1樓：煩惱即菩提
修行，比如懺悔、唸佛等。
2樓：aaa**王
佛菩薩的**都是對治眾生不同問題而來的 我們只是使用而已 不是修行什麼法門的
法門這個詞是後人自己定義的是不對的！沒這個說法的 我們都是修行佛法的 都求生淨土的
3樓：匿名使用者
發懺悔心，誠心改過；多行十善；持咒、誦經或者誦唸佛號。可以看看了凡四訓，或許對你有幫助。
4樓：真心交友白羊
正信 正行
一心念佛 寬容待人
如何有效消業障？
5樓：葄犧佖
一句佛號，「不懷疑、不夾雜、不間斷」，不夾雜力量最大，你能不間斷念上三年，無量劫的罪業統統消盡。自在往生。 功夫成片，就是這句佛號，能把煩惱伏住，煩惱沒斷，它不起作用，不起現行。
看到順心事，起貪愛，「阿彌陀佛」，把貪心壓下去；遇到不順眼的事，嗔恚心起來 了，「阿彌陀佛」，把嗔恚壓下去，絕不叫它起作用，這叫唸佛。當你心裡一念不生時，可以不必唸佛，你心清淨，心才一動，趕緊念阿彌陀佛，把喜怒哀樂愛惡欲 統統壓下去，不讓它起作用，這就是伏煩惱、懺除業障的方法。 口唸阿彌陀佛，心想阿彌陀佛，身禮阿彌陀佛，三業都恭敬阿彌陀佛，懺悔非常有效果。
常常想佛，不要打妄想，不要想別的東西，想別的就造罪業，天天想佛、唸佛、拜佛。拜佛是最好的運動，沒離開佛，也沒離開三業恭敬。身動心不動，心裡都是想佛、憶佛、唸佛，是最殊勝的懺悔法。
看到別人謗佛、謗法、謗僧，我們唯有念阿彌陀佛，替他消災。 解決魔障的方法，唸佛是最殊勝的方式，你跟冤親債主講，勸他念佛，跟我一起唸佛、拜佛、唸經，我們將來同生極樂國，不要害怕，家裡供阿彌陀佛像，供養《無量壽經》或《阿彌陀經》，這些經典是一切諸佛之所護念。 你能夠以一念心宣揚這個法門，把這個法門介紹給一切眾生，能滅無量罪，可以變所受地獄苦難往生西方極樂世界，一念是真心，是真誠心、清淨心、恭敬心來宣傳、推薦、介紹。
做什麼樣的功德來消災免難，都不如請法師講經。演說佛法，第一吉祥。請人講經，也有鬼神在聽，他們得好處，對你產生尊敬感激，就幫你消業障。
想懺悔，最有效的方法是發心講經說法，講經功德最大，轉業報效果非常殊勝，如果自己不能講，請法師講，功德跟法師一樣。 講經，只要以真誠心，就能得感應，有絲毫名聞利養、個人利益，就得不到諸佛加持。 「塵」、「緣」不從內心拔除，是修行的大障礙。
「塵」、「緣」是一切災禍的根源。 永遠順著眾生，才能消得了業，不隨順，就動心，動心就造業，想不造業就學隨緣不攀緣。 世間許許多多的災難，就是我們妄想、分別、執著造成的，這是一切災難的根源。
你這念頭不斷，你就是災難製造者之一。真佛**不遭災難。 學佛得凶災的原因，平時學佛、拜佛還不錯，到生病時佛也不相信了，去找巫醫，雖信佛、學佛，對佛的教誨不明瞭，一遇事，信心就動搖。
樣樣能放得下，心開意解，就能消災免難。唯有放下，才能做到一心向佛。 只有心地清淨，破除我執，才能消除業障。
我們的業障天天在增長，並沒有消除，根本原因在自私自利，你要不把自私自利放下，業障分毫不能消除。我們要把自己業障的根拔掉，不要想自己。我們斷惡修 善、誦經唸佛，不為自己，為自己，業障消不了。
為這個世界，為全世界苦難眾生，業障就會消掉。我多念一聲佛，全世界的災難就少一分，我少念一句佛，全世界 眾生受苦難就增加一分。 要修真誠心，真誠待人接物，決定可以度過大劫難。
劫難現前，沒一絲毫恐怖、畏懼心，非常自在、坦然來接受，就是你有功夫了。
6樓：aaa**王
唸誦不如bai抄** 抄**不如禮佛拜du懺 力度是關鍵zhi 效果各不同
治病看是dao實病版還是虛病權
實病------抄**-------藥師經虛病------抄**-------地藏經唸誦為輔 抄**為主 （或唸誦地藏菩薩名號）抄**-----《地藏經》（100部）《藥師經》（100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時唸誦佛號 灰入乾淨流動水裡即可迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
看看學佛人怎樣消業障
7樓：愛琴
業障就是你過去世造的惡業。這些惡業會讓你有惡報。
佛法的法門就是消除業障，方法極多，比如慈悲梁皇寶懺等。
我所知道的最好的法門是念金剛薩埵心咒：嗡巴扎兒薩埵吽據說這是消除業障最好的咒語。
如果你堅持唸咒語，業障就會越來越少，你的人生就會越來越順。
8樓：同體平等
一、持戒。佛為一切世間燈，戒是無上菩提本。
二、依智慧佛經。發心。看經，讀誦，抄經，常唸佛菩薩名。
淨念思維，願解如來真實義。願得無上圓滿智慧。（諸佛正法眾中尊，直至菩提永皈依，我以所行施等善，為利眾生願成佛。
）佛無上圓滿智慧，明瞭十方三世一切業因果報，知前知後，無有錯謬，普利一切眾生。常住妙明，三十二相，八十隨相好，常、樂、我、淨、純善、真實、明見佛性。完美的擁有這些名號：
南無如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。三藏十二部經，八萬四千法門對治眾生一切無明煩惱。可以究竟圓滿的解決眾生八苦：
生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰盛。等等無量妙好。一念信佛即遮諸惡業。
三、懺悔。我悉所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩具空，是則名為真懺悔。
拜懺悔文禮敬諸佛。
四、觀想。1、（若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。）十方三世一切，天空山河人畜蟲草樹木土地，都是自心中物。
依自心而有。心平天地平。2、一切境相，皆因自業而有。
做一分惡受一分惡果，做一分善受一分善果。毫末不差。如果你認為某事不對，即是自己所種因不對。
3、境相無好醜，好醜起於心。因無明習氣，於平等諸相中，起種種分別想。但有言說都無實義。
無爭是聖道。4、（一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。）應無所住而生其心。
不執一切法。5、佛性中道。非善非惡。
體本清淨。無明覆，一念是非，世間即紛雜。·······
五、六度萬行。每人業力不同，自會有無量行相。
·······
淨空老法師：不能忍，業障怎麼消除
9樓：8萬4千法門
淨空法師----知道自
bai己有業障，
怎麼個du消除法？忍zhi辱。
每一位dao
同修心心念念都希求消業版障，權知道自己有業障，怎麼個消除法？忍辱。你不能忍，你的業障怎麼能消除？
逆境、惡人要忍，順境、善人也要忍，為什麼？順境、善緣不生貪愛，你要忍，這個更難；逆境、惡緣不生瞋恚，永遠保持你的清淨心，你的平等心。清淨平等是道，這個道就是說清淨平等是真心，永遠保持著真心。
心一動，那就不叫真心，所以你起貪愛不是真心，你起瞋恚也不是真心。
淨空法師學佛為什麼要先放下
淨空法師 學佛為什麼要先放下？一聲佛號一聲心 我們現在全搞錯了，那就是放不下。為什麼放不下?沒看破。看破，瞭解事實真相，我們不知道事實真相。我從 來的?不知道。我將來到 去?不知道。我來幹什麼?不知道。這一生從出生就是在瞎摸，摸到一輩子，摸到這條命沒有了，還沒有看破，你說冤不冤枉?那怎麼辦?沒看破的...
萬行法師 學佛究竟學什麼，修行究竟修的是什麼
1 我們要學佛，一定要認識佛教！佛教是釋迦牟尼佛的教育，它裡頭講什麼東西？我把它分為五大類 倫理 道德 因果 哲學 科學。2 我們接受釋迦牟尼佛的教育，對這個宇宙萬事萬物 於世出世間一切諸法 性相 理事 因果通達明瞭，這才叫學佛。3 我們學佛，一定要讀誦經典。每一天讀誦，就是每一天接受佛的教誨，念念...
傳喜法師答 為什麼學佛的人互相稱呼「師兄」
這個問題是日常生活當中或許很多人都是有疑惑的，這裡稱 師兄 一是表示我們學佛的人都是追求覺悟的，這種生命是很偉大的，象大丈夫的行為。把追求解脫作為人生的目標，這是一個大丈夫的行為，這句話不是有意去輕慢女性，是對我們 學佛 人的一種讚美，有大丈夫的含義。還有一個為什麼不稱師弟，因為我們相互之間都要尊重...