念什麼咒語可以得到現世的福報

2021-06-11 14:35:31 字數 5363 閱讀 2099

1樓:

南無阿彌陀佛:古德雲:唸經不如唸咒,唸咒不如唸佛,您就老老實實念一句:阿彌陀佛。阿彌陀佛是佛中之王、光中極尊。唸佛都能成佛,何況人間的福報,是小意思。

“南無阿彌陀佛”是音譯過來的,發的音是梵語,就是古印度語, 意思簡單解釋一下:南無,讀音為:na,mo(拿摩),是皈依,致敬的意思。

阿彌陀佛(a,mi,tuo,fo),阿字,翻作中文的意思:是“無”,彌陀,翻成中文是:“無量”,佛字,翻成中文的是:

“覺,智慧”,阿彌陀佛的意思簡單說就是:無量的覺悟、無量的智慧。往深了說,包括無量的壽命,無量的德能,無量的才藝。

什麼都是無量的。

唸佛的利益,世出世間所有一切利益不能相比。世間億萬財富不如至心念一句阿彌陀佛。至心就是誠心誠意,誠心誠意就是淨念相繼。

「都攝六根,淨念相繼」,與這個標準相應,這樣念一聲阿彌陀佛億萬財富不能比,億億萬財富也不能比!為什麼?你那麼多財寶,你不能超越輪迴。

只能解決你眼前物質生活過得富裕一點,除這個之外什麼問題都不能解決。這一句阿彌陀佛不得了,什麼問題都能解決,眼前物質生活是決定不用操心,為什麼?你有福!

有福的人還會凍著嗎?還會餓著嗎?不會!

受一點苦難是有的,為什麼受苦難?過去世生生世世的業障,受苦難是消業障,業障消了。

2樓:匿名使用者

供養一切如來,念《佛說雨寶託尼羅經咒》一天一夜。可以今生富貴、消災解難

若不方便供養如來,念《不空摩尼供養咒》,一天七遍遇到危險時念六字大明咒(ong ma ni bei mei hong)

我以前因為虐殺很多壁虎,後來幾年**出現跟壁虎**殺時一樣的徵兆,一直不能**。然後乾脆不看醫生,懺悔和吃素後,徵兆就大大消除。但是隻要我吃肉,或者吃到沾肉的東西,例如蠔油。

**都有點點不好感覺,全素才好。

佛教有很多咒語,據說唸了消除一切業障、消除一切疾病。不過有些人試了感覺效果很好,有些人感覺沒效果,可能是因為不持戒。咒語招呼的**神都遠離此人,個人猜測

止惡行善:

不爆粗口、不罵人、不說話傷人

不妒忌、不怨恨、不生氣

不貪小便宜、不損別人利益、不吝嗇

不吃肉、不殺生、不暴虐

不矇騙、不妄語

不邪淫、不曖昧、不邪思

不逼人、不誤導、不八卦

多感謝、多誇獎、多祝福

多微笑、多喜悅、多禮佛

要謙虛、要佈施、要慈悲

獲得大福報的方法:

孝敬父母

供佛齋僧

持佛經、誦佛號

3樓:一身三影

只要是佛咒,其功德利益之一,就是現世獲得福報。

比如說準提咒,**中明說課可以獲得現世的福報。

祝吉祥如意

南無藥師琉璃光如來

4樓:日積月累的厚重

那要看你前世為這一世積了多少付

5樓:匿名使用者

你已經得到了啊,難道只想要好的嗎

6樓:

念念佛經吧,比較好,可以消去一些罪惡的

7樓:

芝麻開門~~~~~~

我國的宗教政策是什麼?

8樓:特特拉姆咯哦

1,宗教政策是 公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教裡,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;

由過去不信教而現在信教的自由,也由過去信教而現在不信教的自由。簡單的來說可以歸納為兩個方面:既有信教的自由,也有不信教的自由,這就是我國的宗教信仰自由政策。

它是全面的、完整的政策。

2,這一政策有法律上的保障——憲法(國家根本**)。任何強迫不信教的人去信教的行為,如同強迫信教的人不信教一樣,都是侵犯了別人的信仰自由,都是違法的行為。

因為我國的憲法、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律,都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、具體的規定。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

3,在《中華人民共和國憲法》中,宗教信仰自由是公民的一項基本權利。憲法第三十六條規定:“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。

”、“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,

不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“國家保護正常的宗教活動。”同時也規定:

“任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。”、“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。”

9樓:宋濂

我覺得應該把宗教取締了,嚴重妨礙農業生產,還有工業生產。

宗教的本質是什麼

10樓:蘇木槿華

宗教的實質是追求永恆,通俗的說是追求彼岸世界,又稱為終極關懷。恩格斯在《反杜林論》中對宗教的本質進行了論述,"一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量採取了超人間的力量的形式。"這段話高度概括、深刻揭示了宗教之所以為宗教的本質規定性,並把宗教與其他社會意識形式區別開來,包含著非常豐富的內容:

1、說明了宗教作為意識形式的本質特徵。一切宗教不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映。宗教信仰和崇拜的物件都是幻想出來的東西,客觀上不存在。

2、揭示了宗教幻想的內容和物件乃是支配著人們日常生活的外部力量。這就說明宗教信仰和崇拜的物件並不是什麼超出經驗之外、不可捉摸的神祕權能,而是與人們日常生活密切相關、但卻支配著人們日常生活的外部力量。

11樓:匿名使用者

恩格斯在《反杜林論》中對宗教的本質進行了論述,"一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量採取了超人間的力量的形式。"

這段話高度概括、深刻揭示了宗教之所以為宗教的本質規定性,並把宗教與其他社會意識形式區別開來,包含著非常豐富的內容:

一、說明了宗教作為意識形式的本質特徵"一切宗教不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映。"宗教信仰和崇拜的物件都是幻想出來的東西,客觀上不存在。

二、揭示了宗教幻想的內容和物件乃是"支配著人們日常生活的外部力量"。這就說明宗教信仰和崇拜的物件並不是什麼超出經驗之外、不可捉摸的神祕權能,而是與人們日常生活密切相關、但卻支配著人們日常生活的外部力量。

三、說明了宗教觀念採取了"超人間化"的特殊表現形式,這就是說,這些支配人們日常生活的外部力量反映在人們的頭腦中,並不直接以自然力量和社會力量這些"人間力量"所固有的形式表現出來,而是表現為"超人間"力量的形式,因而具有超自然、超人間的神聖性。

四、它說明了人間力量超人間化的原因,揭示了宗教觀念的世俗基礎和客觀根源。

12樓:手機使用者

學佛是一件十分難得的事情,但我們學佛學什麼?什麼是佛?向佛學習什麼?

一定要搞清楚。佛是覺者 ,《華嚴經》 雲: 奇哉大導師,自覺能覺他 。

這就是佛。如果用比較通俗的話講:就是要了解自己,瞭解一切。

行止圓滿無缺。我們學習佛法就是要學這個,學做一個明白人,不作糊塗人。

自覺覺他首先是要自覺,瞭解自心。我們會有人說:難道我還不知道自己嗎?

事實上正是這樣。我們大部分的人並不瞭解自己,不熟悉自己。為什麼這樣講呢?

我們不知道自己的身體如何運轉,不知道他為什麼會老,為什麼會生病,為什麼會死。這是任何一門科學都無法回答清楚的。我們不知道自己的語言邏輯是怎麼產生的。

不瞭解為什麼有的事情想記記不起來,有的想忘忘不掉。不懂得人活在世,該如何做、如何行,什麼才是生活的意義。這是很多哲學家熱衷於**的問題。

甚至於有人為此而發瘋。是任何心理學家也不能徹底搞明白的問題。他或許能夠幫助你解決一部分問題,卻無法解決一切問題。

我們更不知道自己的思想如何運作,為什麼就會有這樣的想法,為什麼會有夢、有幻。有自我,有恐懼,有愛情。這一切的問題無人能夠回答。除了一個,那就是釋迦牟尼佛。

然而世尊並不是簡單的告訴我們答案。而是幫助我們瞭解答案。因為這些問題的答案不是能夠用語言傳達的。

《佔察善惡業報經》 中講唯心識觀。就是解決這些問題的方法,什麼方法呢?第一步就是對自己的行動、語言、思維切實詳細地觀察。

隨時隨地、沒有間斷地觀察。經典中講“ 隨身語意所有作業,悉當觀察 ”

沒有調查就沒有發言權。我們解決問題首先要了解問題如何產生。我們要自覺,就要深刻、沒有遺漏地瞭解。只有這樣才能讓我們徹底問題的根源,拔除病根才能痊癒、才能幸福。

這樣的瞭解最初可以達到一個非常重要的目的。其實也是前面所提問題的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道這一切無不是源於自己的心。

這個心就是解決一切問題的根源。也是產生一切問題的根源。不僅是我們痛苦的源頭,更是我們脫離痛苦、成就幸福,得到無上快樂、清靜、喜樂的鑰匙。

……摘自地藏論壇《唯心識觀(五)-知唯是心》

13樓:人生啟示

宗教的本質是什麼?專家說出實情,看完漲知識

14樓:宇宙外的三道題

社會科學認為宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動,不屬於源於神話的一種心靈寄託。

15樓:匿名使用者

所謂宗教:

以神的名義和你談情(鬼的不是)

以罪的名義和你談判(你的不是)

若要統治不朽

人性只能任其墮落

然後在懺悔中自我陶醉

世界上的五大宗教是

16樓:匿名使用者

世界上有五大宗教是**教(包括天主教、東正教與新教)、伊斯蘭教、佛教、儒教、道教。

社會上也流行有世界七大宗教或十大宗教之說,但分法不一,大體包括有**教、伊斯蘭教、佛教、儒教、道教、猶太教、印度教(及其前身婆羅門教)、神道教、摩尼教(基於瑣羅亞斯德教)、錫克教等。這些宗教都是由民族宗教或古代宗教發展演變而來,與它們各自的文化程序和歷史命運息息相關。

17樓:變幻莫測

佛教猶太教 **教三派(東征 天主 西去) 伊斯蘭教兩派(什葉派 遜尼派 ) 儒教。

猶太教出自古猶太教 **教出自古**教 伊斯蘭教出自古伊斯蘭教 這 三古同屬一宗三博士。

**教的**最狠 東征教 公教 母教 還有把羅馬帝國忽悠滅國的**教天主派(後來升格為天主教)。

18樓:坐享饕餮盛宴

佛教、**教、伊斯蘭教是世界三大宗教,至於樓主說的五大宗教我沒聽說過。

19樓:匿名使用者

猶太教、**教、伊斯蘭教、印度教和佛教

20樓:紫韻凝夢

佛教,天主教,中正教(同為**教)伊斯蘭教,猶太教

佛經咒語普通人可以可以念嗎?有沒有念什麼什麼咒語,就是竊法的?,不懂誤入

樓主此時的心情我最能理解,十幾年前我有和樓主一樣的處境,但得一 觀音仙姑 的指點,叫我念 心經 她說 人有命運,命是由你累劫的善惡決定,但運可由你今生的行善行孝而改變,我現在教你不用花一分錢就可以改變你的運氣,不出三個月,定能事事順利,心想事成,就是念 心經 本來我也是信佛的,但不知道怎麼信,所以一...

超度死去的人念什麼咒,超度死人唸的咒語怎麼念??

可以念往生咒,但如果不熟悉,可以念阿彌陀佛或地藏王菩薩的名號。地藏經 或 金剛經 都可以,其實其他的 也可以的,只是人們用得最多的是這兩本。往生淨土咒 簡稱 往生咒 超度死人唸的咒語怎麼念?超度死人的咒子叫做 拔一切業障得生淨土陀羅尼 也叫 往生 神咒版 往生咒神咒 n 權 m m du p y d...

代我兒子念文殊菩薩的知慧咒語可以嗎

功德可以迴向,自己修證的智慧和德行能夠實際幫助和影響到身邊的人。但是個人業力只能個人承受,我們每個人都是自己業的主人。旁人無法代受,唸誦經咒是個學習的過程,只要想想自己是不是能替自己的兒子學習就自然能夠得到準確的答案了。可以呀,你念完文殊菩薩心咒迴向給你兒子。加上你自己的迴向文就可以了。讚歎隨喜您的...