求翻譯一小段《說文解字》裡的文言文 很短一句話 謝謝

2021-05-28 06:45:05 字數 2561 閱讀 4670

1樓:欒彤

姓,人出生的那個家族的姓氏。古代神聖的母親,由於上天的感動而生育子女,所以叫"天子"。由女,由生會意,生也表聲。春秋左傳說:「天子憑藉出生的由來而賜給諸侯姓氏。」

看看行不行?

2樓:無德庸

剛才那個沙發已經回答差不多了,補充下,

姓,人出生的那個家族的姓氏。古代神聖的母親,由於上天的感動而生育子女,所以叫"天子"。由女,由生會意,生也表聲。春秋左傳說:「天子憑藉出生的由來而賜給諸侯姓氏。」

這裡從女,從生,生亦聲。表達的是由女性生來,生就是姓。

幫忙翻譯一段古文!!是有關《說文解字》中的一段。謝謝了·~

3樓:匿名使用者

秦始皇剛開始兼併天下的時候,丞相李斯就上奏請求(始皇)統一(文字),廢除那些和秦國文字不相符的他國文字。李斯寫《倉頡篇》、中車府令(官職)趙高寫《愛歷篇》、**令(官職名,即太史令)胡毋敬寫《博學篇》,都學習的籀大篆的筆畫,有的字稍微簡省或者修改(筆畫)。這就是所說的小篆。

並在全國推行。

4樓:安公子的佩劍

因此秦始皇初兼天下,丞相李斯即奏請統一文字。一方面罷其與秦文不合者,李斯作《倉頡篇》,中車府令趙高做《爰歷篇》,**令胡毋敬寫了《博學篇》,都是用籀文即大篆寫成的。另一方面對大篆加以省改,通令全國行使,是所謂「小篆」。

求翻譯說文解字裡的一段文言文,求速度!

5樓:匿名使用者

1. 這是《說文解字注》對夢字的注。

「不明也」是《說文解字》的原文解釋。後面至「廢矣」是對這個解釋的注。

「從夕。瞢省聲」是《說文解字》的原文解釋。後面至結尾是對這個解釋的注。

2. 小雅。民今方殆。

視天夢夢。傳曰。王者為亂夢夢然。

釋訓曰。夢夢,亂也。按故訓釋為亂。

許雲不明者,由不明而亂也。以其字從夕。故釋為不明也。

夢之本義為不明。今字叚為㝱寐字。夢行而㝱廢矣。

《詩經@小雅》:「民今方殆。視天夢夢。

」《毛詩》說:「王者為亂,夢夢然。」朱子解釋說:

「夢夢,亂的樣子。」按將夢解釋為亂,而許慎說「不明」,是不明則亂。這個字從夕,所以解釋為不明。

夢的本義就是不明。現在這個字又假借為【宀+爿+夢】,夢字通行後,【宀+爿+夢】就廢掉不用了。

3. 莫忠切。又亡貢切。古音在六部。舉形聲包會意也。

這是對讀音的解釋,不翻譯了。

6樓:歧湛英

不明也。《小雅》,民今方危,視天不明。《傳》曰,王者為亂不明燒。

《釋訓》曰,夢,亂也。按故訓釋為亂。許雲不明者,由不明而亂也。

以其字從夕。故釋為不明也。夢之本義為不明。

今字假為㝱寐字。夢行而㝱廢矣。從夕。

瞢省聲。莫忠切。又亡貢切。

古音在六部。舉形聲包會意也。

切:指前兩個字的聲母和韻母組成的發音。

燒,典故《火燒赤壁》

7樓:匿名使用者

尼瑪,現在的教育就是害人精,誰看的懂啊,我自視文言的功底還行,也沒看懂

求翻譯以下幾句文言文(出自《說文解字》)

8樓:匿名使用者

從某某聲是解釋形聲字的專用語。某某切是用反切法為這個字注音。由於古今語音有差異,一些字的反切音與現在讀音不同。

忙翻譯一段古文!!是有關(《說文解字》下同)中的一段。謝謝了·~

9樓:匿名使用者

往古的時侯,伏犧氏治理天下,(他)仰觀天象,俯察地理,觀察鳥獸的形象和大地的脈理,近的取法自身,遠的取於它物,在這個基礎上,才創作了《易》和八卦,用卦象示人吉凶。到了神農氏的時代,使用結繩記事的辦法治理社會,管理當時的事務,社會上的行業和雜事日益繁多,掩飾作偽的事兒也發生了。(到了黃帝的時代,)黃帝的史官倉頡看到鳥獸的足跡,悟出紋理有別而鳥獸可辨,因而開始創造文字。

(文字用於社會之後,)百業有定,萬類具明。

請翻譯說文解字中的一個字,急!謝謝!

10樓:飄魚寶寶

嫄 yuán

〔美嫄〕中國周朝始祖后稷的母親。

筆畫數:13;

部首:女;

筆順編號:5311332511234

詳細解釋:版

嫄 yuán

【名】——用權於人名,姜嫄,傳說是周朝祖先後稷的母親相關詞語:

11樓:周山乞十八公

《說文解字·女部》:

臺國之女,周棄母字也。從女原聲。愚袁切

12樓:商谷

編號:8125 女部 嫄 yuan2 臺國之女,周棄母字也。從女原聲。 愚袁切

幫忙翻譯許慎《說文解字》中的一句話罷其不與秦文合者

13樓:伯賜鄺弘厚

秦始皇說過的話,當時因為六國的文字不統一,管理起來很不方便,所以他向李斯說了這句話.意思是「取消那些和我們秦文不一樣的字型!」以此達到管理統一.

求一段文言文,求一段文言文的翻譯

出自王安石 遊褒禪山記 於是餘有嘆焉 古人之觀於天地 山川 草木 蟲魚 鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則遊者眾 險以遠,則至者少。而世之奇偉 瑰怪 非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於...

急!求段玉裁《說文解字注》「艮」字的白話文翻譯

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