1樓：
慾望好多是後天慢慢積攢的、、不過性格卻是慢慢造就的你有怎樣的慾望、全部由你的性格和生長環境決定、
急急急 反方！ 辯題是：貪婪不是人的本性使然 求立論觀點
2樓：匿名使用者
世界是主觀的還是客觀的，只是站在不同的角度看問題而已。很多辯題也是如此，正反雙方只不過所站的角度不同而已。角度不同，結論自然不同。
但是這裡有一點很關鍵，我們應該採用哪個角度？哪個角度才更有意義？這是我們應考慮的。
3樓：匿名使用者
主觀來講沒錯。但是在很多人眼裡這種是就是極端自我主義。但是沒人能說極端自我主義是錯的，不是嗎？
4樓：匿名使用者
貌似全場前輩在討論這個世界是客觀的還是主觀的？我曾持世界是主觀的與人討論過，我試圖用感知即是存在，不能被感知的東西就不存在來說服他，結果他一句「思維也是客觀的」打翻我全盤論點，像這些東西，根本就說不清，道不明，辯論下去，不過是一場永無休止的討論，「本性」這麼大的題目，拿來想在一個小時的辯論中論述清楚，無異於痴人夢囈。
人心為物慾所蔽，失其靈明，如聾盲之不辨聲色，非其本性使然.什麼意思
5樓：晚風無人可問津
這個句子的大意是:
人的心智受到物慾矇蔽,不是由於人的天生就是這樣.
而是後天因數導致, 例如聾子瞎子也不是一出生就不能分辨聲音和顏色.
6樓：
人心為物質慾望所矇蔽，因此失去了靈光，失去了辯別能力，猶如聾盲之人不辯了聲色，並不是本性使然。
「喜新厭舊」是不是男人的本性，喜新厭舊是男人的天性嗎？
男人為什麼喜新厭舊，真正的原因不是花心，而是這個因素！喜新厭舊是男人的天性嗎？喜新厭舊不是男人的天性，而是整個人類的本性。沒有那個人能做到一輩子只穿一件衣服，吃一種菜，穿一個鞋子，表面的東西永遠不可能持久，而內心的東西卻可以持久，比如人都喜歡美的東西，快樂的心情。愛情保鮮沒有特別絕對的祕訣，只能是學...
這樣的女孩子！是不是心眼很多的那種啊！求解釋
看一個人的外貌怎麼知道人家心眼多不多，要與人相處久了才可以知道。很難說的。人不可貌相，海水不可斗量。對這類女人沒點興趣，愛幹嘛幹嘛 看著挺活潑漂亮的應該很聰明的 這樣的女孩子！是不是心眼很多的那種啊！求解釋 感覺這妹紙比較虎呀，應該不是，是大大咧咧那種應該沒有小心眼的 我也不太知道的啊，挺白淨的啊，...
請問佛學者,滅盡定是不是需要斷除所有慾望連成佛的慾望都得斷
一念轉化，所謂煩惱即菩提。成佛是願，並且不是把成佛當目的，是為眾生離苦得樂。我們修是修放下 無我，自己都沒有了，來的慾望？阿彌陀佛。是的。佛在 金剛經 中有相關的開示 須菩提，於意云何？須陀洹能作是念，我得須陀洹果 不？須菩提言 不也，世尊。何以故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色 聲 香 味 觸 ...