1樓：中正祥瑞
我國的24節氣農諺，就copy
是中原人發明的。佛教起源於印度發祥於中原。中原的很多地區創造了華夏的古文明。
這個中原就是以河南省為中心的廣大地區。全國的婚喪嫁娶民風民俗，也是以中原的標準，然後再加上自己地區，民族民俗的特色，而形成的。
你的問題包含的面太大了，如果講的話，無論是婚姻方面，還是喪葬方面，都需要用上萬字。這些方面的書有很多，你可以到圖書市場或者舊書市場，去查詢，有很多。也可以問當地年齡大的人。
農村葬禮都有什麼規矩？
2樓：匿名使用者
死者後輩先守靈幾天~ 那幾天會有親友來 來人就向他們哭 等到入土的那天 去外面請個哀樂樂隊 然後當天的所有親友都來 再上禮金 多數都在100元以內 快中午的時候 拖拉機拉著棺材往墳地那走親友家屬都跟上還有摔盆什麼 如了土再一起哭 哭完 入完土 再回去吃飯吃完散夥...................我還是很不喜歡這樣的葬禮..都是那些愛弄熱鬧的祖先留下來死個人還搞那麼大動靜死者後輩當天還要大哭 [其實守靈那幾天都哭夠了] 當天不哭的話 別人還說你不孝順 -.
-日 還是老外那好 死個人不鬧什麼動靜給人看
3樓：匿名使用者
生老病死是人之常情，任何事物都阻擋不了，在咱們農村，關於喪葬的習俗和文化傳承了幾千年。對於喪事，不同的農村地區有不同的習俗和講究，但無論是什麼習俗，都會按照當地的風俗習慣辦葬禮 土葬需要在人去世之後把人的遺體先裝在棺材裡，然後再把棺材埋於土中，然後再以「墳」的形式供後人祭奠。不過，土葬有一個非常明顯的缺點，即破壞耕地資源。
在耕地資源如此緊缺的情況下，國家對於農村喪葬提出了新的要求，具體而言，涉及到以下4個方面：
[1]一些壞的社會風氣已經開始逐步在農村蔓延，不少村民已經深受其影響。就拿喪葬過程中的低俗表演來說吧，很多地區已經有了這種傷風敗俗的風氣，更為嚴重的則是找人哭喪
[2]這兩年，惡意攀比的問題已經侵蝕到喪葬方面，比如剛剛提到的低俗表演、大操大辦等等問題。表面上看起來，這些風光無限的葬禮在彰顯子女們的孝順，而事實上往往並非如此。所以，倡導喪事從簡對於目前農村的社會風氣來說非常有必要
[3]，已經有地區在實施這樣的舉措了，與之前的土葬相比，劃定範圍進行公葬不僅不會浪費土地資源，反而可以更集中化的對公墓進行管理。不過，需要提醒大家的是，這種往往是收費的，即便是公墓與村子比較遠，農民依然需要交錢。
[4]前三個方面農民倒是可以接受，甚至積極響應。但是，對於第四個火葬而言，想必不少農民都會牴觸。
4樓：匿名使用者
每個地方是風俗習慣不一樣，要以當地的習俗為主。
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