1樓：歐陽衛兵_小雅
易經的範圍很廣，包括周易的易理部分，周易之外的術數部分（四柱、六爻、奇門遁甲、六壬、紫微斗數、風水等）。
你既然這樣問，估計你是一點基礎也沒有。所以，對於你這樣沒有基礎的朋友，首先要學一些基礎知識，包括什麼是河圖、洛書、八卦、五行、天干、地支，其中天干與地支的納音、相沖、合、化、害、刑等內容也要搞清楚，干支五行的衰旺，這些都是基礎知識。此外，三垣二十八宿、二十四節氣、七十二候、二十四山、十二命宮、十二星次等，都是重要基礎。
這些基礎有了之後，才算是入門，其後可以學習周易的易理和術數。
易理部分，主要在《十翼》的通讀方面下功夫，這個《十翼》已經在《周易》原文之中，主要有《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》、《繫辭》（上下）、《文言》、《彖傳》（上下）、《象傳》（上下）共十部。這個十翼是解讀周易的經典解讀。
術數部分種類繁多，不要想全部學，可以選擇一門進行深入學習。
2樓：一葉孤舟
什麼都不用準備，先買本易經看看，背誦、記憶，再學習些天干地支、五行生剋等相關的基礎知識，就可以慢慢入門了！
怎樣自學易經
3樓：匿名使用者
看到這條，我說一句，學習易經首先還是先學習周易**學，不管懂不懂先看上3遍，後面再學易理才有興趣
4樓：淡淡清香飄千古
周易賦胡秉言
鴻濛混沌兮，孕盤古，無極始出兮，太極來。初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧開。始祖伏羲，長坐方壇、聽八風之氣，觀草長鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長，度鷹翔魚躍，悟八卦之魂，生八卦之理。
開陰陽之道，正姻緣、和人倫秩序。「塗光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周」。 人奉之為神，尊八卦祖師。
開華夏之文明，蘊奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推論解讀兮，八八六十四。疊加成象，鑑析準確。
乾坤立道列南北，造化天地成萬物。雷聲震震曰善教，巽逐陰風曰進退。坎險陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。
艮止審慎動靜適，兌喜悅悅善照臨。
下古孔子兮，精修十翼。察言、觀變，制器、卜佔。取義象位之說，闡陰陽之對立。
成系統之世界觀，釋宇宙萬物和人類社會之變化。強宇宙變化之生生不息，說「天地之大德」，提「窮則變，變則通，通則久」之精論，。告後人「物極必反」之思想，調「居安思危」之憂患。
倡「順乎天而應乎人」，張自強不息，變革以成偉業。以「保合太和」之最高理想目標，承「和諧」之思想。立「易與天地準」。
拓模糊解釋現實之精確，確立易卦包羅永珍之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大業。人更三聖，世歷三古。陰陽互應，剛柔相濟，厚德載物，唯有周易。
易道深矣。「求千太萬後之果，明千思萬緒之象」，經上下幾千年，收無數仁人志士之鑑析，成群經之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。天開新宇兮，浩正氣，地現阡陌兮，展心懿。古為今用取精華，陰陽二進舉世奇。
揭示二元之規律，珍惜瑰寶悟易理。智慧若清泉，綿遠若流長，用之不完，汲之不盡。「鴛鴦繡罷從君看，不把金針度與人」，玉匣存來枕邊放，怎舍一時離己身。
5樓：匿名使用者
道理說的一套套的，學易經不卜卦學易經做什麼，人家搞出來周易就是為了卜卦用的，搞的全篇大論，後人不停往裡面套東西。學易經首先就是要搞清楚八卦怎麼來的，把先後天搞清楚，記住。然後去背天干地支，五行作用。
再往後64卦也要去搞熟悉。慢慢鑽
6樓：匿名使用者
易經是一種國有化思想學，這種東西不是正宗的自然法則，很活，沒有邏輯沒有標準，怎麼學都行，真正想明白事理，能做準確**，那建議你去研究中國傳統文化之母河圖洛書與伏羲八卦，結合現代科學加以驗證，對判斷事物的真偽、掌握萬物的規律，都特別有實際作用。
7樓：匿名使用者
易經含蓋面太多了，要想自學，不是那麼容易的事情，得有空閒時間，想學哪方面的就買哪方面的書，但是現在的書五花八門的理論層出不窮，對於一個未入門的人來說，買不對書，就易走偏路，最好是多請教有經驗的師傅，以免多走彎路。
8樓：魑魅魍魎
**送我六枚銅錢，不知何意。
9樓：牧銘人
想要學習《易經》，首先你要問自己為什麼要去學它，如果是為了占卜算命的話，那麼接下來的內容你就沒必要再往下看了。
很簡單。《易經》每個卦都是由六個爻辭組成，從下至上對應著：開始、尋常、不尋常、**、君主、最後。
就拿乾卦為例，首先你要搞清楚「乾」指的是什麼。（「乾」所指的是掌握著權力的主宰者）
第一爻」潛龍勿用「。當你開始成為一名主宰者的時候，是不可以去任用那些受大多數人擁戴的人。因為他們都是潛在的主宰者，只有放著不用，才不會對你造成威脅【潛龍勿用】
第二爻」見龍在田，利見大人」。尋常可見主宰者出現在百姓們賴以生存的田地之上，這是關心民間生活的表現【見龍在田】如此有利於見到能夠幫助自己打理天下的能臣【利見大人】（在《易經》裡所有出現的「大人」指的都是對自己有幫助的人）
第三爻「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎」。就算你是一名有德行的君主，終有一日也會遇到另一名主宰者和你爭奪這個天下，「乾乾」所指的就是主宰者和另一名主宰者的相遇【君子終日乾乾】就算夕陽西下也不可懈怠，要無時無刻保持對其的警惕之心，因為危險隨時都會降臨【夕惕若厲】若不如此則為之有咎【無咎】
第四爻「或躍在淵，無咎」。或者你可以一躍而成為一名主宰者，如若不然就以待在深淵為喻，為的是讓世人看不到自己所擁有的才華【或躍在淵】若不如此則為之有咎【無咎】（這裡講的是主宰者的臣兒們）
第五爻「飛龍在天，利見大人」。一條能夠在天上呼風喚雨的飛龍，所代表的你已經是一名俯視天下的主宰者了【飛龍在天】如此一來就會有許許多多的人前來幫你出謀劃策，同時也利於你見到有助於你打理好天下的能臣【利見大人】
第六爻「亢龍有悔」。當你越飛越高、越飛越高，從而看不到民間疾苦的主宰者，就會被他人所矇蔽，到最後會有讓你後悔的事情發生【亢龍有悔】
（我的這個理解方式打破傳統，而《易經》之所以淪為占卜算命的書，就是被傳統所害。為了能讓我的這個理解方式推廣出去，我在起點中文網裡寫了一部8萬字的**叫《牧銘記易錄》，裡面有寫到易經是如何誕生、如何面世、又如何演變成算命的工具，而且還有關於其它卦的詳細解說，希望我這近十年的辛苦沒有白費。）
想學周易怎麼入門？
10樓：匿名使用者
學過周易的人真的很多，但能做到準確**的人真心的不多，百分之九十以上的大師都是套路都是活龍頭，左看是對的，右看也是對的，大師做的**讓命的主人去猜，讓命主自己去猜測，命主肯定向自己發生過的事的方向去驗證，所以說大多數封建算命都是一種套路一種忽悠，當然也不排除個把真才實學的大師，畢竟目前年代重視科學、重視物質原理、重視邏輯推理，重視根據，據本人瞭解，河圖洛書和伏羲八卦是所有國學的源頭，河圖洛書與伏羲八卦是正宗的一手貨，儘管科學怎麼驗證都能對上，而其它古代書籍就不一定了，畢竟我國經歷過的奴隸封建時代時間很長，思想很愚昧落後，「朱門酒肉臭，路有凍死骨」都是思想落後造成的。做**，學周易.易經.
道德經.孔子.老子.
孟子.子平.劉基.
諸葛等等肯定不行，裡面主要是學習怎樣去適應中國的一種思想類學問，並非全是自然規則。
11樓：紅色警戒
周易就像一座山你站在山下找不到上山的路，就是迷茫《心》，如果一旦找到那個點，就會讓你用之不盡。書就是字.字中真理就是人生，《窮則變，變則通，通則久》讀周易，還是用你的心去明白太極，兩儀，四象八卦。
要明白真正的易者不會輕易給你看命，因為命中八字是人一生的鎖，而易就是鑰匙，如果一把鎖能被任何鑰匙開啟的時候那這把鎖就等於報廢了。所以大家不要輕易的去詢問什麼自己的命中八字也別輕易被人開啟。我自幼跟爺爺學易，其中的奧妙很深很深大家別盲目求師，大家可以記住真正的易師不會輕易的去給人看命子。
12樓：度娘不知道
周易不太好懂，可以先了解天干地支所代表的意義，從簡單入手
13樓：匿名使用者
先從簡易難在網上找一些基礎的資料去學，去背去練習。
14樓：匿名使用者
《極簡周易》谷園著，《周易譯著》黃壽祺著，還有南懷瑾的《易經雜說》，都是比較好的周易入門書，而且很正統。
15樓：匿名使用者
中國傳統文化之母是河圖洛書與伏羲八卦，而並非是《周易》，更不是《易經》，周易、易經是在解釋伏羲八卦的同時主要是根據國情制定的一種思想學，很多地方是偏離自然法則的，因為它們的主線不是自然規律，而是一種思想，所以，周易易經道德經等不是真正的**學，也不是哲學，而是一種國有化思想學。
因此，學周易易經的人重形式、重崇拜跟風、重人前顯高深，**方面沒有準確度與精確度，而獨研河圖洛書與伏羲八卦的人重實質、重自然規律、重客觀事實，**方面既準確又肯定。
八卦基礎知識直接從河圖洛書或伏羲八卦中找規律，也可以沿用古時的陰陽五行字樣，因為從古到今的時間名稱都是用古時的陰陽五行字代表的，萬年曆查詢方便很多，我從事八卦**行業幾十年了，據我瞭解，我國所有大師都是用它，包括排斥周易易經道德經的最高階的氣數學都不例外。
周易怎麼自學？ 10
16樓：霍光輝雷月
如果你是為了占卜而研究周易，就看看卦象再結合著風水，學學四柱計算等等但如果你是為了文學而研究周易，像鄙人這般，就買本易經慢慢琢磨其中為人處世之道吧，很深刻，再看看朱熹對周易的理解等等
作為參考，但朱氏的東西不能為準
呵呵個人見解見笑了
17樓：匿名使用者
如果想占卦可以學習邵偉華的書，他的還是比較實用的。
不過周易是基礎，如果真想學的話，可以把周易熟讀，最好背過。就像證明數學題的定義和定理一樣，周易在**起卦占卜中屬於定義和定理。只有基礎打好了，配以起卦的輔助書才能理解。
如果想真正學會是很難的，也很少有學會的，有些民間的**算卦高手多是學了一個方面，所以你也可以專門學一個方面，比如六爻**等。
18樓：匿名使用者
易經入門六十四卦學習
《易經》是一本最古老的書，被譽為「群經之首」、「大道之源」。不過，現代人聽到《易經》，就會想到街邊占卜算命的先生（那也只是個別好事者營生的伎倆）。不錯，《易經》中確實講到占卦，但除了占卦之外，《易經》還講做人處事的道理以及社會事物變化的不確定性規律。
《易經》有六十四個卦象，這些卦象都是由下而上六條橫線所組成的。橫線分兩種，一條不斷的稱為「陽爻」（—），另一條斷為兩半的稱為「陰爻」（— —）。
《易經》原文也只有六十四個卦圖，這代表六十四卦。每一卦有一句卦辭，說明此卦的占驗（如：元亨利貞，利涉大川等）；並且，每一爻有一句爻辭，說明此爻的處境發展（如：
潛龍勿用，亢龍有悔等）。因此，原文的《易經》包括：六十四卦卦象，六十四句卦辭，以及三百八十四句爻辭。
然而，為什麼現在市面上買到的《易經》卻有厚厚的一本呢？這是因為加上了《易傳》部分。有「易更三聖」之說。
首先畫出基本的八卦是伏羲氏，再將其重疊為六十四卦的是姬昌（後稱周文王），他被商紂王囚禁在羑里達七年之久，就在牢中寫下卦辭與爻辭（也有學者認為這一部分的編寫包括周公參與完善）。到了春秋時代末期的孔子及學生，特別用心研讀了《易經》，併為其做了「十翼」（也就是《易傳》，解說易經的**集）。
《易經》有兩大系統：一為「義理」，由觀察自然現象的變化，體悟做人處事的道理，此時強調的是德行、能力與智慧。另一則為「象數」，要由卦象與數字的搭配，經由特定的運算程式，而得出某一疑難之事的解答。
（象數即指占卦而言，可以**某一抉擇的後果。）
學習易經從基礎開始，認識基礎要素六十四卦卦象，學習六十四卦本卦卦意，不建議一開始就看變卦，本卦都不懂想學變卦，有點不會走就想跑了，然後在研讀易傳並搭配易經原文， 《易傳》由七篇文章構成，其創作時間離**形成的時間不是很長，它是解釋說明**的最原始，最權威的文字。這七篇文章是：《彖傳》、《象傳》、《繫辭傳》、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》、其中，《彖傳》、《象傳》、《繫辭傳》三篇各分上下，加上另外四篇統稱「十翼」。
喜歡易經和初學易經的朋友不妨先閱讀下面這部作品，相信對你有很大幫助，本作品講易經六十四卦本卦的**典藏作品——《周易自測牌》
《周易自測牌》是《易經》六十四卦理論的古典哲**用牌卡，並配有古代手繪插圖，創新地融入中國古代歷史典故元素的牌卡。開闢了以遊戲方式傳播古典文化的先河。學中有玩、玩中有學，寓教於樂，併兼具娛樂性和學術性，體現中國傳統文化的博大精深。
《周易自測牌》六十四卦**，六十四卦一覽表。
1．乾卦 乾為天 困龍得水 2．坤卦 坤為地 餓虎得食
3．屯卦 水雷屯 劉備賣草鞋 4．蒙卦 山水蒙 賊人捂眼
5．需卦 水天需 孔明居隆中 6．訟卦 天水訟 二人爭路
7．師卦 地水師 奪得鳳凰城 8．比卦 水地比 船得順風
9．小畜卦 風天小畜 密雲不雨 10．履卦 天澤履 如蹈虎尾
11．泰卦 地天泰 麋鹿銜花 12．否卦 天地否 猛虎在籠
13．同人卦 天火同人 二人合戴帽 14．大有卦 火天大有 三星共照
15．謙卦 地山謙 文王訪賢 16．豫卦 雷地豫 日出扶桑
17．隨卦 澤雷隨 明燈引路 18．蠱卦 山風蠱 道遇猛虎
19．臨卦 地澤臨 騎井轆 20．觀卦 風地觀 隔河望金
21．噬嗑卦 火雷噬嗑 暗箭傷人 22．賁卦 山火賁 金雞化鳳
23．剝卦 山地剝 日落西山 24．復卦 地雷復 春臨大地
25．無妄卦 天雷無妄 白手得魚 26．大畜卦 山天大畜 花果山稱王
27．頤卦 山雷頤 掘地得金 28．大過卦 澤風大過 臨陣折槍
29．坎卦 坎為水 過河拆橋 30．離卦 離為火 草船借箭
31．鹹卦 澤山鹹 彈琴遇知音 32．恆卦 雷風恆 鐵杵成針
33．遁卦 天山遁 牆外有虎 34．大壯卦 雷天大壯 虎山行
35．晉卦 火地晉 升梯入室 36．明夷卦 地火明夷 瞎馬出征
37．家人卦 風火家人 腳踏兩船 38．睽卦 火澤睽 姜太公販賣豬羊
39．蹇卦 水山蹇 行路難 40．解卦 雷水解 旱苗得雨
41．損卦 山澤損 風吹折傘 42．益卦 風雷益 李淵得敬德
43．夬卦 澤天夬 七擒孟獲 44．姤卦 天風姤 君子遇小人
45．萃卦 澤地萃 蓮生三戟 46．升卦 地風升 鯉魚躍龍門
47．困卦 澤水困 上杆抽梯 48．井卦 水風井 秦瓊賣鐗
49．革卦 澤火革 澤中有火 50．鼎卦 火風鼎 趙彥救母
51．震卦 震為雷 金鐘夜鳴 52．艮卦 艮為山 棒杵與瓜
53．漸卦 風山漸 逢蒙習射 54．歸妹卦 雷澤歸妹 李靖斬子
55．豐卦 雷火豐 猿獻果 56．旅卦 火山旅 風箏斷線
57．巽卦 巽為風 韓信將兵 58．兌卦 兌為澤 黃連樹下彈琴
59．渙卦 風水渙 一馬兩頭 60．節卦 水澤節 張良遇師
61．中孚卦 風澤中孚 二仙一心 62．小過卦 雷山小過 推車掉輪
63．既濟卦 水火既濟 如意仙人 64．未濟卦 火水未濟 火焰山
——《周易自測牌》作品工作室
有什麼關於易經的小說，有什麼關於易經八卦的小說嗎？
易經 真是一本簡單而複雜，明朗而晦澀，具體而又抽象，遙遠而又親近的傑作！它究竟是一本什麼書呢？對於它的內容和性質，專家學者們競相猜測，各有發現，見仁見智，論說不一，可以說五花八門，彼此的看法相距甚遠。有人說它是占卜用的書 有人說它是 學和決策學 有人說它是宇宙結構學，宇宙生成學 有人說它是氣功學 有...
八卦和六十四卦有什麼關係,八卦是怎樣演變六十四卦？
學術界有一種說法，認為伏羲發明了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦。這種說法是不可靠的。從發明和創造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明，伏羲時代具有相當高的數學計算能力和系統的天文學水平。伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖 方圖和次序圖。伏羲先天八卦...
八卦鏡要掛什麼地方八卦鏡掛在屋裡什麼地方
其實八卦鏡擺在什麼地方都不影響家中風水 佈局，但一般我們習慣上還是還是慣與將其向南擺放，其用意是為了借先天卦中的相生之意來更多的吸取大陽的光華。後天則相反。所以首先你先要搞清你八卦鏡上的是先天卦還是後天卦。後天的話擺北面，以後天主死之力驅邪。但就我個人觀點來看，按西周之前的古法擺設最好，畢竟這是最原...