和尚和喇嘛,喇嘛和和尚有什麼區別?

2021-05-03 22:21:55 字數 3760 閱讀 8741

1樓:雲停石聽

樓上說的沒錯,一般對出家的統稱為和尚,

佛教只有一個,但是有三大派系:即漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教。

平時我們說的和尚就包括了三大語系所有的出家師傅。如果一定要細分,那麼平時我們對漢傳佛教的出家師傅叫和尚,對藏傳佛教出家師傅叫喇嘛。

而按佛教來說:也並不是每個出家師傅都具有和尚這個稱呼的資格,因為和尚指出家受戒十年以上、懂得經律論義理、能夠具備指導後學的方稱和尚。所以教內一般只針對一寺之方丈稱和尚。

至於喇嘛,意譯上師。指精通經典,閉關並得長老認證禪修,慈悲和智慧到達某個地步的修持者。現在用在所有**的出家人。

但實際**對一般出家人稱扎巴。

2樓:

和尚是中原的僧人,喇嘛是藏區藏傳佛教的僧人。兩教都是印度佛教的分支,只是傳入時間和路經不同。時間長了兩教的差別也越來越大。

當然是和尚多,中國的寺廟還是很多的。但**總人口少,所以僧人也多不了。

3樓:匿名使用者

喇嘛是許多少數民族的說法 只是少數的叫法 和尚是統稱 很明顯 和尚多

喇嘛和和尚有什麼區別?

4樓:因緣法

喇嘛,藏傳佛教**對上師的稱謂。但上師不一定是出家人,在家人也可以是上師喇嘛的。民間也將藏地的出家人通稱為喇嘛。

而和尚,是漢傳佛教對有資格當**教授**的出家人的稱謂。在民間,則把男出家人統一稱為和尚。

5樓:匿名使用者

【和尚(梵語upadhya^ya、upadhya^ya,巴利語upajjha^ya,藏語mkhyen-po)】指德高望重之出家人。又作和上、和闍、和社、殟社、鶻社、烏社。音譯為鄔波馱耶、優婆陀訶、鬱波第耶夜。

意譯親教師、力生、近誦、依學、大眾之師。和尚為受戒者之師表,故華嚴、天台、淨土等宗皆稱為戒和尚。後世沿用為**對**之尊稱。

然和尚一語乃西域語之轉訛,如龜茲語 pwa^jjhaw 等之誤轉。世俗用以通指出家的男眾.《寄歸傳》曰:

「若依梵本經律之文,鹹雲鄔波馱耶譯為親教師,北方諸國皆喚和社,致令傳譯習彼訛音。」《百一羯磨》曰:「鄔波馱耶,譯為親教師。

梵語upa^dhya^ya,巴利語 upajjha^ya。亦有謂印度古稱『吾師』為烏社,于闐等地則稱和社、和闍(khosha),和尚一語即由此轉訛而來。」又鳩摩羅什譯此語為力生,意指**依師而生道力。

據大智度論卷十三載,沙彌、沙彌尼之出家受戒法,應求二師,一為和上,一為阿闍梨;和上如父,阿闍梨如母。意即捨本生之父母而求出家之父母。在**喇嘛教之四種階位中,以和尚為最上之第四位,其權力僅次於**喇嘛與班禪喇嘛,住持諸大寺。

日本佛教僧官階位中,有大和尚位、和尚位等稱呼,後則轉為對高僧之尊稱。〔四分律卷三十

三、卷三十

九、根本說一切有部百一羯磨卷

一、南海寄歸內法傳卷

三、宋高僧傳卷

三、玄應音義卷

八、翻譯名義集卷

四、慧琳音義卷十

三、禪林象器箋稱呼門〕

喇嘛【喇嘛(藏bla-ma、lama)】

原為**佛教中,僧院上座或著名高僧的尊稱。意譯上人、上師。與梵語鬱多羅(uttara)、古魯(guru)相當。後來演變成對一般僧侶的稱呼。

**最早的喇嘛為帕爾班斯(palbans),其後有七喇嘛,均為蓮華生大士的**。喇嘛的地位崇高,一般對喇嘛的尊崇更在三寶之上。由於確信喇嘛乃如實具現菩薩智慧、慈悲與力等三德的人,因此也認為在精神上或物質上侍奉喇嘛,即是成佛的近道。

喇嘛平素的工作,是在寺廟中修行祈禱、讀誦、禮拜、研習學問、教化民眾以及推展社會事業等。

喇嘛中又分為普通僧與貴族僧,所謂貴族僧並不是指貴族出身的僧侶,是意指由高僧轉世的僧侶。一寺院中往往僅有數位貴族僧,他們的地位較為崇高。其中,最具代表性的即是**喇嘛與班禪喇嘛。

他們支配**的政教大權,位居法王與副法王的地位。藏人相信**喇嘛為觀世音菩薩的化身;班禪喇嘛為阿彌陀佛的化身。

和尚**於西域語,喇嘛**於藏語,都是對佛教中出家男眾的稱呼。

參考資料:《中華佛教大詞典》《大智度論》等

6樓:武裝到牙齒

和尚信大乘佛教,基本上是漢族;

喇嘛信藏傳佛教,在藏青蒙及輻射地區,多為少數民族。

另外和尚都是光頭,頭頂有戒疤;

喇嘛很多留寸頭。

7樓:匿名使用者

顯宗的出家人稱做和尚

密宗的出家人稱作喇嘛

8樓:

喇嘛是**密宗的僧侶稱法,而和尚是中原佛宗的僧侶稱法

9樓:匿名使用者

真佛菩薩再住世是決不會讓大家知道的,否則必定當下坐化!除非他命終遺訊的!末法時代在世宣稱自己是佛菩薩再來者必是魔!這是最大的妄語! 讀讀楞嚴經四種清淨明悔等經典吧!

10樓:謫落凡塵

喇嘛一般指**密宗信徒,和尚是對本土僧人的稱呼。

見到和尚喇嘛應該怎麼尊稱

11樓:匿名使用者

對普通制僧人,應稱其為「師傅」,對寺廟中的住持僧,應稱其為「長老」、「住持」、「方丈」或「禪師」,對那些造詣較深的僧人則應敬稱為「法師」,也可統稱師傅;對喇嘛廟中的僧人,應稱其為「喇嘛」。

喇嘛也是「上師」與「和尚」的意思。喇嘛有兩個含義:一個是「姓氏的喇嘛」,一個是「恩德的喇嘛」。

姓氏的喇嘛就是氏族的喇嘛,比如父親是喇嘛,他的兒子也是喇嘛。恩德的喇嘛就是「恩師」與「上師」。

擴充套件資料

一、在佛教中方丈具有開壇傳戒、普度**的職責,方丈的選拔也很嚴格,必須受過三壇大戒,而且接過「方丈法」,德高望重、戒行精嚴,受全體道眾擁戴,始許選為方丈。《三乘集要》:「方丈乃人天教主,度世宗師,演龍門之正法,撐苦海之慈航,常懷傳賢之心,素無吝道之意,作全真之模範,律門之綱領,非有道之師,不可立也。

」二、至唐代,懷海(公元720-814年)建立住持制度後,方丈專指住持的居室,並用為一般寺院內主持僧的尊稱。《景德傳燈錄》卷六載懷海所制《禪門規式》:「既為化主,即處於方丈,同淨名(即維摩詰譯名)之室,非私寢之室也。」

12樓:木繹

寺廟抄是旅遊者喜愛的地方之bai一,但遊覽寺廟應懂得其中的規矩du。

一要懂zhi得對僧人

的稱呼。對普dao通僧人,應稱其為「師傅」;對寺廟中的住持僧,應稱其為「長老」、「住持」、「方丈」或「禪師」;對那些造詣較深的僧人則應敬稱為「法師」;對喇嘛廟中的僧人,應稱其為「喇嘛」(即「上師」之意)。忌直呼「和尚」、「出家人」以及其他帶有汙辱性的稱謂。

二要懂得與僧人的行禮方式。與僧人見面的行禮方式應為雙手合十,微微點頭,或單掌豎於胸前,頭略低。切忌與僧人握手、擁抱或撫摸僧人頭部等不當禮節。

三要懂得與僧人交談的語言。與僧人交談特別應注意語言內容的選擇。忌用殺戮之辭,以及提起婚配大事、食用葷腥之類,以免引起僧人的反感。

四要懂得行為舉止。遊覽寺廟時,切不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或亂走亂跑,寺廟之物尤禁亂摸亂刻。如遇佛事活動,或駐足**,或悄然離去。

13樓:☆冷月仙狐

尊稱的話,和尚叫大師,或者大士,或者禪師

喇嘛叫做上師、

14樓:雲停石聽

是的,一樓說的對,一般稱師傅就可以,社會上叫大師的多,學佛的人叫法師的多。

15樓:匿名使用者

和尚叫大師,喇嘛叫上師

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