曹植寫的《洛神賦》是以哪位女子為原形?詩歌的背景是什麼

2021-05-29 06:58:22 字數 6322 閱讀 1761

1樓:匿名使用者

曹植的《洛神賦》中洛神的原形就是甄妃。顧愷之的《洛神賦圖》是中國古代的繪畫名作回

,其中最感人的一段答描繪是曹植與洛神相逢並與洛神無奈離去的情景。畫中洛神已經在慢慢地離去,她回過頭來,凝神幽思地望著曹植,是那麼地萬般無奈,帶有深重的哀怨的嘆息;而曹植則靜靜地坐在那裡,他的侍從也都默默地站著,連同周圍的草木也一動不動,似乎曹植是無動於衷,然而透過他那平視的眼神,分明表現出一種「相見爭如不見,多情還似無情」的落寞來,周圍的靜更烘托出他的孤獨,他的無奈。畫中這兩人是「憑君莫語傷心事,盡在含睛不語中。

」 曹植還寫下面的詞句描繪甄妃的動態美:「體迅飛鳥,飄忽若神,凌波微步,羅襪生坐。轉盼流精,光潤玉顏,含辭未吐,氣若幽蘭,華容婀娜,令我忘餐。

」形容甄妃服飾美方面曹植寫道:「披羅衣之璀燦,珥瑤碧之華琚,戴金翠之手飾,綴明珠以耀軀。」

曹植寫的洛神以哪位女子為原形

2樓:masou君

甄宓【甄氏(182—221),字嫦娥,別稱甄洛或甄宓(fú),廟號文昭甄皇后】e69da5e887aa62616964757a686964616f31333238656661

甄洛因曹植的《洛神賦》而被世人誤認為「洛神」。洛神即宓妃,乃伏羲氏的女兒,溺死洛水,遂成為洛水女神。「宓」字通「伏」(伏羲),故甄宓之名音fú。

據說,在曹丕兄弟爭奪魏王世子位的鬥爭中,甄洛是傾向曹植即位——因為她已經愛上小叔子曹植啦。所以,甄洛之死,與她的婚外情**大有干係。曹植因為在權力與愛情方面都與大哥作對,後來還被逼著來了個「七步成詩」,萬幸逃出生天之後,他為自己心愛的嫂嫂寫下了千古名篇《洛神賦》,紀念逝去的愛情。

這種說法簡直是可笑之極!假如甄洛與曹植有情,她還寫什麼《塘上行》?蓋對於感情走私的女人來說,老公變心乃是大好事一件,臭男人離得越遠越好,簡直是給自己一片自由天地啊!

其次,《洛神賦》原名《感鄄賦》,亦作《感甄賦》。而此「甄」不同彼「甄」,「甄」字通「鄄」,在作《感甄賦》的前一年,即黃初二年,曹植被曹丕封為鄄城侯,第二年又晉封為鄄城王(今山東濮縣)。所謂感鄄者,所感的不是甄洛之甄,而是懷才不遇的鄄城王之鄄。

而洛神,則是洛水之神,名宓妃,是傳說中伏羲氏之女。曹植在《洛神賦序》裡寫道:「黃初三年,作朝京師,還濟洛川。

古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。」

後來,甄洛的兒子曹睿即位為魏明帝,他對叔叔的文章倒是很喜歡,不過覺得題目起得不好,便將《感甄賦》改為《洛神賦》。無論是曹植,還是曹睿,他們都沒有想到,這一改名舉動竟被後人理解成「欲蓋彌彰」,於是文人附會,臆想百出,那個在洛水之畔贈送枕頭的女子,便由宓妃變成了甄洛。

3樓:青春無悔

據說曹植的《洛神

bai賦》中洛神的du原形就是甄妃。

zhi顧愷之的《洛神賦圖》dao是中國專古代的繪畫名屬作,其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢並與洛神無奈離去的情景。畫中洛神已經在慢慢地離去,她回過頭來,凝神幽思地望著曹植,是那麼地萬般無奈,帶有深重的哀怨的嘆息;而曹植則靜靜地坐在那裡,他的侍從也都默默地站著,連同周圍的草木也一動不動,似乎曹植是無動於衷,然而透過他那平視的眼神,分明表現出一種「相見爭如不見,多情還似無情」的落寞來,周圍的靜更烘托出他的孤獨,他的無奈。畫中這兩人是「憑君莫語傷心事,盡在含睛不語中。

」 曹植還寫下面的詞句描繪甄妃的動態美:「體迅飛鳥,飄忽若神,凌波微步,羅襪生坐。轉盼流精,光潤玉顏,含辭未吐,氣若幽蘭,華容婀娜,令我忘餐。

」形容甄妃服飾美方面曹植寫道:「披羅衣之璀燦,珥瑤碧之華琚,戴金翠之手飾,綴明珠以耀軀。」

4樓:匿名使用者

《洛神賦》原名《感鄄賦》,一般認為是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄賦》,「甄」通「鄄」(juàn),但也有人認為其寫作牽涉到曹植與魏文帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯綜複雜的感情。

5樓:匿名使用者

甄妃,好像是三曹都垂涎甄妃!

曹植的《洛神賦》寫的是哪位女子?

6樓:北島無夢丷

曹植的《洛神賦》中洛神的原形就是甄妃。

《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。此賦虛構了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由於人神道殊而不能結合,最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。

全賦辭采華美,描寫細膩,想象豐富,情思綣繾,若有寄託。

7樓:匿名使用者

《洛神賦》原名《感甄賦》,一般認為是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄賦》。

唐代《文選》李善注引《記》稱:曹植求甄逸女未遂,為曹丕所得。甄逸女被曹丕皇后郭照讒死,曹植有感而作《感甄賦》。魏明帝改題為《洛神賦》。此說與史實、情理難合,不足信。

此賦以幻覺形式,敘寫人神相戀,終因人神道殊,含情痛別。或以為假託洛神,寄心文帝,抒發衷情不能相通的政治苦悶。全賦多方著墨,極力描繪洛神之美,生動傳神。

格調悽豔哀傷,辭采華茂。洛神,洛水女神,傳為古帝伏羲氏之女宓(fú)妃淹死洛水後所化。

8樓:花未眠

曹植的嫂子,曹丕的妻子,甄宓

《洛神賦》的裡洛神原形是?有關她的故事。

9樓:阿沾

洛神原形是甄宓。

甄宓的故事:甄氏三歲喪父,建安中期,袁紹為次子袁熙納之為妻。建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁紹的妻子劉氏。

建安九年(204年),曹操率軍攻下鄴城,甄氏因為姿貌絕倫,被曹丕所納,甚得寵愛,生下兒子曹叡和女兒曹氏(即東鄉公主)。

延康元年(220年),曹丕繼位魏王,六月率軍南征,甄氏被留在鄴城。黃初元年(220年),曹丕稱帝,山陽公劉協進獻二女為曹丕妃嬪,後宮中文德郭皇后,李貴人和陰貴人都得到寵幸,甄氏愈發失意,流露出一些怨恨的話語,曹丕大怒,黃初二年(221年)六月,遣使賜死甄氏,葬於鄴城。

黃初七年(226年)五月,曹丕病重,立甄氏的兒子平原王曹叡為太子。曹叡即位後,追諡甄氏曰文昭皇后。太和四年十二月辛未日(231年2月17日),明帝曹叡將甄氏改葬於朝陽陵。

《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植所作。《洛神賦》為曹植辭賦中傑出作品。作者以浪漫主義的手法,通過夢幻的境界,描寫人神之間的真摯愛情,但終因「人神殊道」無從結合而惆悵分離。

此賦虛構了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由於人神道殊而不能結合,最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。

全篇大致可分為六段:第一段寫作者從洛陽回封地時,在恍惚之際看到洛神佇立山崖;第二段寫洛神容儀服飾之美;第三段寫作者愛慕洛神既識禮儀又善言辭,雖相互贈答,但擔心遇合受阻;第四段寫洛神為「君王」之誠所感後將來而未至的情狀和舉動。

第五段寫洛神來臨扈從之多,終以人神道殊,含恨離去;第六段寫洛神去後作者對顧望思慕不忍離去的深情。全賦辭采華美,描寫細膩,想象豐富,情思綣繾,若有寄託。

曹植在詩歌和辭賦創作方面有傑出成就,其賦繼承兩漢以來抒情小賦的傳統,又吸收楚辭的浪漫主義精神,為辭賦的發闢了一個新的境界。

《洛神賦》可以看作是漢代鋪排大賦向六朝抒情小賦轉化的橋樑,在歷史上有著非常廣泛而深遠的影響。晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之,都曾將《洛神賦》的神采風貌形諸楮墨,為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。

作者簡介:曹植,字子建,三國魏譙(今安徽亳州)人。曹操子。

封陳王,諡曰思,故世稱陳思王。自稱「生乎亂,長乎軍」。天資聰穎,才思敏捷,深得曹操賞愛,幾乎被立為太子,終因「任性而行,不自雕勵,飲酒不節」而失寵。

其創作以建安二十五年為界,分為前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負,後期詩歌主要是表達由理想與現實的矛盾所激起的悲憤。他是建安文學成就最高者,是第一位大力寫作五言詩的文人,現存詩歌九十餘首。

宋人輯有《曹子建集》,今又有《曹植集校注》。

10樓:匿名使用者

原型是甄宓。甄宓是三國時的絕代美女,其知名度僅次於貂嬋和二喬。本來她是袁紹的兒媳婦,後來袁氏被曹操打敗,甄宓也就成為戰利品被曹家擄去,做了曹丕的老婆。

在曹家,甄宓有過共侍曹操、曹丕、曹植父子三人的經歷。

對於這樣一個女人,紫衣不忍心說她一句不是,相反,充滿了同情和敬佩。

自古紅顏多薄命,尤其是古代戰亂時期,美女的命運根本不屬於自己。

袁紹的死加快了袁氏基業的潰敗,後漢建安九年,曹操攻破袁氏老巢鄴城。

江北美人甄宓的豔名早已天下皆知,曹操垂涎其美色,準備將她據為己有。

誰知「螳螂捕蟬,黃雀在後」。曹丕深知父親心思,他趁人不備,騎上快馬搶先跑到袁府,抱起甄宓就直奔巫山雲雨。

生米煮成了熟飯,曹操雖然氣惱但也沒法,只好為他們辦了婚禮。

曹操對甄宓始終無法釋懷,於是經常叫她來下棋。下棋當然只是個幌子,曹操醉翁之意不在酒。草草走幾個回合,就揮手遣散了僕從,迫不及待將甄美人抱到床上去了。

除了閉上雙眼,落下兩行清淚,甄宓又能做什麼呢?

身體由不得自己,但心裡愛誰,卻是如此的無可奈何!

一個夜涼如水的晚上,曹植與嫂嫂甄宓在銅雀臺初見,竟似前世之約,兩人一見鍾情。

曹植是曹丕的弟弟,就是「建安七子」之首,「天下才一石,子建獨佔八斗」的曹子建。

甄宓與曹植可謂是才子配佳人!

假如甄宓是一個貪圖榮華富貴、錦衣玉食的女子,她就會安於現狀,可她偏偏不是。

她是個才女,她的詩流露出對真正愛情的無限嚮往。

「眾口鑠**,使君生離別。想見君顏色,感結傷心脾。念君常悲苦,夜夜不能寐。」

曹植是一個天才詩人,他投入全部身心與甄宓相愛,讓甄宓感受到真愛的幸福和甜蜜。甄宓明白,只有曹植才是真心愛自己的男人,曹操和曹丕無非是愛她的絕世容顏而已。

當時,曹操對立誰為世子猶豫不決,曹丕、曹植兩人為爭奪世子之位到了白熱化的程度,曹家禪漢是早晚之事,這個世子之位就是未來的皇帝呀。

然而曹子建是個情種。一次在曹丕家喝得酩酊大醉,對著曹丕跪倒在地,嚎啕大哭。

「哥哥,我不與你爭世子之位,我也不要天下!

我只要這個女人,這世上我什麼都不要,只要這個女人。

求求你成全我們,放我們歸隱山林吧!」

可是曹丕並非性情中人,他既愛江山又愛美人,要他放棄美人豈不是與虎謀皮!

曹植對政治沒有太大抱負,但因為他才情過人和善良的天性一直受曹操偏愛。

一次,曹操派曹植帶兵出征,曹丕自然惱火,因為帶兵出征就是掌握軍權,父親要培養弟弟曹植的意思已是明白無誤了。

曹丕想起曹植那次酒後失態,計上心來。

出征的前一天晚上,曹丕宴請曹植到他府上飲酒,特意讓甄宓作陪。

曹植為了這份無望之愛夜夜買醉,現在朝思暮想的愛人近在身邊,卻是咫尺天涯,淚眼相望,無語凝噎。

曹植只喝得天昏地暗,一醉不起。

第二天,曹操派人來傳,連催幾次,曹植仍昏睡不醒。曹操大怒,說曹植不堪大用,並取消了他帶兵出征的決定。

曹植從此在政治上落了下風。

曹操去世,曹丕洛陽稱帝,如願以償登上皇帝寶座。

曹丕登極後想到第一個要對付的人就是曹植,這個在政治上、愛情上都給他帶來過威脅的弟弟。

他將曹植抓到洛陽欲以加害,曹植靠七步成詩和太后求情勉強保住了性命。

曹丕限令曹植回到鄴城收拾東西,三天後前往他被貶逐的封地赴任。

鄴城,這個讓曹植魂牽夢繞的地方,甄宓就住在那裡呀。

可是這次,甄宓與曹植的愛情,不得不畫上句號了。

這短短三天就是他和甄宓愛情的今生今世啊!

人海茫茫,天各一方,恐怕有生之年再沒有相見的機會了。

曹植再不想忌諱什麼了,再不想理會什麼了。倫理綱常、人言可畏......一切的世俗約束都已經微不足道了。

三天後,管他山崩地裂、管他天威難測、管他是生是死!

曹植快馬趕到鄴城,直奔曹丕府上,與愛人甄宓抱頭痛哭,寸步不離,難捨難分,生離死別。

曹丕聽聞此事,十分生氣。對於曹植,他可以用鈍刀子殺人,不斷將曹植貶官放逐。

對於甄宓呢,曹丕畢竟愛過這個女人,況且甄宓雖已年過三十,依然美貌異常。

於是曹丕下詔書到鄴城讓甄宓進宮封為皇后。可惜,甄宓對曹植的愛已是深入骨髓,如何還能再去陪伴曹丕,這個加害了自己愛人的男人呢?

在進宮做皇后母儀天下和自裁一死捍衛愛情的生死路口處,她毅然選擇了後者。

陽光穿過絲絲的涼意,灑在薄霧迷朦的漳水,那是一個初秋的早晨,甄宓梳洗完畢,白衣白裙盛裝而出,跨上一匹白馬奔到漳水旁。

她說天下之水相連,她要將靈魂和愛情帶到她的愛人曹子建的身邊。

甄宓跳下馬來,縱身一躍,投於漳水。

曹子建為紀念愛人甄宓寫下悽美的《感甄賦》:

「其形也,翩若驚鴻,婉若游龍......

凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。」

魏明帝登極後,想毀掉此賦為生母甄宓遮掩這段情事,但始終不忍心,便將它改名為《洛神賦》。

曹植和甄宓的叔嫂之戀雖然不合倫理綱常,似乎開始就註定了是一場悲劇,但他們的愛感天動地,千古絕唱!

愛情的最高境界是什麼?

「我用江山如畫,換你笑靨如花!」

對一個男人來說,為了愛情,放棄皇帝之位,放棄萬里江山!

對一個女人來說,為了愛情,放棄母儀天下的尊貴,放棄如花美貌、青春年華!

曹植和甄宓這對有情人給世人詮釋了愛情的最高境界!

《洛神賦》中的女子是誰,曹植在《洛神賦》中所描寫的神祕女子,究竟是誰?

什麼亂七八糟,甄宓怎麼會是伏羲氏的女兒?那到東漢末年她得多少歲呀?她就是袁氏的女人,曹氏滅袁,把甄宓帶回府中,曹氏父子三人 操 丕 植 都愛其美色,但她比較喜歡曹植,還跟他有過 後來在阿瞞的安排下,嫁給了曹丕。最後卻不受寵愛,鬱鬱而終。曹植多情,為其寫賦,取名 洛神賦 其中 翩若驚鴻,婉若游龍 是對...

曹植創作(洛神賦)是哪一年,曹植《洛神賦》中的洛神究竟是誰

黃初三年 就是公元222年 一 根據這篇文章的序所言,是寫於魏文帝黃初三年,也就是公元222年。二 擴充套件知識 1 原詩欣賞 黃初三年,餘朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰 餘從京域,言歸東藩。背伊闕,越轘轅,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。...

曹植的《洛神賦》到底是描寫誰的啊

洛神賦 原名 感甄賦 一般認為是因曹植被封鄄城所作 亦作 感甄賦 甄 通 鄄 ju n 唐代李善則認為其為甄皇后所作,此說亦博得後世多人的認同。因為甄氏 又名甄洛 也許他哥哥曹丕看不怪自己弟弟意淫自己妻子,就叫他改名字。甄后死的那年,曹植到洛陽朝見哥哥。甄后生的太子曹叡陪皇叔吃飯。曹植看著侄子,想起...