佛教,吉祥臥的姿勢不會壓手掌嗎?導致血液迴圈不流暢

2021-05-01 20:13:00 字數 5264 閱讀 4560

1樓:

本身就是為了防止你睡得太沉影響修行的,所以才這樣,至於你說的血液迴圈問題,請看下面的解答:

「臥須右脅,名吉祥臥」,睡覺的時候,右脅而臥,這個兩個腳要彎一點把它合攏,合起來。右手大拇指壓放在耳垂珠後邊,手掌置耳前,這樣生理的氣血會整個從背後往上延伸,即使你是在睡覺當中,還是處在一種用功修行的狀態裡面。舌頭頂上顎,跟修定一樣,舌頂上顎,上頭頂住。

右手做個枕頭,擺在頭下面,左手放在身上,這樣右脅而臥是吉祥臥。

這樣子睡眠,可以使身體安穩,沒有動亂,晚上也不會睡得太沉,也沒有惡夢等等。這個經上講了很多好處。在我們現在科學來講,右脅而臥也有它科學的依據。

我們的腸胃的胃,它的口在右邊,右脅而臥,可以把胃裡邊的東西都順這個口到腸裡去,不會積在胃裡邊,會使腸胃通暢了。那麼照佛的說法有更大的好處,所以說一般都吉祥而臥。

臨睡息時,應出房外,洗足入內,右脅而臥,重疊左足於右足上,猶如獅子而正睡眠,第一個,現在睡覺的時候應洗個腳。我們現在這裡跟印度不一樣,印度是赤腳的,所以他當然睡覺的時候要洗一下,我們這兒穿了鞋子的,當然夏天要洗澡,冬天可以不必。然後去睡,睡的時候要這樣睡,這我們大家都曉得的,吉祥臥。

為什麼要這樣呢?

如獅子臥者,猶如一切旁生之中,獅力最大,心高而穩,摧伏於他。

所以要這樣去做的話,獅子就是這樣臥的,那個時候那個「心高」,它的心高不是心擺的高低,那個時候的心裡面不象平常沉得很厲害,沉得厲害的時候那時用心用不起來,所以那個地方還保持著能夠用心的程度,而且很「穩」,這有什麼好處呢?不被他所摧伏而能「摧伏於他」。我們現在被煩惱摧伏,你能夠這樣去做,就是睡眠的時候你還能摧伏煩惱,這是它的特質。

經典中記載,共有四種功德:

第一、身體不放鬆,不會因散亂而產生不如法的念頭和行業。

第二、不失正念,獅子是百獸之王,睡眠中不會失去正念,我們依止臥式而睡,也不會忘失修持善法的正念。

第三、不會入於酣睡、深度昏沉,而能時刻保持警覺的狀態。

第四、不起惡夢,經常做吉祥之夢。

這是佛教的威儀,所以縱使手掌暫時會血液不迴圈和其他的功德力相比是應該忍受的。望採納。

2樓:結個善緣啊

那平時睡覺身體總有一面要壓著床,那一面血液迴圈有無受阻呢?只是我們早就適應了。我認為吉祥臥也是同樣的道理吧!就像佛教的金剛坐,習慣了適應了就非常有好處。不適應的話也不能硬來,

3樓:y心靜如水

枕頭稍微墊高一些,肩部力量有支撐,對手臂的壓力就會減少一些.........或者忍一忍,時間長了血脈自己打通,慢慢就不疼了。 前提是你i相信「氣脈」這個概念,如果你不相信,你可以再尋求現代醫學上的解釋。

從個人經驗上講,時間長了,自己就感覺血脈通暢,不會再麻木,姿勢要正確,心態情緒要調整好。有些事很難用現代醫學解釋!!!

4樓:懺悔文人

如果你也去想我不舒服的話就換個姿勢吧,這個東西沒有硬性的規定的,這是因為如果說你要學習佛法,這個東西就算很痛苦,我認為你也應該承受,誰讓你要學那如果你不學的話?隨便怎麼做都無所謂吧?而且這一點我可以給你分享一點,如果說你是真心學佛修道的話,你可能還會遇到一些常人,遇不到的事情,比方說你做壞事,可能就會有懲罰很快就過來了,但是一般是情人的話,可能沒有這方面的東西。

一般來說,佛教徒就把這個稱為**神。所以說我建議如果沒有這方面的信仰,趁早打消這個念頭,如果有這個信仰反思尊敬,戒律,安心就好。

5樓:自省

學佛不是要學表相,而是要學成佛之道。

6樓:甲醇電化學腐蝕

吉祥臥的目的是讓你的下鼻道不堵塞,一夜都能保持用兩個鼻孔同時呼吸,這樣身體才不會受缺氧的困擾!

用吉祥臥姿勢睡覺右手不會累嗎?

7樓:匿名使用者

手累的話,放在頭旁邊,枕枕頭就好,脖子和肩膀之間位置剛好可以枕枕頭(當然枕頭高度要自己調整了)。

右側躺是科學的,但也不要過猶不及,可以微調至自己感覺舒適。

李越老師

臥如弓,古人佛家叫吉祥臥,睡眠不仰、不俯,右臥如弓。右臥是一個健康的姿態,為什麼要右臥?我們可能知道的一個常識是心臟在左邊,更重要的是我們睡覺的時候要仰著、俯著,俯著會壓迫我們的臟腑,仰著我們的臟腑會開啟,食物吃了之後壓在上面,會傷害我們的腸胃。

我們睡覺的目的是為了什麼?養精蓄銳,是讓我們的陽氣**更加充足,你右臥的時候,每個臟腑它就關閉了,它自然可以養我們的精神,這樣睡覺,所以這個很重要。

再來一個常識,就是睡覺的時候,我們不能直接讓空調和風扇吹到我們的身上。因為我們晚上睡覺的時候陽氣很微弱,如果一旦吹風,就會把陽氣吹散,第二天早晨起來,我們就會看到眼睛腫、全身無力。所以我們在南方要把空調開啟,溫度調時一個小時要關掉,不能夠直接吹,也不能夠開著窗戶。

鍾茂森博士

在佛門裡面還有一個所謂的「四威儀」,這個也很好,所說的是「立如鬆,行如風,坐如鐘,臥如弓」,這是講站立的時候像棵松樹一樣挺拔端正,走起路來大方從容,像股風一樣,坐的時候也坐得端端正正,像個大鐘一樣很穩重,睡的時候最好是右側睡,腿把它彎起來,像個弓一樣彎曲,這種臥姿叫做「吉祥臥」,這是對身體有好處的。這些形象都是代表著內心,內心因為有誠敬,外面的形象就端正大方,反之如果內心裡面有很多見不得人的事情,他的儀容就難免會有一種鬼鬼祟祟的感覺。所以君子通過修行自己的儀表來端正自己的心念。

8樓:

關於吉祥臥。經過自己長時間實踐及體會感悟。

發現網上的方法,或多或少  有些遺漏或者錯誤。

現重新整理。 希望幫到有緣看到此文的網友

吉祥臥 實現高質量睡眠必須會的睡姿!

「臥須右脅,名吉祥臥」。

1.睡覺的時候,右臥,兩腿合攏、微微彎曲。

2.這個非常重要,很多人只知道右手枕著臉,但不知道具體怎麼弄。

更正:右手大拇指放在耳垂珠後邊寫錯了,應該右手大拇指放在聽宮位置即可。(聽宮是把口張開再關閉,耳前動的那個下陷的這個位置),手保持放鬆即可。

手如果放弄錯了,睡眠效果就不太好了。

3.左手輕放在左大腿外側上

這樣生理的氣血會整個從背後往上延伸,即使你是在睡覺當中,還是處在一種用功修行的狀態裡面。舌頭頂上顎,跟修定一樣,舌頂上顎,上頭頂住。右手做個枕頭,擺在頭下面,左手放在身上,這樣右脅而臥是吉祥臥。

這樣子睡眠,可以使身體安穩,沒有動亂,晚上也不會睡得太沉,也沒有惡夢等等。這個經上講了很多好處。在我們現在科學來講,右脅而臥也有它科學的依據。

我們的腸胃的胃,它的口在右邊,右脅而臥,可以把胃裡邊的東西都順這個口到腸裡去,不會積在胃裡邊,會使腸胃通暢了。

臉朝上仰臥,易生貪心;臉朝下俯臥,易引發嗔心;左側而臥,增長痴心,種種不如法的臥式,會引生各種無明煩惱,唯有右脅而臥才最有功德。

共有四種功德:

第一、身體不放鬆,不會因散亂而產生不如法的念頭和行業。

第二、不失正念,獅子是百獸之王,睡眠中不會失去正念,我們依止臥式而睡,也不會忘失修持善法的正念。

第三、不會入於酣睡、深度昏沉,而能時刻保持警覺的狀態。

第四、不起惡夢,經常做吉祥之夢。

9樓:匿名使用者

因為在印度古代沒有那麼多的枕頭,僧人們有清苦,只好以手代枕了!學佛要會變通。南無本師釋迦摩尼佛

10樓:匿名使用者

修到高僧的境界'這就不是問題了...

佛教問答:睡覺吉祥臥怎麼臥,手怎麼放

11樓:百家名寺錄

吉祥臥是身體向右側躺下,全身放鬆,雙腳自然彎曲、併攏,右手掌自然托住臉部靠在枕頭上。右手掌怎麼放:四個手指自然併攏但大拇指岔開,正好把耳朵置於大拇指和另外四個手指中間,這樣就不會壓著耳朵。

躺下後心裡可默唸阿彌陀佛(躺下後念四字「阿彌陀佛」容易入睡,也不要計數),隨著佛號入睡最好最吉祥。

睡覺為什麼要吉祥臥,佛教網

12樓:因緣法

吉祥臥有兩個好處:一是不會令睡眠時間空耗,而能充分利用起來,積累不可思議的功德。另一個是,如果我們在酣睡中離開人間,以此臥式也不會墮入三惡道。

所以,以前的一些老修行人,都比較注重用這種吉祥臥式睡覺。

蓮花生大士在《六中陰》中再三地宣講:「任何一個眾生(不僅是人),臨死時若是吉祥臥,就算業力再深重、罪業再大,也不會墮入三惡趣。」這是非常重要的一個教言!

以前上師宣講中陰法門時,也再再強調:「我們死的時候,吉祥臥是最好的,如果自己實在沒有能力,周圍的人也應想盡辦法幫忙。甚至犛牛、餓狗等動物在奄奄一息時,把它的身體擺成吉祥臥,也不會墮入惡趣。

」可見,吉祥臥的功德非常非常大,我們每天在睡覺時,應該記住這個姿勢。

星雲大師說,他連睡眠都是用華嚴睡眠的修行方法。對於一些失眠的人,他也常教導他們,非常有效,不但能很快入睡,而且無夢。星雲大師說:

「首先,睡前要用溫水洗腳,促進血液迴圈,比較容易睡得著。其次,睡覺時右脅而臥,稱為『吉祥臥』,不要仰睡,也不要俯睡,那會增加身體的動盪煩噪。一般睡不著的人常說:

『我翻來覆去睡不著。』那是當然的,身體動盪,影響了生理,就無法安然入睡。只要以『吉祥臥』身體不亂動,很快就入睡了。

根據佛教理論應該怎麼睡覺,什麼姿勢,結什麼手印,男。

13樓:稻稗人

1,佛教裡面,臥相,右臥屬於「

吉祥臥」,仰面睡覺屬於「天人臥」,趴著屬於「地獄相」。左側的忘了叫什麼了。 手印是右手放在腦下。這點,與咱們國家「臥如弓,站如鬆,」類似

2,我們知道,睡著了,睡姿我們就控制不了了,這些也只是表象,表法的。

3,主要是睡前觀想:唸佛,念法,念僧,念天,念戒,等等。

只要會用功,睡覺修行很快的。睡覺可以檢驗白天修行的成果。俗稱「小定」。

14樓:匿名使用者

根據佛教的理論睡覺不用結手印,右臥就好,當然如果想更健康點,那麼左手臂能壓在左側身體上也就是左手放在胯骨上,雙腿微曲不要駝背更好。

15樓:匿名使用者

吉祥臥,是佛教的一種修行姿勢,意即朝右側臥躺。佛說《長阿含經》卷第三遊行經記載:「爾時,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如師子王,累足而臥。

」說明釋迦牟尼臥著時採右側臥姿勢,世上許多臥佛佛像也都是右側臥姿。

經典中記載,共有四種功德:

第一、身體不放鬆,不會因散亂而產生不如法的念頭和行業。

第二、不失正念,獅子是百獸之王,睡眠中不會失去正念,我們依止臥式而睡,也不會忘失修持善法的正念。

第三、不會入於酣睡、深度昏沉,而能時刻保持警覺的狀態。

第四、不起惡夢,經常做吉祥之夢。

16樓:海印放光

佛教的修行人都採用吉祥臥,具體的姿勢,就是我們在寺院看到的臥佛姿勢。

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吉祥臥有兩個好處 一是不會令睡眠時間空耗,而能充分利用起來,積累不可思議的功德。另一個是,如果我們在酣睡中離開人間,以此臥式也不會墮入三惡道。所以,以前的一些老修行人,都比較注重用這種吉祥臥式睡覺。蓮花生大士在 六中陰 中再三地宣講 任何一個眾生 不僅是人 臨死時若是吉祥臥,就算業力再深重 罪業再大...

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