古代太子繼位大典描述,繼位以後,封后,然後封妃大典描述!我要寫小說用的,急用

2022-01-06 00:54:47 字數 2367 閱讀 2955

1樓:真雙

登基禮……繼位大典……同時吧,而且伴著老皇帝的葬禮,老皇帝一駕崩,那登基典禮就開始了,給你個《大明會典》所記載的明太祖登極的禮儀作為參考

武元年,圜丘告祭禮,禮成,遣校尉設金椅於郊壇前之東,南向,設冕服案於金椅前。丞相率諸大臣、百官望座位跑奏曰:「告祭禮成,請即皇帝位」。

群臣扶擁至椅上坐,百官先排班,執事官舉冕服案、寶案至前。丞相、諸大臣奉袞冕跪進,置於案上。丞相等就取袞冕加於聖躬。

然後丞相等入班,通贊唱:「排班」。排班齊後,眾大臣鞠躬,奏樂。

然後眾大臣三拜,平身,樂止。然後再三拜,平身,樂止。通贊引丞相至皇帝寶座前,通贊唱:

「跪,搢笏」。丞相搢笏,承傳唱眾官皆跪。捧寶官開盒取玉寶(即皇帝的玉璽)授丞相,丞相捧寶上言:

「皇帝登大位,臣等謹上御寶」。然後尚寶卿受寶,收入盒內。通贊官唱:

「就位,拜,平身」,百官按通贊指引拜、平身。通贊官再唱:「復位」,引禮官引丞相自西復歸原位。

通贊官接著再唱:「鞠躬、拜興、拜興、平身、搢笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩頭、山呼萬歲、再三呼、跪右膝、出笏」等,百官按通贊官所唱步驟做。做完之後,皇帝解嚴,通贊唱:

「卷班」。百官退下,禮畢。具滷薄導從,詣太廟,奉上冊寶,追尊四代考、妣,告禮節性社稷。

還,具袞冕御奉先殿,百官上表稱賀。然後丞相等百官各就位,皇帝穿袞冕升御座,大樂鼓吹至樂止。將軍捲簾,尚寶卿捧御寶置於案上,拱衛司鳴鞭,引班引文武百官入丹墀拜位中,向北立。

樂作,百官在通贊官的指引下行三跪九拜之禮。賀畢,遣官冊立皇后。

2樓:匿名使用者

這都要問度娘 你還寫**?有人看嗎?

3樓:幻雪洛靈

可以看一下閻崇年的《大故宮》裡面有一段封后大典

有沒有皇帝在禮儀上提倡從簡的例子?如加冕大典,封后大典,立太子大典,節日大宴儀式等程式簡單化等。

4樓:匿名使用者

有 多半是開國皇帝 如隋文帝 漢光武帝等 還有漢文帝等等

5樓:匿名使用者

道光皇帝的節儉,往往帶有些揶揄的色彩。因為他節儉得過分了——該省的一定要省,不該省的也必須省,這就超出了節儉的範疇,顯得吝嗇了。

古代一國皇帝登基,另一國皇帝發官方賀詞,應該是怎樣的?寫**用,急急!!!!

6樓:匿名使用者

奉天承運 皇帝詔日

我國肇基 國號滿洲 於茲二年 原夫天意之愛民 賴友邦之仗義 其始**肆虐 安忍阻兵 無辜籲天 莫能自振 而日本帝國 冒群疑而不避 犯眾咎而弗辭 事等解懸 功同援溺 朕以藐躬 乃承 天眷 假我尺柄 授我丘民流亡漸集 興其謳歌 兵氣潛消 化為日月 夫皇天無親 惟德是輔而生民有欲 無主乃亂 籲請正位 詢謀僉同敢不敬承 天命 其以大同三年三月一日即皇帝位 改為康德元年 仍用滿洲國號 世難未艾 何敢苟安 所有守國之遠圖 經邦之長策 當與日本帝國 協力同心 以期永固 凡統治綱要 成立約章 一如其舊 國中人民 種族各異 從此推心置腹 利害與共 無渝此言 有如皎日 無替朕命 鹹使聞知

御名(康德御印)御璽

國務總理大臣 各部大臣

康德元年三月一日 這有溥儀的登基詔書 希望會有幫助

古代帝王登基儀式是什麼樣子?還有封后儀式。

7樓:愛夢中的那片天

登基大典是為新皇帝繼位所舉行的一個重要的宮廷儀式,登基大典會在老皇帝死後一個月之內擇吉日舉行。漢代一般要等一個月左右,唐宋兩代往往是先帝死後第二天就舉行登基儀式,明清兩代往往是半個月左右(康熙比較特殊,順治死後第三天就舉行即位儀式)。漢代和明、清兩代是先繼位再舉行登基大典,而南北朝和唐、宋時期是繼位和登基大典同時舉行。

在古代,多數情況下老皇帝死時下一代皇帝和大臣們都會在身邊,老皇帝一斷氣,大臣們會立即參拜新皇帝,這個其實就已經算是繼位了;先帝死後,新帝登基大典之前這段時間,新皇帝(儘管他還沒舉行登基大典)仍會被大臣們稱為皇上。等舉行完登基大典後,就是名正言順的皇帝了。

封后儀式各朝的禮儀不一樣,以清朝為例:

冊皇后之禮稱「嘉禮」。皇帝下旨通知各衙門準備。禮部奏請由大學士、尚書各一人充當冊封的正、副使,還要準備好金冊、金寶,內閣大學士或翰林學士撰寫好冊文、寶文。

行禮前一天,皇帝還要派**祭天、地和太廟,並親自到奉先殿行禮。冊立當日早上,鑾儀衛陳設法駕滷薄於太和殿外,陳設皇后儀駕於宮階下及宮門外;禮部下屬的樂部將樂器懸於太和殿外,然後由禮部及鴻臚寺**設節案於太和殿內正中南向、設冊案於左西向、玉案於右東向、龍亭兩座於內閣門內。內監設丹陛樂於宮門內、節案於宮內正中,均為南向,設冊寶案於宮門內兩旁(東西向),設皇后拜位於香案前。

吉時到時,禮部**將金冊、金寶及冊文、寶文分置在龍亭內,

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