1樓：匿名使用者
不要太迷bai信了。釋迦牟尼佛就是du如來佛，佛有zhi好多名稱，比如說dao佛、薄伽梵、回如來。如果誰把佛祖說成答如來佛，那就笑掉大牙了。
您就供著釋迦牟尼佛，這是佛教的本師，不管你供任何一尊佛或者菩薩，首先供著釋迦牟尼佛都是很正確的做飯。
ps（通常漢地常見的佛有釋迦牟尼佛，阿彌陀佛，藥師佛。一般釋迦牟尼佛是結定印，阿彌陀佛是手垂下做接引狀，藥師佛的法器是寶塔或者拿著柯子草）
2樓：手機使用者
如來即是佛，佛即如來。「如來佛」是民間稱謂，指的就是釋迦牟尼佛。您可以繼續誠心供養。不要著相。願您吉祥！阿彌陀佛！
3樓：匿名使用者
供一尊佛就是供一切佛，不要分別，只要心誠，腳踏實地的修行才是真供佛。
4樓：解汝蘭
好好看看佛陀怎麼講的
請問釋迦牟尼和如來佛是一個人嗎？他們到底有什麼聯絡？佛祖指的是誰？
5樓：匿名使用者
「如來佛」與「釋迦牟尼佛」之錯位認識
由於當下有很多人對「如來佛」與「釋迦牟尼佛」有著錯位的認識，有感於此，僅以個人對此之瞭解，做一簡要述說，以其讓不明者得以明白其中之差別。
大部分的人認識「如來佛」之稱是緣自《西遊記》一書，或電視劇《西遊記》，而在佛教裡真的有「如來佛」嗎？
在寺院聽到很多導遊或客人在進入大雄寶殿時，言其內供奉的主供像為「如來佛」，這不能不說是一種誤解。據我所知，在佛教裡面還沒有一尊佛稱為「如來佛」，如來為佛之異名，在經典裡記載，佛有十種稱號：如來、應供、無上士、調御丈夫、天人師、明行足、正遍知、善逝、世間解、世尊，加上「佛」之名號，共有十一種稱號。
這時，人們或許又有疑慮了，你在前面講到佛有十種名號，為什麼在這裡會出現十一種呢？實則，在佛教很多經論裡列舉佛之十號時，有的將世間解、無上士合為一號、有的將佛、世尊合為一號、也有將無上士、調御丈夫合為一號的，這主要是由於佛典在傳入中國時，翻譯經典者的翻譯角度而產生的，幾種稱號的融合，相互間並沒有牴觸。就如我們在英文語句翻譯時，同一句英文，我們可以根據本土文化，將它翻成多種形式，關鍵在於其意義沒變。
而「如來佛」之稱，也許就是《西遊記》之作者施耐庵，將如來與佛二種名號合之為一了吧，但此種合法，在經論裡是沒有出現過的，而作者本人也並非經典翻譯者，這就是「如來佛」稱號在佛教裡出現的不合理處。在這裡，且不論作者是否真的將二號合之為一了，我們需要了解的是，在諸佛之中，是沒有「如來佛」這一佛名號的，我們可以在日常稱念時，將釋迦牟尼佛稱為釋迦牟尼如來，將阿彌陀佛稱為阿彌陀如來，且不可妄加一佛名「如來佛」。
寫此文的初衷，主要是希望對佛教有信仰者，能夠智信佛法，避免「信其教、而不明其義」的現象出現。
附：如來十號釋意：
(一)如來，音譯多陀阿伽陀，謂乘如實之道而來，而成正覺之意。
(二)應供，音譯阿羅漢，意指應受人天之供養。
(三)正遍知，音譯三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。
(四)明行足，即天眼、宿命、漏盡三明及身口之行業悉圓滿具足。
(五)善逝，乃以一切智為大車，行八正道而入涅盤。
(六)世間解，了知眾生、非眾生兩種世間，故知世間滅及出世間之道。
(七)無上士，如諸法中，涅盤無上；在一切眾生中，佛亦無上。
(八)調御丈夫，佛大慈大智，時或軟美語，時或悲切語、雜語等，以種種方便調御修行者（丈夫），使往涅盤。
(九)天人師，示導眾生何者應作何者不應作、是善是不善，令彼等解脫煩惱。
(十)佛，即自覺、覺他、覺行圓滿，知見三世一切諸法。
(十一)世尊，即具備眾德而為世人所尊重恭敬。
6樓：張華北
如來是隻有佛才有的稱呼我們不僅叫釋迦牟尼是如來，西方的阿彌陀佛也叫如來，如來是諸佛共有的稱呼。
7樓：匿名使用者
八戒叫淨餐使者。。。。
8樓：
佛就是魔鬼撒旦~~~~全是偶像
9樓：
猴子叫鬥戰勝佛~~~
不是戰鬥勝佛
10樓：匿名使用者
釋迦牟尼是西遊記裡的如來佛。
11樓：匿名使用者
釋迦牟尼就是如來佛也就是原印度王子悉達多~
好比美猴王就是戰鬥勝佛也就是孫悟空~
釋迦牟尼和如來佛祖是一個人嗎
12樓：mm夢分開走
如來佛祖即佛教教祖—釋迦牟尼。
釋迦牟尼原名喬達摩·悉達多（巴利文：siddhāttha gotama；梵文：siddhārtha gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。
釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代，是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。
據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。
13樓：樂觀小山
在中國創造文學中如來佛祖即是釋迦摩尼。
如來佛祖就是釋迦牟尼佛，也稱為釋迦如來，是三界內的導師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。
歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛國的王子喬達摩·悉達多。
後外出修行，終成正果，創立了佛教。悉達多出生於公元前6世紀，他父親是加比羅衛國國王，叫淨飯王。淨飯王為了想讓悉達多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達多在19歲的時候娶妻並生下一子。
後離家修行，於農歷十二月初八成佛。
擴充套件資料
如來佛祖即佛教教祖—釋迦牟尼，原名喬達摩·悉達多，古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。被後世尊稱為佛陀（buddha、意為「覺悟者」）、世尊等；中國尊稱他為佛祖，即「佛教祖師」。被世人尊為神明。
釋迦牟尼以本誓願於娑婆世界 五濁惡世示現成佛(詳見八相成道)，是佛教開啟者。
釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。
35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。
14樓：潛川
釋迦牟尼——釋迦，是佛陀當年成佛之前所在的民族，就叫釋迦族。牟尼是梵語，意思是「聖人」，釋迦牟尼就是「釋迦族的聖人」。
如來佛祖——如來，所有成佛的人都叫做「如來」（其實成佛的人有n多個稱呼，最後簡略的稱謂有十個，其中如來就是一個），「佛祖」這個稱呼是不準確的，這是**家啊、民俗裡的稱呼，以為佛陀創造了佛教，是老祖宗，所以稱為「佛祖」，其實佛**從來不稱呼佛陀為佛祖，而是一律稱為「佛陀」，佛陀也是梵音，翻譯成漢語就是「覺者」，因為這個「覺」字表達了「自覺」、「覺他」、「覺行圓滿」三種很豐富的含義，當年唐僧取完西經回來翻譯回來，對於這種很深奧的佛教用語是不翻譯的，叫做「六不翻」，也就是六種佛教用語不翻譯。
——所以根據以上解釋，可以說釋迦牟尼和如來佛祖雖然稱謂出了問題，但還是指的是一個人。
15樓：匿名使用者
「如來佛」與「釋迦牟尼佛」之錯位認識由於當下有很多人對「如來佛」與「釋迦牟尼佛」有著錯位的認識，有感於此，僅以個人對此之瞭解，做一簡要述說，以其讓不明者得以明白其中之差別。大部分的人認識「如來佛」之稱是緣自《西遊記》一書，或電視劇《西遊記》，而在佛教裡真的有「如來佛」嗎？在寺院聽到很多導遊或客人在進入大雄寶殿時，言其內供奉的主供像為「如來佛」，這不能不說是一種誤解。
據我所知，在佛教裡面還沒有一尊佛稱為「如來佛」，如來為佛之異名，在經典裡記載，佛有十種稱號：如來、應供、無上士、調御丈夫、天人師、明行足、正遍知、善逝、世間解、世尊，加上「佛」之名號，共有十一種稱號。這時，人們或許又有疑慮了，你在前面講到佛有十種名號，為什麼在這裡會出現十一種呢？
實則，在佛教很多經論裡列舉佛之十號時，有的將世間解、無上士合為一號、有的將佛、世尊合為一號、也有將無上士、調御丈夫合為一號的，這主要是由於佛典在傳入中國時，翻譯經典者的翻譯角度而產生的，幾種稱號的融合，相互間並沒有牴觸。就如我們在英文語句翻譯時，同一句英文，我們可以根據本土文化，將它翻成多種形式，關鍵在於其意義沒變。而「如來佛」之稱，也許就是《西遊記》之作者施耐庵，將如來與佛二種名號合之為一了吧，但此種合法，在經論裡是沒有出現過的，而作者本人也並非經典翻譯者，這就是「如來佛」稱號在佛教裡出現的不合理處。
在這裡，且不論作者是否真的將二號合之為一了，我們需要了解的是，在諸佛之中，是沒有「如來佛」這一佛名號的，我們可以在日常稱念時，將釋迦牟尼佛稱為釋迦牟尼如來，將阿彌陀佛稱為阿彌陀如來，且不可妄加一佛名「如來佛」。寫此文的初衷，主要是希望對佛教有信仰者，能夠智信佛法，避免「信其教、而不明其義」的現象出現。附：
如來十號釋意：(一)如來，音譯多陀阿伽陀，謂乘如實之道而來，而成正覺之意。(二)應供，音譯阿羅漢，意指應受人天之供養。
(三)正遍知，音譯三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。(四)明行足，即天眼、宿命、漏盡三明及身口之行業悉圓滿具足。(五)善逝，乃以一切智為大車，行八正道而入涅盤。
(六)世間解，了知眾生、非眾生兩種世間，故知世間滅及出世間之道。(七)無上士，如諸法中，涅盤無上；在一切眾生中，佛亦無上。(八)調御丈夫，佛大慈大智，時或軟美語，時或悲切語、雜語等，以種種方便調御修行者（丈夫），使往涅盤。
(九)天人師，示導眾生何者應作何者不應作、是善是不善，令彼等解脫煩惱。(十)佛，即自覺、覺他、覺行圓滿，知見三世一切諸法。(十一)世尊，即具備眾德而為世人所尊重恭敬。
16樓：佛經_僧伽吒經
人們平常所說的（如來佛祖）一般是指（釋迦牟尼佛）。
（釋迦牟尼佛）是我們現在佛教之創立者。是我們一切佛門**之根本師傅。
-----------------------------------
南無釋迦牟尼佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
17樓：薛池太叔凝荷
佛陀釋迦牟尼不是佛祖。 如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。如來所得法，此法無實無虛。
如來有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。如來者，無所以來，亦無所去，故名如來。 釋迦牟尼佛是如來，但不是如來佛祖，如來佛祖也是耶穌尊稱的天父，是宇宙最高主宰，是老百姓常說的老天爺。
宇宙中有一個超自然靈魂，這個超自然靈魂就是上帝。上帝是宇宙最高主宰，是眾神之主，是生命的搖籃，是智慧的發祥地，是宇宙和生命的創造者，是宇宙的原動力，是宇宙的能量中心，是沙漠中的甘泉，是迷霧中的燈塔，是佛祖，是真主，是大梵天，是老天爺。——摘自新時代人類八百理念
夢見本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛的本師是什麼意思？
夢見本師釋迦牟尼佛意味著 雖然你還是比較喜歡待在家裡，或一個人去逛逛，但是這兩天的運氣往往是在人氣中哦！建議你穿上明朗色彩的衣服出外走走，好事也會跟著來！相當有趣的事情會在人氣旺盛的情況下發生呢，你就等待驚喜的出現吧！同時，戀人的佔有慾增強，你有得一拼了！贊夢見本師釋迦牟尼佛的吉凶 基礎運吉，境遇可...
法門寺的舍利為什麼是釋迦牟尼的，釋迦牟尼佛指骨舍利為什麼會在法門寺
揭祕 佛祖釋迦摩尼的舍利子，為什麼出現在中國的法門寺？1987年4月3日，勘察現場休息時間，突然有人驚呼。浮土之下，考古人員無意間發現了一塊白玉石板。清掉石板上覆蓋的浮土，一尊雄獅浮雕顯露出來。當考古隊員推開白玉石板旁的碎石板時，一個洞口出現在人們眼前。那個狹小的洞口裡一片幽暗。傳說中神祕的佛骨舍利...
我想問下，釋迦牟尼佛，被稱為覺醒者，是因為，釋迦牟尼佛，曾有一世用繩子把自己頭髮綁，樑上弔頭發
釋迦牟尼佛並不是靠苦讀來覺悟的，佛自己就是大聖賢。是看破，放下而覺悟的。淨空法師 你看放下煩惱之後出去求學，學了十二年，十九歲學到三十歲，印度所有的宗教都接觸 都學過，所有的學派也學過。三十歲這一年，學了十二年，把十二年所學的東西統統放下，那叫什麼？放下法執。十九歲離開家是放下情執，放下煩惱障 三十...