為什麼有時遇到一些情景,感覺好像在夢中出現過

2021-05-16 22:46:12 字數 5897 閱讀 4311

1樓:匿名使用者

夢的素材是來自現實的,無論是以前的,還是當下的,或者回憶,都有可能入夢,潛意識裡的東西由於白天受到,也可能會被喚醒,進入夢中。我白天遇到了6年沒見的小學同學,晚上就夢見小學六年級的情景了,那時我的性格表現和夢裡一摸一樣~~

這些都是意識層面的東西,印象比較深刻,有可能在夢裡夢見過,而現實中也做過,不奇怪~並不是因為夢見了才做過~沒有過往現實中的,是不會做這夢的~~~

2樓:匿名使用者

還有一些其他的 尤其是在心情稍好但不是很興奮的時候 也會有一種錯覺 就是好像在哪發生過 但也就是一瞬間

為什麼有時我感覺現實生活中的情景在夢中出現過?

3樓:匿名使用者

這個早就有人研究過了,有時候你見到某個地方某個東西,很熟悉,夢中出現過,還有樓上總會傳來玻璃球落地的聲音,有時不知從哪傳來的聲音。。。。。。。這些都是科學無法解釋的。

4樓:大海翔鷗

是潛意識作用,我們日常聽到看到的都會在腦海中保留下來,有些清楚些有些模糊些,睡覺時大腦還是在處理這些記憶的,這是我比較認可的解析。

5樓:匿名使用者

這個感覺基本上每個人都有,更有利害的,都能知道未來會發生什麼事,全是做夢夢見的然後成真了,這個沒什麼不要多想,樓主也不要害怕、

6樓:匿名使用者

是日有所思夜有所夢吧

7樓:破舊的蝴蝶結

這種情況的出現,是代表了這個情景對你的影響了大,,你映像深刻

總覺得現實生活中有些場景好像在夢裡出現過…這是為什麼呢?

8樓:匿名使用者

因為場景有的虛假而夢裡的也是虛構的那樣虛幻而設定出來的場景

9樓:匿名使用者

因為做的夢通常是很模糊的.

10樓:沉默的愛

典型的大數定律,

大數法則又稱「大數定律」或「平均法則」。人們在長期的實踐中發現,在隨機現象的大量重複中往往出現幾乎必然的規律,即大數法則。此法則的意義是:

風險單位數量愈多,實際損失的結果會愈接近從無限單位數量得出的預期損失可能的結果。據此,保險人就可以比較精確的**危險,合理的釐定保險費率,使在保險期限內收取的保險費和損失賠償及其它費用開支相平衡。大數法則是近代保險業賴以建立的數理基礎。

保險公司正是利用在個別情形下存在的不確定性將在大數中消失的這種規則性,來分析承保標的發生損失的相對穩定性。按照大數法則,保險公司承保的每類標的數目必須足夠大,否則,缺少一定的數量基礎,就不能產生所需要的數量規律。但是,任何一家保險公司都有它的侷限性,即承保的具有同一風險性質的單位是有限的,這就需要通過再保險來擴大風險單位及風險分散面。

為什麼有時候某個情景好像之前夢裡有夢到過, 很熟悉的感覺,難道這就是傳說中的預感

11樓:匿名使用者

夢發生在快眼動睡眠時,夢中大腦會產生很多場景,雖然場景的組成部分都是**與於現實,但組合成全新的記憶留在了潛意識記憶中,引起似曾相識感覺的過程類似於虛擬記憶的錯誤。

一旦某個場景、某種光影、某句話、某種味道觸發了潛意識的夢境記憶,就會產生似曾相識的感覺。以這種感受觸發作為「索引」,把相似的或相關的記憶調取出來做比較,這時夢中的記憶浮出潛意識的水面,然而仍無法找到其前後事件、時間、地點,而是跳躍的,就算努力去想,也想不起何時何地。

記憶只被潛意識儲存可能因為:

一、錯誤的時間戳,比如玩遊戲、看電影、看**、瀏覽網頁時裡面出現的場景出現後,比如說話中間被打斷或關注點被打斷時,關注點回歸就會出現似曾相識感覺;

二、場景變化速度太快,意識來不及識別,但被潛意識儲存。

12樓:蘇厚子

人在夢中去掉理性,釋放潛在的感覺和需要,這種感覺和需要也會幻化出一些場景,而這些場景和後來的經歷,往往不是巧合勝似巧合地高度相似。實際上,「似曾相識」的感覺大致有這幾個**。

大腦中對記憶的讀取、細節的讀取、相似度識別系統出現差錯。一件事情確實發生過,但想不起時間、前後關聯事件。也可能沒有發生過,只是與真實記憶或虛擬記憶(電影、遊戲、**中看見過某場景)相似。

個體記憶經過加工儲存後,留下了一些特定的元素:一個場景、一句話、一種味道、一種語氣。以後的經歷一旦符合這種元素,記憶中的感受就會喚醒。

外顯記憶的問題:內側顳葉不能正常發揮作用時可能會讀取非對應的記憶。這時似曾相識喚醒的可能是完全無關係的一段記憶。

相似度識別:頂葉和海馬工作失誤時,會讀取與現實不完全吻合的記憶,只要整體相似度高,就會產生似曾相識的感覺。

回憶的細節:海馬工作失誤時不能有意識地進行回憶,可回憶起模糊情節,但缺失細節。

13樓:匿名使用者

1、人的大腦時刻在虛構各種情景,主要是潛意識活動,當你遇到現實中近似的情景時,就會與你記憶中以前大腦虛構的情景相呼應,加上心理強化的作用,你就會有似曾相識的感覺。因為人在睡眠中,大腦仍在對現實中的一些引數運算,得到許多種結果。似曾相識的情景是大腦運算的結果之一。

    2、研究人員認為這可能是某個印象早已潛藏在做夢者的潛意識裡,然後偶然再在夢裡顯現出來,也有些研究指出這種現象和另一種超越時空的潛意識有關。另一方面,有些大腦活動研究專家指出這種現象也有可能是我們的大腦某半邊處理訊息的速度稍為快過另半邊所做成的。    3、這是時空隧道的碰撞或對夢的記憶。

在夢裡已經看到了將要發生的場景,只是記不清夢境了,所以你遇到事情發生的時候會覺得好像那裡經歷過。其實是勾起了你自己的記憶,對夢的記憶。    4、這個在醫學上還有一種解釋是大腦皮層瞬時放電現象,或者叫做錯視現象,也可稱為視覺記憶,經常會發生在你身處於非常熟悉的環境時。

 6、物理學上稱這樣的現象是時光倒流,也就是在速度大於光速後時空交錯,四維空間偶爾發生混亂的特殊人體感覺。當發生某個場景的時候,人的控制神經(中樞神經一部分)就會以極快的速度傳送於記憶神經,這時大腦的反應還沒有傳達到記憶神經,所以當大腦的反應傳到記憶神經的時候,就會讓人感到以前發生過一樣。有科學家猜測,這時控制神經和記憶神經的傳輸速度會大於光速。

這是對相對論的一個巨大挑戰,當然現在這個理論並沒有得到證明,只是猜想階段。    7、雖然正統派的科學者們拒絕談論靈魂的有無,或是毫無餘地地否定這一觀點,但是高能物理學及一些其他的邊緣物理學對這個問題的牽涉是不可否認的。首先,是**靈魂的構成物質。

有一些異端物理學者提出靈魂的本質是一種高能粒子(物理學上有很多推測得來的證據,因為雖然人類可以依賴物理法則和規律預言它的存在,但人類的科技力量不足無法驗證,包括很多種高能粒子等),本身攜帶巨大的能量,可以突破時間及空間的障礙,就是說可以在時間及空間中進行移動。這種推論完全符合愛因斯坦的相對論。它的特異性質在於它可以作為資訊的載體進行無序性時空移動。

我們頭腦中所有的記憶所有的思考都可以稱之為資訊,雖然現在還無法搞清資訊的本質是什麼,但卻可以肯定腦電波對它有一定作用。這就是我們所說的思考或是腦內意識活動。    8、時空錯亂。

如果碰巧你存在的時空和未來的時空交叉,也就是說,你有很短暫的時間進入了未來時空,很快又回來了,假如你在未來時空用鉗子修了一輛自行車,你回到現在的時空後,還要進行同樣的動作(修自行車),但你的記憶裡已經儲存了這件事情,所以你就感覺這件事,這個景象好像在**經歷過。這和年齡與其他經歷沒什麼關係。    9、神經學家認為,記憶其實是由眾多腦細胞構成的,腦細胞之間通過極強的化學反應相聯絡,想喚醒記憶,就要定位和刺激某組腦細胞。

大腦清楚記憶之間有相似性,如樹莓酸酸甜甜的口感和草莓差不多,也能分清相似但不完全相同的記憶,如食用某種紅色漿果會讓人反胃。這種能力就是所謂的「模組分離」。大腦中的「模組分離」線路有時會失靈,這樣一來,新體驗和舊記憶似乎就成了完全相同的了,這正是人們產生「似曾相識」感覺的原因所在。

14樓:匿名使用者

在白天,我們的左右腦中,左腦掌管理性,右腦則相當善於想象和富有創造性。在我們睡覺的時候,尤其是淺眠時,右腦依舊會工作,只是這時右腦沒有了左腦理性的控制,便會誕生許多稀奇古怪的事物,不再符合正常的邏輯。這就是怪夢形成的原因之一。

從性慾望的潛意識活動和決定論觀點出發,指出夢是慾望的滿足,絕不是偶然形成的聯想,即通常說的,日有所思,夜有所夢。他解釋說,夢是潛意識的慾望,由於睡眠時檢查作用鬆懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與慾望的本來面目,必須加以分析或解釋。

釋夢就是要找到夢的真正根源。 將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋著慾望(隱義)。

白天受壓抑的慾望,通過夢的運作方式瞞騙過檢查以滿足慾望。

15樓:匿名使用者

我也有此經歷,記得有個科學理論說是一種精神之力,迷信角度便稱之為魂魄,是精神之力的一種感應。

有沒有人和我一樣,在做一件事的時候,突然感覺這個情景很熟悉,曾在夢裡面出現過,為什麼?

16樓:果粉小河

人的大腦中有大量的片段式記憶,有時遇到一件事和這些片段相似是就會觸發這些記憶,是人感覺似曾相識。而大腦又無法回憶起這片段的發生時間也無法清晰回憶起事件,於是就像在夢中見過一樣。

17樓:匿名使用者

人的意識有的時候會引導自己的行為,是不可控的,但在一定程度上還受環境制約,似曾相識是因為你希望的結果就是那樣的,或者是場景,它不是在夢中出現過,是你那麼想過,

18樓:匿名使用者

有過 但我並不是覺得在夢裡發生 我在做一件衣服事突然腦海裡出現和現在做的事一樣的情景 總覺得這件事情遇到過

19樓:扶搖月淚

這是第六感

現代心理學將研究重點放到了意識的深層,由此對於意識的活動,分析為意識和潛意識。在心理學上,潛意識與意識定義方法不同,意識有明確的內涵,而潛意識則是一個集合的籠統界定,不能意識到的意識統統稱為潛意識。由此可知,第六感屬於潛意識。

什麼是第六感?

一般認為,「第六感」這個詞與「直覺(intuition)」大致吻合。但描述直覺不只是「第六感(thesixthsense)」這個詞,其他還有:預感(hunch)、靈感(inspiration)、洞察力(insight)、內在的聲音(innervoice)或預兆(foreboding)。

我個人認為,使用「直覺」和「第六感」更能代表現代心理學對這個問題的解釋。直覺是指沒有使用五官反射作用的感覺,而「第六感」和「潛意識」這個詞在定義方法上是相同的,它們是一個集合的排除法的界定。

西方心理學家認為,意識是通過五種感官:聽覺、視覺、味覺、嗅覺和觸覺來接收外在的刺激,然後整理分析,最後確實認識。而潛意識會接受到更多由意識層面所遺漏的東西,它們不是透過語言或邏輯推理而得。

這些訊息經年累月的儲存在腦裡,是我們不曾察覺的。當它們浮現到意識層面、成為一種可辨認的感覺時,就是我們所說的「直覺」、「第六感」。

也就是說,第六感是潛意識的漂浮物,並且是可以能過意識辨認的漂浮物。

現代心理學所說的第六感究竟屬於什麼性質的東西。站在佛教的觀點也有許多看法。南懷謹先生認為它就是第六識而已:

「現代心理學有一個很好的名稱叫『第六感』,實際上也不過是唯識學第六意識的一部分的作用,西方心理學將之抽出謂之『第六感』。」(《宗鏡錄略講》)。「在特別心理學的範圍,有時提到『靈感』、『第六感』等的名詞。

嚴格說,那也都是『意識』的一種特別功能而已。」南先生認為第六感是獨影意識,即是第六意識的一個功能的顯現。」「唯識學把『第六意識』的這種潛在功能,命名為『獨影意識』,又叫做『獨頭意識』。

這種『獨影意識』的作用,可以脫離『前五識』而單獨活動。它活動的最顯著的範圍,歸納起來有三種情況:(一)作夢時。

(二)神經病、精神病,乃至因其他的病症而進入昏迷的情況時。(三)禪定中某種境界時。所以從唯識學的立場來看,現代心理學所瞭解的『潛意識』,又名『下意識』,以及『第六感』等,僅是知道了『獨影意識』的作用。

」(《道家、密宗與東方神祕學》)

這裡所涉及到的問題比較複雜。站在現代心理學的角度講,第六感肯定不是意識範疇內的事物,它屬於潛意識裡的。現在的問題是,潛意識是否就是佛教裡的第六識,或者說,潛意識是否不僅與佛教的第六識有關,也有第八識描述的內容。

只有把這個問題搞清,我們才可以更好地理解第六感。

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