋寡，獻出寶馬3000匹。
5、馬革裹屍
東漢初的名將馬援，英勇善戰為東漢王朝的建立立下汗馬功勞。後來，他又率兵平定了邊境的動亂，威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
過了三年，馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽，親友們都高興地向他表示祝賀和慰問。其中有個名叫孟翼的，平時以有計謀出名，也向馬援說了幾句恭維話。
不料馬援聽了，皺著眉頭對他說：「我盼望先生能說些指教我的話。為什麼先生也隨波逐流，一味地對我說誇獎的話呢?」孟翼聽了很尷尬，一時不知如何應對才好。
馬援見他不說話，繼續說道：「武帝時的伏波將軍路博德，開拓了七個郡那麼多的土地，而他得到的封地只有數百戶。我的功勞比路將軍小得多了，卻也被封為伏波將軍，封地多達三千戶。
賞過於功，我怎麼能長久保持下去呢?先生為什麼不在這方面指教指教我呢?」馬援見他還是不說話，便繼續說下去道：「如今，匈奴和烏桓還 在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請戰。
提出當個先鋒，作一個有志的男兒。男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場上，不用棺材斂屍，而只用馬的皮革裹著屍體回來埋葬，怎麼能躺在床上，死在兒女的身邊呢?"
孟翼聽了，深為馬援豪邁的報國熱情所感動，不禁真誠他說道：" 將軍真不愧是大丈夫啊!"馬援不說空話，在洛陽僅呆了一個多月，匈奴和烏桓又發起侵襲，他主動請求出徵，前往北方迎戰。
建武二十四年，武陵的少數民族首領相單程率眾發動叛亂，光武帝派兵去征討，結果全軍覆沒，急需再有人率軍前往。光武帝考慮馬援年紀大了，不放心他出徵。
馬援見沒有下文，直接找光武帝，說： 我還能披甲騎馬，請皇上讓我帶兵去吧。 說罷，當場向光武帝表演了騎術。光武帝見他精神矍鑠，矯健的動作不減當年，便批准了他的請求。
於是，六十二歲的馬援又領兵遠征武陵、五溪蠻夷。建武二十五年(49年)三月，馬援受阻於壺頭山，水急，船難溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於軍中，應了他當年馬革裹屍的誓言。
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