九天攬月和嫦娥奔月是神話故事嗎,九天攬月和嫦娥奔月是一個神話故事嗎

2021-08-17 13:41:06 字數 1068 閱讀 5226

1樓:若別離此生無緣

還有這些:黃帝**——《

史記》、羲和御六龍——《山海經》、精衛填海——《山海經》

嫦娥奔月——《淮南子》、奇肱國的人和飛車——《山海經》。

飛龍在天——《易經·乾卦》、金庸後來化用給丐幫降龍十八掌招式、鯤鵬翅九萬里——《莊子·逍遙遊》、列子御風而行——《莊子·逍遙遊》。

墨子木鳥,三年制成,飛一日而敗——《韓非子》、公輸班(魯班)制木鵲,三日不墜——《韓非子》、弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。——《東周列國志》「弄玉**雙跨鳳﹐趙盾背秦立靈公」。

2樓:万俟聽雨

飛天,是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆,意譯為天歌神、緊那羅,意譯為天樂神。原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神,是一對夫妻,後被佛教吸收為天龍八部眾神之一。

乾闥婆的任務是在佛國裡散發香氣,為佛獻花、供寶,棲身於花叢,飛翔於天宮。緊那羅的任務是在佛國裡奏樂、歌舞,但不能飛翔於雲霄。後來,乾闥婆和緊那羅相混合,男女不分,職能不分,合為一體,變為飛天。

現在,把早期在天宮奏樂的叫「天宮伎樂」,把後來持樂器歌舞的稱「飛天伎樂」。

一人得道,雞犬**

感天大帝姓許,名遜,字敬之,東晉汝南人,生於魏明帝景初三年〈西元二三九年〉正月二十八日,由於祖父許琰,父親許蕭皆為修道之人,自小耳濡染,於天文、地理、陰陽、緯纖等道學皆有所涉及;二時歲時,跟隨大洞真君吳猛習仙修道,學得三清法要,從此道業精進,法力日深。晉太康元年〈西元二八0年〉,許遜鄉舉孝廉,關任四川旌陽縣令,大舉廢除苛政,並點瓦成金,幫助貧戶繳納稅賦;有一年,旌陽縣境瘟疫流行,許遜特製符水供民飲用,**不少疫民。後來晉室紛亂,許遜辭官引退,與吳猛周遊江湖,以道術伏妖驅邪。

兩人遊抵丹陽時,拜謁諶母聽經習藝,獲得寶書符卷及斬邪飛步法術。許遜晚年隱居豫章,除妖伏魔,道名遠播;其宅邸方圓十里之內,盜賊不侵,足見其威望之高。東晉孝武帝康寧二年〈西元三七四年〉八月一日,許遜舉家 四十二口暨雞、鴨、犬、羊等白日**。

此即「一人得道,雞犬**」的由來。至於為什麼要用雞和犬,我自己覺得可能是要講求平仄吧

如有幫助望採納

3樓:天堂的雪糕

萬戶飛天(不是神話,貌似真有其事)

上九天攬月下五洋捉鱉繁體字,可上九天攬月,可下五洋捉鱉出自哪首詩

上九天攬月 下五洋捉鱉繁體字 篆體字 可上九天攬月,可下五洋捉鱉出自哪首詩 可上九天攬月,可下五洋捉鱉出自 的 水調歌頭 重上井岡山 該句的原迴文是 可答上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無難事,只要肯登攀。該句的白話文釋義是 可以上到九天摘月亮,可以下到五洋捉鱉,談笑風聲的歸來,這世界上沒...

上九天攬月下五洋捉鱉什麼意思,「上九天攬月,下五洋捉鱉」是什麼意思?

莊子 曰 東海之鱉,謂埳井之蛙曰 夫海,千里之遠,不足以舉其大,千仞之高,不足以極其深,禹之時,十年九潦而水弗加益,湯之時,八年七旱而涯不減損,夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也.埳井之蛙當然不知道海洋的壯闊,而只知道淡水中的土鱉。它們目光如豆,心胸狹隘。晉代潘尼 鱉賦 有云 有東海之...

可上九天攬月可下五洋捉鱉的鱉字用85版的五筆字怎樣打

五筆字只有86版和98版的吧。我只會86版的,鱉 umig u就是丷 m就是冂 i就是小 g就一 最後一筆 希望能幫到你。可上九天攬月,可下五洋捉鱉 這句話表達了作者怎樣的 0 在 後來的我們 這部電影裡面是說,男主願意為了心愛的女主做任何事情。上九天攬月 下五洋捉鱉是什麼意思?可上九天攬月,可下五...