大清帝國 清高宗 乾隆皇帝的生母是誰啊

2022-01-13 23:22:05 字數 5136 閱讀 3080

1樓:匿名使用者

傳說,雍正還在做皇子當親王時,一年秋天到熱河打獵,幾箭發出射倒一隻梅花鹿,年輕氣盛的雍親王當即讓人把鹿宰殺,他自己大碗大碗地喝起鹿血。鹿血有很強的壯陽功能,雍親王喝後躁急不能自持,可身邊又沒有王妃,他就隨便拉住山莊內一位姓李的漢族宮女發洩一番。這個宮女實在很醜,但性急之下的雍親王也不在乎了。

事後,那雍親王早把這段露水姻緣忘得一乾二淨。第二年夏秋之際,康熙父子又來山莊,聽說這裡的李家女子懷上了龍種,康熙大為震怒,經過追問,雍親王承認是自己乾的好事。這時,那位宮女就要臨產了。

康熙怕這醜女生產玷汙了宮殿,便讓人帶入草棚馬廄,醜女在這草房生下的便是乾隆。這一說法若是真的,那麼乾隆就不是純正的滿族人了。

乾隆是山莊醜女生在草棚子的說法,很有傳奇色彩,並且還得到一些大學問家的考證認可。

最早將乾隆這一出生「祕聞」落在文字上的,是2023年5月出版的《古今文史》半月刊,刊登了《清乾隆帝的出生》一文,作者叫周黎庵,他在文中記載了遜清遺老冒鶴亭的講述:

鶴丈雲:乾隆生母李佳氏,蓋漢人也。凡清宮人之隸漢籍者,必加『佳』字,其例甚多。

雍正在潛邸時,從獵木蘭,射得一鹿,即宰而飲其血。鹿血奇熱,功能壯陽,而秋狩日子不攜妃從,一時躁急不克自持,適行宮有漢宮女,奇醜,遂召而幸之。次日即返京,幾忘此一段故事焉。

去時為冬初,翌歲重來,則秋中也,腹中一塊肉已將墮地矣。康熙偶見此女,頗為震怒,蓋以行宮森嚴,比制大內,種玉何人,必得嚴究,詰問之下,則四阿哥也。正在大詬下流種子之時,而李女已屆坐褥,勢不能任其汙褻宮殿,乃指一馬廄令入。

此馬廄蓋草舍,傾斜不堪,而臨御中國六十年、為上皇者又四年之十全功德大皇帝,竟誕生於此焉。

首發這段奇聞的冒鶴亭,曾經是熱河都統的幕友。他說,乾隆由熱河行宮女子李氏所生的祕聞,是熱河「當地宮監」告訴他的;而且,清**每年都撥專款修葺那個草房;後來乾隆奉母南巡,江南命婦私下裡都說太后確實很醜。因此,冒鶴亭對乾隆由醜女李氏生在草房的說法確信不疑。

對冒鶴亭的傳述,有個叫莊練的史學家專門撰文贊同。莊練在《中國歷史上最具特色的皇帝》一書中說:「冒鶴亭因為曾在熱河都統署中做幕賓之故,得聞熱河行宮中所傳述之乾隆出生祕事如此,實在大可以發正史之隱諱。

」作為史學專家,莊練還提出了三條史料,作為熱河行宮女子李氏在草房生下乾隆的旁證。其一,《清聖祖(康熙)實錄》卷二百四十七載,康熙五十年(1711)七月,雍親王專程趕赴熱河向皇父康熙請安。根據時間推斷,這正是乾隆生母也就是那個熱河女子大腹便便之時,臨產在即,康熙是把雍親王召到熱河,當面確認是否確有其事。

其二,乾隆時期的御史管世銘在《韞山堂詩集》的註釋中曾明確寫道:「獅子園為皇上降生之地。」其三,清代官修的《熱河志》,專門將規制隘陋難登大雅的那間「草房」,作為重要一景寫入書中,顯然,此一草房,絕非尋常的陋室。

自稱為「歷史刑警」的現代**大家高陽,在《清朝的皇帝》一書中首先贊同莊練的考證,肯定乾隆生母是熱河行宮李氏,接著又舉出兩條證據,證明官書中雍正的貴妃鈕祜祿氏,並非是乾隆的生母。證據之一是,按著《清會典》規定,身為皇子的親王可封側福晉四人,而雍親王的側福晉卻只有年氏和李氏二人,如果鈕祜祿氏確實在康熙五十年(1711)生下乾隆,則不應不封,而其名號一直是「格格」,仍是小姐的身份。證據之二是,在清代凡是妃嬪生子為帝而被尊為皇太后的,上尊號的冊文中必有「誕育」皇帝的字樣,而乾隆在給鈕祜祿氏上皇太后尊號和徽號時,只用相當於養育的「鞠育」字樣,始終不用「誕育」二字。

儘管乾隆由熱河宮女生在草棚的說法流傳很廣,而且還有學者的考證認同,但認真研讀這些「證據」,就會發現其破綻也頗多,漏洞也不少,難以讓人最終信服。第一,康熙五十年(1711)七月雍親王赴熱河請安確有其事,但由此就說是康熙質問山莊宮女李氏懷孕一事,卻很穿鑿,更多的成份是在猜測。第二,管世銘的詩注說「獅子園為皇上降生之地」,即使此言屬實,也不能直接證明乾隆生母是熱河宮女李氏。

第三,「草房」寫進《熱河志》不足為奇,這種不加文飾的景點命名更有風味,它涵有「綴景」和「示儉」兩種意義。第四

,親王可封四位側福晉,是乾隆七年(2023年)以後的定製,不僅雍正,就是乾隆做皇子時,也只有側福晉兩名,所以鈕祜祿氏未被封為側福晉也不足為怪。第五,所謂乾隆對鈕祜祿氏未用「誕育」二字不確切,在《清高宗實錄》中,乾隆就多次使用「藐躬誕育」、「誕育帝躬」等字樣。

更為重要的是,清宮珍藏的《玉牒》有著不可動搖的權威性,這上面明確寫著乾隆的生母是鈕祜祿氏,而不是別的什麼人。《玉牒》是清朝皇室的族譜,它的纂修有著一套極為嚴密的制度。從努爾哈赤的父輩算起,凡皇帝家族生兒育女,每三個月上報掌管皇族事務的宗人府一次,要求寫明出生的年月日及時辰,生母是誰,姓氏為何。

每十年,根據出生和死亡記錄的底稿,正式添寫一次《玉牒》。《玉牒》修成後,經皇帝親自審閱,謄寫兩部,分別存放在京師的皇史宬和盛京故宮,其底稿裝幀成冊,仍由宗人府儲存備案。在中國第一歷史檔案館儲存的清宮《玉牒》中,這樣記載道:

乾隆「母孝聖……熹妃鈕祜祿氏,系原任四品典儀官加封一等承恩公凌住之女。」這大內祕檔似乎可以證實,乾隆的母親不是山莊宮女,而是熹妃鈕祜祿氏。

在這裡要特別說明的是,乾隆在他母親鈕祜祿氏面前還是個大孝子。他曾侍奉母親三遊五臺,三上泰山,四下江南,更多次到塞外避暑山莊。乾隆愛寫詩,在他的詩文中,有不少是稱頌生母鈕祜祿氏養育之恩的。

如乾隆四十二年(1777)正月初八日,六十七歲的乾隆帝陪侍八十五歲的皇太后賞燈後作詩說:

家宴觀燈例節前,清暉閣裡列長筵。

申祺介壽那崇信,寶炬瑤檠總鬥妍。

五世曾元胥繞侍,高年母子益相憐。

扶掖軟榻平升座,步履雖康養合然。

「高年母子益相憐」,這飽含深情的詩句,道出了乾隆母慈子孝的心底情感。

乾隆還別出心裁,命令宮中巧匠用三千多兩**精心製做了一個金塔,專門用來存放他母親鈕祜祿氏梳頭時掉下來的頭髮,所以叫「金髮塔」。乾隆母子感情如此之深,也可從一個側面證明是親生的了吧!

不過,在清朝後期,有學者王闓運提出,乾隆的生母雖是鈕祜祿氏,但的確與山莊有關。王闓運是曾國藩的幕友、晚清著名詩人,他交遊甚廣,因此掌握大量清宮掌故。他在《湘綺樓文集》內的「列女傳」中說:

乾隆的生母鈕祜祿氏,老家在承德,家道平常沒有僕人,十三歲時進京,混入姐妹群中入選秀女,被分到雍親王府當使喚丫頭,後來竟生下了乾隆。這一說法也很傳奇。但要知道,清朝選秀女的制度是何等地森嚴,怎容一個承德女子隨便混入?

因此,這一說法是靠不住的。

本文選自《清宮檔案揭祕》,中國青年出版社出版,李國榮主編。

乾隆皇帝時期母后皇太后是誰的媽媽

2樓:帥氣的小宇宙

乾隆皇帝時期母后皇太后是孝聖憲皇后,是愛新覺羅·弘曆(乾隆)的母親。

清高宗愛新覺羅·弘曆(2023年9月25日—2023年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之後的第四位皇帝。年號「乾隆」。父親是愛新覺羅·胤禛 ,年號雍正。

生母是孝聖憲皇后,鈕祜祿氏,卒於乾隆四十二年正月二十三(2023年3月2日),葬泰東陵。

孝聖憲皇后(2023年11月5日—2023年3月2日),滿洲鑲黃旗人,四品典儀官凌柱之女。十三歲時入侍雍親王府邸。康熙五十年生弘曆,即乾隆皇帝。

雍正元年封為熹妃,雍正八年封為熹貴妃。雍正十三年其子弘曆(乾隆皇帝)即位,尊為皇太后。卒於2023年3月2日,葬泰東陵。

諡:孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后。

3樓:

乾隆帝時期並無母后皇太后。

乾隆帝的嫡母,即孝敬憲皇后在雍正年間已經過世了。所以乾隆登位後,只尊了生母熹貴妃為聖母皇太后,當朝就只有這一位皇太后。

4樓:匿名使用者

乾隆朝的皇太后是孝聖憲皇后(崇慶皇太后)。而且乾隆朝只有這一位皇太后按道理來講孝聖憲皇后是聖母皇太后。孝聖憲皇后在康熙朝是和碩雍親王庶福晉,在雍正朝是熹妃。

乾隆皇帝說清世宗(雍正帝)讓他尊封熹貴妃為皇太后。所以尊封冊文稱呼熹貴妃為母后皇太后。這也算是變相抬高了她們母子的身份。

乾隆皇帝的嫡母是孝敬憲皇后,烏拉娜拉氏(或稱:納蘭氏)。

不過孝敬憲皇后在公元2023年雍正九年就過世了。清世宗晉封熹妃為熹貴妃代管六宮。目前沒有查到熹妃晉封熹貴妃的冊文和冊封禮,這代表了清**官方不承認她的貴妃位份。

清世宗也始終沒有冊立熹貴妃為繼皇后。由此也可見清世宗對孝聖憲皇后的感情一般。

清朝乾隆帝第五個兒子的結局

5樓:

清朝乾隆帝第五個兒子叫愛新覺羅·永琪,字筠亭,號藤琴居士,清高宗乾隆皇帝第五子,母親愉貴妃珂里葉特氏。乾隆三十年(2023年)突然暴斃,年僅25歲。

愛新覺羅·永琪幼聰慧學,少習馬步射,武技頗精。博學多才,嫻習滿語、漢語、蒙古語,熟諳天文、地理、歷算。尤其精於天文演算法,所書八線法手卷,至為精密。

著有《蕉桐賸稿》傳世。其演算法傳子綿億,再傳孫奕繪,奕繪著《本形篇》記其梗概。永琪工書善畫,尤長於書,與其弟皇十一子成親王永瑆齊名。

乾隆二十八年(1763)五月初五日,圓明園九州清晏殿火災,永琪親背乾隆逃出火中。三十年(1765)十一月,封和碩榮親王。深得乾隆鍾愛,曾屬意其繼承大統。

永琪封王后即染病不起,四個月後不幸英年早逝,諡號「純」。

愛新覺羅·永琪去世時才25歲,可謂是天妒英才。讓人稍感安慰的是,他生前共有妻妾三人,分別是正福晉西林覺羅氏,鄂爾泰孫女,側福晉左都御史觀保之女,妾室漢人胡氏,共生有六子,唯一存活下來並繼承家業的是側室所生第五子綿憶。

綿憶生於乾隆二十九年(2023年),雖為側室之子,卻充分繼承了父親的天縱英才。琴棋書畫、騎馬射箭樣樣精通,尤其是書畫名重士林,是宗室中難得的才子。他比父親永琪長壽一些,活到51歲。

6樓:阿沾愛生活

愛新覺羅·永琪,乾隆三十一年三月,薨,諡曰純。

愛新覺羅·永琪(2023年3月23日-2023年4月16日),清王朝宗室。字筠亭,號藤琴居士,清高宗乾隆皇帝第五子,母親愉貴妃珂里葉特氏。乾隆三十年十一月,封榮親王。

永琪少習騎射,嫻國語,上鍾愛之。

愉貴妃(2023年—2023年),珂里葉特氏,員外郎額爾吉圖之女。生於康熙五十三年五月初四。雍正時,入侍藩邸,為格格。

雍正十三年九月初三,雍正第四子寶親王愛新覺羅·弘曆承帝位;二十四日,初封海常在。乾隆元年晉海貴人。

乾隆六年二月初七生皇五子愛新覺羅·永琪;十三日封愉嬪;乾隆十年正月晉封愉妃。乾隆五十七年五月二十一日薨,年七十九,五月二十三日追封愉貴妃,乾隆五十八年十月二十日奉安。

歷史上的永琪是真有其人,且給予的評價非常之高,說他自幼聰慧好學,能騎善射,精通滿語、漢語、蒙古語,熟諳天文、地理和演演算法,並在書法、繪畫方面也頗有建樹,因此深得乾隆皇帝的喜愛。一篇《聽五阿哥永琪後人講家族史》的文章說,永琪生性純良。

幼聰慧學,少習馬步射,武技頗精。博學多才,嫻習滿語、漢語、蒙古語,熟諳天文、地理、歷算。尤其精於天文演算法,所書八線法手卷,至為精密。著有《蕉桐賸稿》傳世。

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