請問如何學習禪定?從入門到非想非想定

2022-02-15 02:37:33 字數 2761 閱讀 2745

1樓:學佛救己

說實話,現在修禪定很難,內因是我們的福德不足並且業障深重;外因是沒有遇到好老師,並且現在需要勞神勞情的事多(其實都是福德不足的原因);比如要工作等好多分心的事。但是如果真的明白道理,這些反倒不是麻煩是增上緣了。關鍵是明理,這要深入經藏才行,而且前期要做好學習的準備,即要點清淨心。

一般人入門我個人認為,初期做好兩個字:「捨得」,學會捨棄好的與壞的東西,一切利益「舍」與別人,當你舍了利益的同時災難也離你而去,當你認為得到利益的時候災難也緊隨其後。騰出「記憶體'空間(讓內心最大化清淨)認真學習經藏,這樣會事半功倍,就算沒有親師也可依仗自己的清淨心來修行,最後」得「到真實利益--成佛果。

最後補充,人好比一臺電腦,記憶體是有限的去掉那些不必要的後臺程式,清理磁碟,整理磁碟,殺防毒(佛法就是防毒元件),讓cpu只執行一個程式--學習佛陀教育。

阿彌陀佛

2樓:

禪定深奧而廣博,靜心為禪定第一要務!禪定從入靜開始!

3樓:

學後開不開天眼不知道,

但禪定是靠自己悟的,如同喝水,你喝的水是冷是熱只有自己知道.這就是禪.

4樓:

您的問題不是三言二語可以說的清楚。

對佛法、氣功、2012事件有興趣嗎?請參考「法迄巴」貼吧

5樓:匿名使用者

等哪天你發心改問:「學後可以了脫生死嗎?」

那時,我再告訴你如何習禪定!

佛教裡的四禪八定是什麼意思?說得通俗易懂一點

佛教裡面的四禪八定是什麼意思

6樓:匿名使用者

末學親證:佛陀時期的《定慧之路》禪修法門,是普世之法,可以讓諸多不同根器的修行者很快證得禪定……值得修行人瞭解下!

定慧之路對於四禪八定,也有詳細的說明

我想學坐禪,請問怎麼修才能入禪定?有哪些坐姿? 10

7樓:8萬4千法門

佛法裡面講養生之道,說什麼?修定。修定是不是每天要去盤腿打坐面壁?

確實有一些人講到修定,每一天一定要去打坐,坐幾個鐘點。不過那些修定的人,我也見過,相貌一年不如一年,身體也一年不如一年。那是什麼?

每一天雖然坐幾個小時,心裡面還是胡思亂想,**叫定?諸位要知道,定是心裡面離妄想、分別、執著叫做定,不一定要盤腿面壁。

我們在《壇經》裡面看到,禪宗六祖惠能大師是了不起的人,《壇經》上好像沒有記載,他一天坐幾個鐘點,沒這個文字,而記載他每天工作量很多。他在黃梅,在碓房裡面劈柴火、舂米,他做這些粗重的工作。他要去盤腿面壁,這個道場沒飯吃了,他舂米。

道場那麼多人要吃飯,你就曉得他的工作量之多,他哪有時間去打坐?我們要問,他真的有沒有坐禪?有,工作就是坐禪。

他告訴我們禪坐的意思,「坐」是取不動的意思。不是真的叫你一天到晚坐在那裡,你坐在那裡誰伺候你,你多大的福報?佛教人福慧雙修,你坐在那裡享福,怎麼行?

你要懂得修福。坐是取不動,不是身不動是心不動,這個叫坐。「禪」是不著相。

不著相是禪,不動心是坐。身可以動,身一天到晚工作,忙得不亦樂乎,心裡頭從來沒有起心動念過,這個本事高。心地永遠清淨,無論做什麼工作,再苦的工作、再笨重的工作,他做起來都輕鬆、都愉快。

為什麼?他不著相。

我們凡夫做這些粗重的工作感到很累,什麼原因?著相。你有分別、執著,你就感到很苦,這個工作很苦;如果不著相,你就沒有感觸。

不但連工作的相不著,連身的相都不著,《金剛經》上講得好,「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」;工作是在眾生相里面,壽者相是時間,工作的時間再長,他也不會感覺到疲倦。我們今天稍稍一點點動了,累著了,就感覺到很累、很疲倦,著了四相。所以要有定、要有慧,慧是瞭解諸法空相;真正明白這個道理,一切法相是幻有、妙有,體是真空,這是智慧。

瞭解事實真相之後,他當然就不執著,妄想、分別、執著這才能真正斷掉。所以慧幫助定,定幫助慧,定與慧是相輔相成,有能力降伏魔怨。

大乘無量壽經  (第十六集)

8樓:善德君

行住坐臥間修禪定,從睜眼到閉眼間。姿勢不定,有機會多打坐比較好。可以放鬆自然舒服的姿勢,要是你想單盤雙盤也可以。

9樓:細水長流蔭遠堂

是 佛為羅睺羅講的 」安諾般諾「 吧?如果是,請看,不是,就不要看了。

安諾般諾,是梵音,翻譯成中文,字有的不一樣,意思是」出息入息「,是修行」止觀「很有效的,打坐時,閉目心裡數著,自己的出息或者入息,1,2,3,4,5,,,如果,這個屬於」五停心法「裡面的」散亂眾生數息觀「。對治修行人內心散亂,很有效果的,本人以前也修過。

所謂入禪,禪者,外不著相,內心不動。」離一切相名為諸佛「,修到」見相離相「需要真功夫,慢慢磨練。真正入禪的人,並非整天坐著。

掃地走路,喝茶,吃飯,睡覺,大小便,都在定中。喝茶也是入禪。

10樓:南方的燕子嶺

五心朝天,這個坐姿基本很難,2個腳板向上=困難

11樓:無量光無量壽

金剛經、心經、壇經,自己應該用心參讀,明白諸佛教義,身心覺悟,自然明白禪坐妙用。而持戒、佈施、忍辱、禪定、精進、般若六般若波羅蜜,若人全持,名出生死,名到彼岸,名起三界,名登十地,成佛之數。坐姿多以毗盧七支坐,印度稱為蓮花座,我們稱為跏趺坐,全跏趺坐即是吉祥坐、如來坐、雙盤,半跏趺坐即菩薩坐或單盤。

12樓:匿名使用者

佛陀時期的《定慧之路》禪修法門,是普世之法,可以讓師兄證得禪定……

什麼是非想非非想禪定的最高境界是什麼禪

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是!嘿嘿 你說的都對的啊 只是職稱證書不能跨省市使用 普通話證不用再考了 我是非師範類的畢業的,現在想考教師資格證,不知道如何考?你好 非師範類大專生可以申報小學 初中教師資格證,戶藉所在地或工作單位所在地教育局報名,考教育學,教育心理學兩科,普通話證書 語文教師要求二甲以上,其它科目要求二乙以上....