1樓：冰雪靈兒
「假如你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花，」這才叫人生，這也叫追求。
我認為，「麵包」與「花」代表著物質與精神，在人生的道路中既要注重物質上的追求，也不能忽視精神上的體會與補給。
「麵包」是可口的，它能補充體力，使你免遭飢餓之苦。物質追求是實在的，是看得見摸著的，所以它在很多人心裡往往佔據主導地位。但僅有「麵包」就夠了嗎？
它除了能填飽肚子外，能「填滿」你的腦子嗎？人是會思考的，所以除了肚子的充實，更重要腦子，心靈的充實。那麼，就請你拿一塊「麵包」去換來「水仙花」吧。
花是美的象徵，更能給人許多美好的想象。既有「麵包」，又有「花」，才能讓肚子和腦子都充實起來，既注重物質又注重精神，才能使人生更完美。
水仙花是美麗的，它有淡淡的清香，有潔白的花瓣，有碧綠的葉子，看著它讓人心情舒暢。可是，僅有它就夠了嗎？當你飢餓，口渴的時候再看它，或許只會想著它會幫著解渴解餓了吧。
這時候，你需要麵包。只有在你既有面包又擁有水仙花時，才能同時享受到兩種美。
人應該有追求，沒有追求就沒有希望，沒有希望就沒有真正的人生。我們要靠物質基礎來生存，更要有精神來支撐，否則，人只是一個空空的軀殼，誰都懂得這個道理，但並非所有的人都有自己的追求，特別是精神上的追求。隨著世界經濟的迅猛發展，世界的財富在不斷膨脹。
某些人和大家一樣在追求「幸福」，但他們的「幸福」只是為了一個字「錢」。他們滿手甚至滿房間都是「麵包」，卻不肯用其中的一塊換一朵「水仙花」。他們對「水仙花」的「冷漠」和他們對「麵包」的「鍾情」，就只能說明一點：
他們窮得只剩下錢了。這難道不是一種缺憾與悲哀嗎？現代的社會，人類已經近入了更文明的時代，因此，我們在講求物質生活的同時，更應注重精神的追求。
我們雖不是穆罕默德的信徒，但我們要努力用手中的「第三塊麵包」去換「一朵水仙花」，既品嚐「麵包」的美味，更欣賞「水仙花」的美。
在人生的旅途中追求的意義是不可低估的，我們不能沒有意識和感覺，那為何不去感覺我們追求著的美呢？為何不去體念既有「麵包」又有「水仙花」的笑呢？因為只有「麵包」和「水仙花」共同形成的追求才是完美的追求，這才叫美，叫人生，也叫追求。
2樓：程夕禾
在物質生活有一定保證的情況下，
我們應該去追求更高雅的生活。
我有兩塊兒麵包，有一塊兒換來水仙花。
既有東西可吃，又可以賞花，何樂而不為呢。
3樓：匿名使用者
就是生活所需要的不僅僅是吃的飽（物質），而且需要精神享受。
陶行知說「假如你有兩塊麵包，你得用一快去換一朵水仙花」是什麼意思？
4樓：拜邈喬以彤
您好，意思是人類獲得物質滿足之後，必然會去尋求精神上的滿足
5樓：手機使用者
生活不僅僅是口腹之慾。
水仙花可能代表更美好的追求。
6樓：王而再
意思是說，物質不能滿足生活的需要，人活著，應該要懂得享受美。
7樓：律殊好
不但要注重物質生活，還要注重精神享受。
假如你有兩塊麵包,你得用一塊去換一朵水仙花寓意?
8樓：日光不屑傾城
這是伊斯蘭教創始人穆罕默德說的
因為麵包是身體的糧食，水仙是精神的糧食。」這是一個比喻。「麵包」是用來吃的，維持身體的需要：「水仙」是用來看的，讓人精神愉悅、心情舒暢。
「水仙花」指的是「心靈和精神追求」。要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的迴歸，呼喚人性的光輝的角度進行寫作。
擁有面包，就是有一定的物質生活；擁有水仙，就是有一定的精神生活。在擁有兩塊麵包的前提下，用一塊去換一朵水仙花，有兩層意思：1．為什麼「用一塊而不是兩塊去換」？
用一塊去換而不是用兩塊去換，就是說物質生活是精神生活的基礎；2．吃一塊麵包，用另一塊去換一朵水仙花，就是說人在擁有了一定的物質生活後，還要有高質量的精神生活。即在滿足了一定的物質生活之後，一定要有精神生活。而結合這句名言下邊的設問——「當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎?
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