1樓：莫藕色
你首先要明白，印度本質上是一個封建國家，而根本不是一個現代資本主義國家。印度到目前為止是世界上惟一一個沒有完成土地革命的主要國家。它的大部分土地仍然掌握在地主手中，大部分農民和地主有著很強的人身依附關係，不僅沒有經濟自由，而且沒有人身自由。
從**到地方，大部分的政治，經濟，土地，人口資源被部族和門閥所掌控。
由於根本沒有土地，因此高速公路修不成並不是因為保護農民，而是為了保護地主。因為國家政治早已被封建集團瓜分，因此主要的政治家普遍世襲，政黨普遍為家族黨，部族黨。因為人民是附屬於封建部族和門閥的，選舉實際上只是封建集團之間的博弈，和普魯士七選侯本質上沒有區別。
印度實質上是一個民主包裝下的封建國家。
種姓制度本質上是一種等級制度，是封建農奴制度的一種表現。只要印度的封建本質不被改變，就不可能打破這種種姓制度。
2樓：j大元帥
可以這麼說。在你可以搜一篇文章，叫做《現代農奴制度下的印度》，主要就是一個在印度帶過的中國人通過問答方式講述印度社會現狀的
印度社會的生活現狀是什麼樣
3樓：狗小趙闖天下
去過印度好多次了。這麼說吧，中國新聞對印度的報道還是很中懇的，富人超級有錢，各種享受，窮人超級窮，各種受罪。就我見到的情況而言，很多印度人窮到穿不起鞋——別說印度暖和不用穿鞋，夏天地上晒得能燙死人，可好多孩子就那麼光著腳在地上跑。
五星酒店像宮殿一樣華麗，外面沒多遠就是貧民窟和乞丐，這樣的貧富差距在中國是難以想像的。宗教氛圍十分深厚，好在大部分地區印度教徒和穆斯林還是和平友好的混居在一起。女性地位極其低下，近幾年印度出臺一個反嫁妝法，不過用處不大。
在印度，女性的生存現狀是怎樣的？
4樓：高偉詳解
會被嫁到一個好人家
因為印度本身就是一個比較窮的地方，當地擁有存款的人寥寥無幾，同時女性的地位也是極其低微，因此，如果女性的生存往往能夠決定她的未來。
5樓：行走的冥想大師小喬
印度它在自然形成了兩個階級。一個是屬於貴族姓，一個是屬於平民姓。屬於貴族的女性生存狀態肯定是很好的。反之就很惡劣。
6樓：匿名使用者
當地人民生活水平非常的糟糕溫飽都是問題，女性的生存環境就更加的惡劣了，跟我們的女性比較她們基本上是活在原始社會。
7樓：
好像也是男尊女卑的地方，好不安全感，動不動就被報道**事件。
8樓：小丘陵
據說印度常常出現女性被**的社會現實，有些廁所教她也像漢子一樣在露天小便，還有這個國度有的階層女性大姨媽生理期還特地被安排在危險的小屋裡面，這導致了**犯的滋生。其實她們也變得很開放，能像中國人過去所向往的那樣男女平等和對自由無比崇尚，這看來是她們美好的伊始，但當她們忘記了跟專家的約定，朝一日她們也會聽到印度男人的哀嘆
9樓：筆記
在印度女性的地位是非常低的。不能夠選擇自己的婚姻，不能夠選擇自己的生活。
10樓：慕桖思真
當地人民生活水平非常的糟糕溫飽都是問題，女性的生存當地人民生活水平非常的糟糕溫飽都是問題，女性的生存環境就更加的惡劣了，跟我們的女性比較她們基本上是活就更加的惡劣了，跟我們的女性比較她們基本上是活在原始社會。
誰能分析下中國目前的社會現狀以及原因
可以從大部分的人的生存狀態來看，和國外好的地方也可以對比一下。如今的中國現實社會道德淪喪，腐敗不堪，揭開蓋子就是數不完的蛆。這和改革力度不夠以及制度不完善是緊密相連的。所謂有因才有果，要改變只能是 自我檢討和改善 建立群眾監督機制以及信用制度和取消 特權 這和一個病人拿刀割自己身上的爛肉一樣，何其難...
印度種姓制度反映了怎麼樣的社會狀況
1 印度的種姓等級。婆羅門和剎帝利佔有土地，部分成為封建主，他們依然是統治階級。而吠舍中的一部分成員則成為商人 高利貸者和富裕的手工業者，因此，已變成是商人種姓，和古代吠舍已有所不同。而首陀羅和不可按觸的賤民已經逐漸附著在土地上，與失去土地的自由農民地位接近，共同形成印度中古時期的依附農民.2 社會...
印度的現狀真的很糟糕嗎？
餐飲很多三哥都是路邊攤解決的，吃的食物主要是咖哩。當然人家民風淳樸一些，吃法比較原生態，直接用手抓，蹲在椅子上，用手攪和飯和咖哩汁，然後再用手塞進嘴裡。三哥們還特別喜歡吃炸雞，在街頭小巷還有商場裡面到處可以見到，用把炸雞放進咖哩汁裡面拌一拌然後吃掉。但是這個炸雞都是反覆炸過的，放涼了再炸一遍，炸過幾...