1樓：妝雪雪
山門抄外東偏壁上，面南襲嵌著一方石刻，上有擘窠書「淮bai東第一觀」五字。此du碑石zhi立於清雍正年間，由揚州知府高
dao士鑰提議，用宋代著名詩人秦少游讚頌大明寺景觀的句意書刻，字由金壇書法家蔣衡書字。北宋時，揚州屬淮南東路轄區，著名文學家蘇轍（子由）與秦觀（少遊）暢遊大明寺，作詩唱和。
大明寺東側晴空閣北院東廊壁上，嵌有清代著名書法家鄧石如的篆書《般若波羅蜜多心經》碑刻，乃國內罕見的篆書之寶。書寫這部心經時，61歲的鄧石如住在山寺月餘，每日薰沐素食，躬親監刻，以示脫俗。此碑書刻精湛，章法雄渾，是鄧石如的第一傑作。
在大雄寶殿的東廊南壁上，還嵌有鄧石如的篆書石刻一方：「豈有文章驚海內，更攜書劍客天涯。」亦為鄧氏石刻珍品。
清代，雍正帝曾為大明寺題聯：「萬鬆月共衣珠朗，五夜風隨禪錫鳴。」乾隆題聯：「淮海奇觀別開清淨地，江山靜對遠契妙明心。
黃帝陵的文物遺存
少林寺的文物遺存
漢陽陵的文物遺存
2樓：小夥
2023年5月開始，陝西省考古研究所（2023年更名為陝西省考古研究院）對漢景帝陽陵進行了較大規模的調查、測繪、鑽探、發掘和研究，取得了許多令人矚目的發掘研究成果。 陽陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小，約60釐米高，赤身**且沒有雙臂。
據研究，這些陶俑在剛剛完工時都身著各色美麗的服飾，胳膊為木製，插入陶俑肩部的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉動，但經過千年的風霜之後，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。
兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，正反映了「文景之治」中安詳的社會氛圍。 在漢景帝陽陵帝陵封土南面現存有五方石碑。
其中，明代中後期皇帝派遣大臣祭祀漢景帝后所立御製祝文碑兩方，清乾隆丙申年（2023年）陝西巡撫畢沅所立陽陵正名碑一方，現代文物保護標誌碑兩方。這五方石碑，反映了明清以降各個歷史時期官方對陽陵的重視和保護，體現了後世對漢景帝文治武功和統治思想的稱讚與認同，具有較高的歷史文獻價值。
陽陵帝陵封土南面距南闕門遺址約70米處，清代陝西巡撫畢沅所立陽陵正名碑前，曾經呈東西方向依次樹立有七方碑刻，至清末（2023年—2023年）日本學者足立喜六實地考察時尚存三方，今僅存兩方：明代皇帝派遣大臣祭祀漢景帝后所立御製祝文碑。兩方碑刻分別樹立於明世宗嘉靖元年（2023年）五月和明熹宗天啟元年（2023年）七月。
天啟祝文碑為東起第一方，嘉靖祝文碑為東起第三方，餘者僅存碑座而不知碑身佚於何時、何處。由於兩碑所歷時代較長，又孤處於帝陵一側，多受風雨磨蝕與人為破壞，碑文少量字跡難免有所湮滅，嘉靖碑即有兩字難以確認，不過觀察兩篇祝文格式、內容均較一致，故而可利用天啟碑與嘉靖碑相校，補出湮滅的文字為「克守先業，致治保民」。
碑文中對漢景帝「克守先業，致治保民」的評價，體現出明代官方對景帝順應時代潮流，繼續推行無為而治，與民休息政策的認同。
什麼是黃帝陵,陝西黃帝陵是什麼樣的？
黃帝陵是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，位於陝西省延安黃陵城北的橋山，山體渾厚，氣勢雄偉，山下有沮水環繞。山上有千年古柏，四季常青，鬱鬱蔥蔥。而軒轅黃帝的陵冢就深藏在橋山巔的古柏中。黃帝陵古稱 橋陵 為我國曆代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。陝西黃帝陵是什麼樣的？黃帝，在古代傳說中姓姬，號軒轅氏 有熊氏...
黃帝陵好玩麼。。去過的近謝謝啦,黃帝陵景點問答，黃帝陵好玩嗎
剛走了一遭黃陵 延安四日遊。說實在的，黃陵就其人文內涵來講，還是值得一看的。而且景區也還比較大氣。畢竟每年清明全球華人尋祖問跟的大型祭祖活動還是頗有人氣的。但是，黃陵縣這個地方吃住太將就了，建議看完黃陵立馬趕去看壺口瀑布，完了就在山西住一夜，十月份看壺口瀑布正當時，水流量比較大，其懸壺直下的感覺更加...
人們修建黃帝陵的主要目的是什麼,祭拜黃帝陵有什麼現實意義
目的 1 在陝西省黃陵縣松柏常青的橋山上，這裡已成為人們緬懷黃帝的一處聖地 2 每年清明節，各界人士都要在這裡公祭黃帝陵，緬懷這位中華始祖的豐功偉績。拜黃帝陵有什麼現實意義 拜黃帝陵重要的在於其精神價值，這種意義是潛移默化無法衡量的 當然，精神價值必然也會折射到現實生活中，影響和左右現實生活的變化，...