使用價值是價值基礎嗎,使用價值。交換價值。價值。三者之間的關係是。

2021-07-02 14:47:32 字數 3616 閱讀 4352

1樓:匿名使用者

問題總會有例外的,你說的命題在普遍意義上說是正確的;

商品產生的前提是交換,交換之後就有價值和使用價值,但你說你那沒有使用價值的東西去交換,誰跟你交換?所以只是想象中的一個命題;也會會有兩個瓜娃子生產了兩坨屎來交換,但現實中這種事情幾乎可以忽略,研究沒有意義。

不能絕對專字眼,舉個例子吧:

命題:價值決定於一般勞動時間;

一個養魚的人要養一條魚肯定得付出一定勞動時間,另一個人在海邊玩一條魚跳到他船裡,他沒有勞動或很少勞動就獲得了一條魚;魚的價值一樣,但兩人付出的勞動時間不一樣,所以按照此例,價值不決定於一般勞動時間;

但就普遍意義來說一般勞動時間的確是決定價值的條件。

2樓:地球神仙

你老師是對的,但你列舉的例子是錯的,“一人生產了一個用於交換的物品”,用於交換的“物品”就一定有使用價值,“但生產出的東西不能滿足任何人的需要,所以沒有使用價值”,你前面都說是交換的物品了,後面又說生產出的東西不能滿足任何人的需要。這既不是自相矛盾。能夠交換的物品一定可以滿足人的需要,否者無法交換,有使用價值的物品,才可以進行交換,交換過程中體現價值,交換了才叫做商品。

建議你多看看高中哲學書吧,多瞭解概念對你有好處。

3樓:匿名使用者

你們老師說的是正確的

使用價值是價值的基礎,只有具有使用價值商品交換才有可能;只有確實用於交換的才是商品,並不是你想用它交換他就是用於交換了。

生產成本是價值的依據,但商品交換所依據的是社會平均生產成本,而不是某個具體商品的生產成本

4樓:偏不起名

使用價值是價值的基礎,沒有使用價值也就沒有價值(但不等於有使用價值就等於有價值,如自然界的水和空氣),價值是抽象的人類勞動凝結。使用價值是具體的,而價值是抽象的、具有普遍適用性。使用價值只有質的規定性區別,沒有數量關係,而價值是同質的,只有數量上的差別。

使用價值是自然屬性,價值是社會屬性,價值是商品經濟條件下獨有的範疇。在商品經濟條件下,使用價值與價值是一對不可分割的統一體。

5樓:犬走吱

我的老師也那麼說的

但我認為物質的價值也有人的主觀干擾

比如有的東西已經沒有使用價值但任然值得人珍藏個人認為

價值=使用價值+情感價值

6樓:我不墜

價值,價值是以你的價值觀來衡量的,只要你認為有價值那就是有價值,所以你的價值觀才是價值的基礎!其它的使用價值、存在價值都是你價值觀裡的意識形態而已,舉個例子:錢這個東西,有的人看重它認為它是最有價值的東西,有的人不在乎它認為它可有可無,它的使用價值一直都沒變都是代表了一定數量的社會資源使用權,那為什麼人們對它會有兩種價值的評估?

所以價值觀才是價值的基礎,現在的教|育目的性太強烈了,直接忽視“人”這個根本去教你們唯物唯利是從。你們是社會的**人,你們正是世界觀形成的關鍵時期,每日裡接觸的都是唯物唯利是從,那以後的社會將更加冷漠更加唯利是圖更加壁壘分明。這樣的未來還能有幸福的希望嗎?

好吧,我再跟你說下,你所說的貨幣這個東西它不是沒有使用價值的,我上面說了它代表的是一定數量的社會資源使用權,用它可以交換普世價值與它使用權相當的資源。使用價值不僅包括物體使用價值和物體代表價值,還有精神撫慰價值,比如原本一樓所說的明星出場費,再比如一朵美麗的花(一盆蘭花可以價值九百萬)。再則經濟學是為什麼服務的?

還不是為人嗎?!哦,還可以說是為社會服務的,那我問你社會是什麼組成的?還不是人組成的嗎?!

看問題要看根本。

7樓:巫醫的顫抖

什麼是正確的?

為什麼這種問題只可以有一種答案?

馬克思主義的經濟學會告訴你這樣,但他就一定對嗎?

還是要學西方經濟學。

要我說,不對。

需要就是價值。

為什麼說價值是商品的本質屬性,使用價值是價值的基礎?

8樓:卿卿子墨

一般等價物:從商品中分離出來的充當其它一切商品的統一價值表現材料的商品,它的出現,是商品生產和交換髮展的必然結果。歷史上,一般等價物曾由一些特殊的商品承擔,隨著社會的進步,**和**成了最適合執行一般等價物職能的貨幣。

貨幣是從商品中分離出來固定充當一般等價物的特殊商品。

所以 貨幣是一般等價物 但一般等價物不一定是貨幣商品指用於交換的勞動產品

而想要交換 首先需要商品有價值

商品的價值指的是凝結在商品中無差別的人類勞動所以 價值是商品的本質屬性

價值是抽象的 無形的 它需要衣服一定的載體而存在這個載體就是使用價值

一把斧頭十塊錢

這十塊錢是商品價值量的貨幣表示

十塊錢跟一把斧頭的價值量相等 所以可以交換這是商品能夠交換的原因

而關於使用價值

十塊錢的使用價值有很多

可以買菜買米 可以坐車吃飯

而你需要斧頭 所以向斧頭商人讓渡了這十塊錢的使用價值而獲得了斧頭的使用價值

十塊錢跟一把斧頭的使用價值並不相等 它們的價值相等價值量是用社會一般勞動時間來衡量的

在社會一般生產條件下 掙十塊錢同生產一把斧頭所要耗費的勞動時間相等所以社會預設兩者的價值量相等

只有使用價值的不叫商品

比如你需要呼吸 空氣有使用價值

但空氣不是商品

因為它沒有價值 即沒有人為此付出勞動 它的價值量也無法衡量

使用價值。交換價值。價值。三者之間的關係是。

9樓:0愛笑的

使用價值是交換價值的物質承擔者。價值是交換價值的基礎,交換價值是價值的表現形式。

商品是使用價值和價值的矛盾統一體,具有對立性。區別在於屬性不同,使用價值體現商品的自然屬性,價值體現商品的社會屬性。範疇不同使用價值是永恆的範疇,價值是商品經濟的範疇。

三者又具有對立性,商品的價值和使用價值是相互排斥,不可兼得的。要獲得商品的價值必須放棄商品的使用價值,要得到商品的價值就必須放棄商品的使用價值。

10樓:匿名使用者

使用價值交換價值價值三者的關係是?選擇a、b、c、d。即所有選項都是正確的。供參考。

11樓:瑭軒

價值寓於使用價值之中

價值是交換價值的基礎,交換價值是價值的表現形式,使用價值是交換價值的物質承擔者

12樓:笑臉藍雨

使用價值是價值的物質基礎,和價值一起,構成了商品二重性。

商品的使用價值不能離開價值。價值是商品的本質屬性,凡是商品必然有價值,一個物品如果只有使用價值而沒有價值,就不可能成為商品。

使用價值成為交換價值的第一步,就是它作為非使用價值而存在,作為超過它的所有者的直接需要的使用價值量而存在,物本身存在於人之外,因而是可以讓渡的。

當時人們還缺乏對使用價值的認識,由於交換價值是由共同體內部的勞動者共同生產的,是他們勞動的共同結晶,因而作為剩餘物可以當作一種交換價值進行交換。

13樓:匿名使用者

正確答案為交換價值是價值的表現形式,價值寓於使用價值之中

14樓:匿名使用者

價值是交換價值的基礎

價值是交換價值的內容

價值是交換價值的表現形式

15樓:陶心齋主

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