「王者伐道,智者伐交,武者伐謀。」是什麼意思

2021-05-02 16:31:53 字數 1430 閱讀 8145

1樓:暮夏淺眠

正確的是:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

出自《孫子兵法·謀攻篇》:「上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法為不得已。」

「伐謀」,指以己方之謀略挫敗敵方,不戰而屈人之兵。孫武認為伐謀最為有利,故為「上兵」,是最好的戰爭手段。

可解釋為:上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。

2樓:在三河古鎮坐第一排的清風

王者伐道,這裡面說的王者,並不是指皇帝或者大王,而是指最高層次,最高政治智慧者。伐,在中國字裡,通常被理解成討伐,伐其實包涵運用、實踐的意思,道,指的是事物發展的客觀規律。也就是我們通常所說的順勢而為。

應該說,最高政治智慧,就是順勢而為。順應事物發展的客觀規律,這才是王道。最難做到的,就是認清這個勢。

所以,王道也是最高政治智慧,因為能夠認清勢並且順應勢的人,少之又少。擁有最高政治智慧的人是王者。其次,是智者。

智者在運用政治智慧的時候,更多的採用外交手段。這裡所說的交,是一個廣泛的概念,既可以是外交,也可以是社交,還可以是交易,置換,或者可以更簡單地理解,是平等的交往、交流,是一 種權力力學上的平衡。武者只是一個泛泛的概念,只是智者之下的一個層次,也可以認為是有勇者或者武將。

對於這一部分人,最高的政治智慧,就是運用謀略。而謀略,又分為兩個部分,陽謀和陰謀。可見陰謀不僅是政治智慧的末流,而且最多也只佔政治智慧的六分之一。

如果這種觀點,就能很好地理解諸葛亮如此善於謀略,卻不能令三分天下歸於一統。我們把諸葛亮推為天下第一智慧,卻又無法解釋,這天下第一智慧,為什麼不能一統天下?根本原因在於,所謂的第一智慧,其實是第三智慧,其實只是末流。

諸葛亮之所以不能一統天下,在於他缺乏第一智慧,鮮有第二智慧,慣於第三智慧。與之相比,曹操更善於王道。但因為我們極度推崇諸葛亮的智慧,刻意抹黑王道,貶低平衡。

這其實是一種文人手法,為了寫作的需要所進行的營造。史記和三國演義都只是**,卻被我們當作歷史、文化甚至哲學教科書來讀。----摘自《二號首長》

3樓:悠然等你忽然來

估計是誰亂寫的,孫子兵法有上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,你寫的真的沒聽說過!臆測是 王者在道理上征服別人,智者在外交上戰勝別人,領軍者在謀略上戰勝別人

4樓:匿名使用者

個人理解為,謀是計謀,陰謀等,交是外交,也可理解為交換,交易等,道可指道義,人道,王道等

5樓:手機使用者

最好的是順應自然規律來解決問題 聰明人是通過外交來解決問題 最不取的是通過鬥爭來解決問題

王者伐道,政者伐交,武者伐謀 這句話的出處是**

6樓:匿名使用者

王者伐道,智者伐交,武者伐謀。說的就是政治智慧的三個層次,而謀,只是最低一個層次。

王者榮耀武道大會別人怎麼刷的,王者榮耀武道大會怎麼我一個人都打不過啊?感覺對方一招就能打死我全部。

首先你需要有三個英雄,並且任意銘文總等級到達130 在武道大會頁面,玩家每次可以重新整理到三個對手,玩家需要在這三個對手中選擇一個進行挑戰,戰勝之即可取代他的名次,越前面的對手,實力越強。選定一個對手之後,點開可以看見對手的上陣英雄,玩家可以利用這一點來選擇相應的上陣英雄,選擇剋制對方陣容的組合,可...

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