人為什麼會那麼自私,人為什麼會那麼的自私?

2022-01-06 11:13:49 字數 5398 閱讀 3362

1樓:

因為人都有不完美的一面~社會前進了~人類的思想也有變質的一面~畢竟這不是戰爭的年代~沒有人會為你甘願衝鋒在最前頭~為你擋子彈和犧牲~現在就連親人之間也會有什麼瓜葛~更別說是那些沒有血緣關係的人了~難道你沒有自私的時候嗎?誰能夠都說自己是無私的?人活著還是多為自己考慮考慮比較恏~因為活著是為了自己啊~只要自己開心就好~何必去管別人的自私呢?

2樓:沙其英史裳

自私也是為了保護自己呀!如果人都不保護自己那還成什麼樣?

3樓:樸若雁旁吉

人生就是一個人生活的過程,幾年幾天也許幾十年但是都是人生,主要看當你不在的時候,後人有沒有人知道你的存在,人活一世,對得起對不起自己,如果說

連自己都對不起,那還何談人生,都對不起給你生命的人,做自己喜歡的事情,保持好的心情,並且身邊的人都能被你的好心情感染,多做些有意義的事情,知識的範圍廣些,自己的生活充實些,這就是人生,人生下來的一輩子,就得這麼活。

4樓:耿斯喬告沉

你愛的人ta卻不愛你,何苦?不在乎天長地久只在乎曾經擁有的人畢竟還是在少數。

愛你的人你卻不愛ta,只要有好感就可以將感情慢慢培養出來,人的一輩子只是希望有一個人可以陪伴到老,愛自己的人才是最好的選擇

5樓:古弘文欒琦

人不為己天誅地滅,每個都會有慾望,大部分人都會為了自己的利益而著想.人人都想自己能夠得到自己想要的東西.所以人自私很正常.

其實自私說白了也是對自己心中的美好的事物的嚮往,也是一種追求罷了.只在於他追求的程度,如果心裡太注重於自己,而不考慮他人,那麼便會形成很嚴重的自私.所以自私只在於每個人的一念之間.

就算是品德再怎麼高尚的人也有自私的一面,只是他比一般人更多了一份精神,更多了一些美好的心靈的品質而已.如果要想在世界上找到一個不自私的人,我想恐怕很難,要不就根本沒有.

6樓:仝夏時敏麗

我覺得人和人的心性是不一樣的。

有人的視線只對自己,一切以自己為出發點,為需求,比如出賣朋友,背叛老婆,不管父母,為人勢利眼,對有利用價值的人迎奉,對沒有利用價值的人心挺硬。

但是也有的人不會這樣,有的人會以自己為出發點的時候,儘量照顧到別人情緒,因為這類人天生就希望,大家都過得好一點,為什麼不呢?

7樓:盍蕾閆興昌

七情六慾誰沒有,,

不自私德

就不是人樂

,人說父母都是無私德,

可是這個世上也有德

更自私德父母..

所以,,

人只能是人而已..

8樓:京職詩冬

有的人前世不知道是什麼鬼脫生的

如果是自私鬼

那也改變不了事實

9樓:戈夏鹹成濟

有一句話說"人不為己,天誅地滅",這句話的意思表明,人的自私是一種自然、與生俱來的人性。

自私是人的一種本能,人的很多行為便是以此為中心點而形成的。而按照性格、教育及生活經驗的不同,自私表現在行為上也有不同的形式。

人,都是萬般自私的.

他們只想獲得,不想付出.

當他們獲得別人的關心的時候,得到別人的心意和愛的時候,他們覺得這是應該的;而當他們需要付出的時候,他們往往都不能把相同的愛給付出的人.

除了親人,其他的愛都是虛幻的,無情的,不牢固的.只有親人才能萬般的愛你,無條件的無私的全身心的,其他的誰也不能.

人為什麼會那麼的自私?

10樓:

我想找到這個問題的答案,源於自己不幸的婚姻。婚姻對於兩個人來說,應該是各自削去自己最尖銳的那些稜角來擁抱對方的過程。不幸的是,很多人,包括我在內,在婚姻過程中不但沒有削去那些銳角,還得寸進尺,把至親至愛的人當場發洩的地方,因了他們的忍讓,自己也變得變本加厲,最終只能落得離婚的下場。

但是我始終不知道究竟是什麼原因讓一個人變成這個樣子。人為什麼可以對陌生人廣施恩惠,但對自己至親至愛的人卻缺乏一點點的忍讓。真的是人的劣根性決定了我們在面對那個能包容我們忍受我們的人的時候而變得**無比嗎?

人的這種品性讓我自己都討厭自己。不知道是否還有其他原因,希望能看到學者的解釋。

我知道這不算是什麼答案,頂多是碼字而已,在經歷過那種痛苦和絕望後,希望能找到問題的根源,不再犯同樣的錯誤。

11樓:繁朗板秋華

每個人都很自私!但要把控自私的範圍,老是隻為自己想只愛自己的人,他慢慢會失去很多好在東西

12樓:廖昌溫代秋

這是很正常的,人如果沒有了自私心理的話,那這個人的身心是不夠健全的。他自私,你寬容一點就是了,讓自己的大度把他的自私給打敗,無形中你就是比別人更棒。

13樓:良慶慕容思博

並不是人人都是這樣的,也有大公無私的人喲,不要這麼的悲觀,要心胸開闊一些,現在演的電視劇<士兵突擊>中的許三多這個不就是一個不自私的人嗎,在別人看來他是一個傻子,剛開始的時候沒有一個願意留下他,但是後來每個人都被他的行動感動了,並且都願意把他留下來,雖然這是一個電視劇,但是在我們的現實生活中也是有的,要充満自信,要對周圍的人心存感激,這樣你才會發現別人的長處,才會覺得生活是美好的,這樣你就會發現原來有這麼多的人都不自私。

14樓:慎桂經又柔

自私,有哪個人不自私啊!只是看這個人的自私程度有多少?你自己沒有自私過嗎?說沒有,那是騙人的,現在有些人口口聲聲的說自己不自私,騙誰啊!有可能他還是最自私的一個。

15樓:茅萍杜靜涵

你說的對.自私是人的本能.也是個很現實的問題.但人一旦有了某個信仰,這個本能就會逐漸改變.

16樓:貫奕琛接辛

因為每個人心中都會有那麼點私心,當人對這點私心擴大的時候就會很自私

17樓:仇靖聶鵬池

女人在愛男人的時候,男人在愛女人的時候!

18樓:歸鴻博門寶

你說的那是對少數人,大多數都不是這樣的,譬如,你父母,兄弟,姐妹```記住,不要把事情想的太悲觀``對生活要充滿信心```

19樓:冼棟屈嘉穎

人都自私,人不為己天誅地滅此話是真的,只是看錶現得多還是少

20樓:匿名使用者

金錢的社會是競爭的社會是笑貧不笑娼的社會是得手是公平的社會是勝王敗寇的社會。這樣的社會在教人如何如何地自私人才有好活頭。

21樓:王昶鄢湛芳

動物性使人自私,人性使人無私!但人終究還是動物,所以本性使然!只要有無私的精神就好,不求超然的無私!

22樓:越雪邊念巧

不是有時候「自私」,而是「總是自私的」。人有時候會「大方」一會兒。

23樓:菊子

人自私的現象與社會物質豐富程度成反比,並不以個人財富程度成反比。只有我們整個社會物質文明發達了,自私的現象才會減少。

要知道,越自私的人越懂得偽裝自己,越會在嘴上強調人的社會性。因為他必竟已經進化成了人,只是思想上過於返祖罷了。

24樓:匿名使用者

在自私的人對子女都是無私的。

25樓:金湖三河兄弟

人的自私早先受動物的弱肉強食的叢法則影響,人類是由動物進化而成的,弱肉強食的動物叢林法則乃在人類中留存著,不過人類已將動物叢林法則複雜化更規則化,競爭的社會人在精神層面上比動物無情多了。人類社會中的叢林法則不如動物的叢林法則,動物行為是長期進化產生的,是適應大自然造成的,是原生態的,而人的私心是得一望二的,利己心是大的,損人的伎倆層出不窮,還經常遊離社會規則。自私是天地生生不息的需要,動物的弱肉強食可保生態平衡也有利動物的進化,物質有力好壯大自身的自私有利無數有形物質的形成,假如物質無力壯大自身,物與物公平對待,那有形的物就沒有了,天地間只有單一的空氣。

天地有私,私產生豐富並要越來越美好,是私在謀求對他好我會更好眾向好我會更好,私產生管束的力量,私在讓萬物規規矩矩不礙眾事,是自私產生豐富多彩的世界,是自私產生和諧有序的世界。

人為什麼自私的?

26樓:萊玉巧辛嫻

人為什麼自私及自私的歷史性與永恆性

自私,既是重要、複雜、廣泛的社會現象,那麼,為了正確認識理解它,從本質上把握它,這就絕對必須回答:人為什麼自私?

一種理論認為,自私是環境決定的結果,是人類社會發展到一定歷史階段的產物。「人的自私心理,作為一種社會意識,是社會存在的反映,是隨私有制的產生而產生,隨私有制消滅而消滅的。」(見《通俗倫理學》李春秋著吉林人民出版社2023年9月版第99頁)進一步說,是生產力水平發展到一定階段,使得私有制建立,隨之才形成了私有觀念。

簡而言之,私有制決定私有觀念(自私)。換句話說,沒有私有制,也就沒有私有觀念。

然而,上述理論提供的事實,並不能證明「私有制決定私有觀念」

這一論點。

陶大庸所著的《社會發展史》(人民出版社2023年10月1版,下同)指出:「要確定原始社會中什麼東西是個人財產,就得考查哪幾種財物在埋葬死者的時候必須加以銷燬。」接著,作者以山東大汶口發掘的133座墓葬為例,說明當時隨葬的有生產工具、豬頭、牙、骨,而且,「從總的趨勢看,愈到後期,隨葬的生產工具、豬頭、骨的情況就愈多。

從隨葬的工具、豬頭、骨的相互比例上,又可看出,工具所佔的比例要大得多。這就反映出:當時我國生產工具較早地變為私人所有。

自私乃天性,即使你表面上看很好,但其實每個人都有自私的,再怎麼偽裝都會漏出些。自私並沒什麼,什麼事都有度,每個人的人生觀念都不一樣。有的人覺得命是自己的應該對自己好些,自私對自己來講很好。

有的人就一味奉獻,到頭來最後吃虧的還是自己。

27樓:鄒桂枝殳巳

自古道:「人不為己天誅地滅」。這句話是對人的本性和思想的高度概括,其本身就是自私的體現。

人從一生下來就本能地自私自利,他(她)一開口就哭:「不嘛,不嘛,我不樂意……」。既而伸手將世界往自己懷裡抱。

當他(她)壽終正寢時,他(她)還要爭開眼看看是否還遺漏什麼東西在這個世界上,最後,便將手握得緊緊的,其意要將整個世界帶走。這些說明人的本性是自私的。

當然,一部分人通過後天的教育,會改變一些思想,比如有些英雄,能捨己為人,捨己救人。但這些英雄當時也是通過激烈的思想鬥爭的:「我這樣做值不值?

於我是否有利?」等等,然後才有所取捨,有所行為。(這不是有意損害英雄的形象,因為人是一種有思維的高階動物。

)自私,不僅僅是人的本性,就是動物、植物也都如此。比如兩株同樣的植物同生一處,便會發生爭奪養料戰,結果是一贏一敗。同理,兩隻同類動物發現一點食物,便立即爭奪起來,強者勝弱者敗

。因此,自私,一是由其主觀本性所決定,一是受客觀影響。那麼人的自私就不可改變了嗎?

非也。要改變人的自私,必須對其進行思想教育,使之改變一些觀念、意識或者感化其靈魂,從而使之為他人為社會作點犧牲,作點貢獻。是不是所有的人都能通過教育而改造過來呢?

這是不現實的,也是不可能的。因為有些人的自私本位是根深蒂固的,僵化了,無法改變,猶如狗改不掉吃屎。

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