怒族有什麼習俗,怒族的風俗習慣

2022-02-22 23:05:26 字數 5285 閱讀 1629

1樓:匿名使用者

怒族男女服飾多為麻布質地,婦女一般穿敞襟寬胸、衣長到踝的麻布袍,在衣服前後擺的介面處,綴一塊紅色的鑲邊布。年輕少女喜歡在麻布袍的外面加一條圍裙,並在衣服邊上繡上各色花邊。男子一般穿敞襟寬胸、衣長及膝的麻布袍,腰間繫一根布帶或繩子,腰以上的前襟往上收,便於裝東西。

怒族男女都注意裝飾,婦女用珊瑚、瑪瑙、料珠、貝殼、銀幣等穿成漂亮的頭飾和胸飾,戴在頭上和胸前。耳上戴珊瑚一類的耳環,喜歡用青布或花頭巾包頭。男子蓄長髮,用青色布包頭,裹麻布綁腿,喜歡腰佩砍刀,肩挎弩弓和箭包。

怒族主食為玉米、養子等。貢山北部怒族還從藏族那裡學到種植青稞、燕麥,食青稞面。少數怒族受藏族生活方式影響,有時也吃酥油糌粑。

副食除雞、魚、豬、羊、牛肉外,還有獵獲的野味。怒族普遍喜歡吃飯菜合煮的較稠的飯粥,將野味一起煮在裡面,鮮美可口。怒族男女均喜飲酒,並喜歡豪飲。

怒族住房分木板房及竹篾房兩種,在木樁上鋪設木板或竹篾席建成。一般都為兩間,外間待客,並設有火塘,火塘上安置鐵三角架或石三角架,供燒飯之用。內間為主人臥室及儲藏糧食,不許外人進入。

建國前,怒族的婚姻以一夫一妻製為主,少數頭人和富裕戶也有多妻的。各地較普遍流行轉房制。男子婚後,便在父母住房附近另建新屋,與父母分居,並分到少量財產。

但小家庭在生產生活上仍然與父母及整個家族保持著共同耕作及相互協助的義務。幼子與父母同住,父母死後,所遺土地、牲畜、房屋主要歸幼子繼承。世系按父系計算。

碧江怒族實行的父子連名制,是計算世系和財產的重要標誌。貢山的怒族有重喪的習俗;福貢、碧江怒族的先民行火葬,有氏族墓地。現行土葬。

2樓:匿名使用者

蒙古族!回族!藏族!

維吾爾組!苗族!彝族!

壯族!布依族!朝鮮族!

滿族!侗族!瑤族!

白族!土家族!哈尼族!

哈薩克族!傣族!黎族!

僳僳族!佤族!畲族!

高山族!拉祜族!水族!

東鄉族!納西族!景頗族!

柯爾克孜族!土族!達斡爾族!

仫佬族!羌族!布朗族!

撒拉族!毛難族!仡佬族!

錫伯族!阿昌族!塔吉克族!

普米族!怒族!烏孜別克族!

俄羅斯族!鄂溫克族!德昂族!

保安族!裕固族!京族!

塔塔爾族!獨龍族!鄂倫春族!

赫哲族!門巴族!基諾族!

珞巴族哪有怒族啊?

3樓:蒲公英花開丶

千腳落地房

「怒人居山巔」,「覆竹為屋,編竹為垣」,這是古人對怒族居住生活的描述。

怒族的房屋為幹欄式,多依山而建。主要分木板房和竹篾房兩種。貢山地區的怒族多住木板房或半土牆半木房。

這種房子比較寬大,一般是垛圓木為牆,屋頂覆蓋薄石板。石板約一尺見方,由屋簷鋪起,第一塊平鋪,第二塊壓著第一塊的上邊,第三塊壓著第二塊的上邊……一直覆蓋到屋脊。福貢怒族都住竹篾房。

這種房子較為矮小,多用竹篾笆做外牆和隔牆,用木板或石板覆頂。這兩種房屋一般都為兩層,樓上又多分成兩間,外間待客,並設有火塘。火塘上安置鐵三角架或石三角架,供炊飲之用。

內間為臥室兼儲藏室。樓下存放農具雜物或關牲畜。樓板用木板或竹篾席製成,鋪設於架在斜坡地上的許多木樁上即可。

這些木樁和房柱,如同千百隻腳一樣,支撐著整個房屋。因此,人們常常將這種房屋稱為「千腳落地的房子」。

怒族的這種千腳落地竹木房,結構簡單,既易搭建,也易於拆遷,又適合山區多雨多霧的特點。按傳統習俗,一家建房,全村都來幫忙,一天之內就可以把房子建成。如今,隨著怒族地區社會經濟的迅速發展,怒族人民的住房形式也正朝著多樣化、現代化方向發展。

宗教信仰

中國怒族固有的宗教。該族約2.3萬人(1982),聚居在雲南省怒江僳僳族自治州的碧江、福貢、貢山等縣,另有小部分居住在迪慶藏族自治州維西縣。

宗教信仰除本族固有宗教崇尚原始崇拜外,也有少數改信藏傳佛教、天主教和新教。各氏族名稱大多以動物命名,並在氏族起源的傳說中,把該動物視為本氏族的祖先,或者視為有特殊關係而加以崇拜,帶有圖騰崇拜的色彩。如碧江縣的「鬥霍」氏族,又稱「別阿起」,意為「蜂氏族」,傳說其祖先「茂英充」,是從天上飛來的一群蜜峰變成的女人所生。

「達霍」氏族,又稱「拉起」,意為「虎氏族」,傳說其祖先是老虎。居住碧江縣老母登、普樂、知子羅等地的怒族,傳說有六個氏族的祖先分別是蜂、猴、熊、鼠、蛇和鳥。

怒族的風俗習慣

4樓:米格戰鬥機

1,服飾習俗

怒族男女服飾多為麻布質地,婦女一般穿敞襟寬胸、衣長到踝的麻布袍,在衣服前後擺的介面處,綴一塊紅色的鑲邊布。年輕少女喜歡在麻布袍的外面加一條圍裙,並在衣服邊上繡上各色花邊。

男子一般穿敞襟寬胸、衣長及膝的麻布袍,腰間繫一根布帶或繩子,腰以上的前襟往上收,便於裝東西。怒族男女都注重灌飾,婦女用珊瑚、瑪瑙、料珠、貝殼、銀幣等穿成漂亮的頭飾和胸飾,戴在頭上和胸前。耳上戴珊瑚一類的耳環,喜歡用青布或花頭巾包頭。

男子蓄長髮,用青色布包頭,裹麻布綁腿,喜歡腰佩砍刀,肩挎弩弓和箭包。

2,生活習俗

怒族主食為玉米等。貢山北部怒族還從藏族那裡學到種植青稞、燕麥,食青稞面。少數怒族受藏族生活方式影響,有時也吃酥油糌粑。

副食除雞、魚、豬、羊、牛肉外,還有獵獲的野味。怒族普遍喜歡吃飯菜合煮的較稠的飯粥,將野味一起煮在裡面,鮮美可口。

怒族男女均喜飲酒,並喜歡豪飲。怒族住房分木板房及竹篾房兩種,在木樁上鋪設木板或竹篾席建成。一般都為兩間,外間待客,並設有火塘,火塘上安置鐵三角架或石三角架,供燒飯之用。

內間為主人臥室及儲藏糧食,不許外人進入。

5樓:匿名使用者

[編輯本段]【風俗習慣】

怒族男女服飾多為麻布質地,婦女一般穿敞襟寬胸、衣長到踝的麻布袍,在衣服前後擺的介面處,綴一塊紅色的鑲邊布。年輕少女喜歡在麻布袍的外面加一條圍裙,並在衣服邊上繡上各色花邊。男子一般穿敞襟寬胸、衣長及膝的麻布袍,腰間繫一根布帶或繩子,腰以上的前襟往上收,便於裝東西。

怒族男女都注意裝飾,婦女用珊瑚、瑪瑙、料珠、貝殼、銀幣等穿成漂亮的頭飾和胸飾,戴在頭上和胸前。耳上戴珊瑚一類的耳環,喜歡用青布或花頭巾包頭。男子蓄長髮,用青色布包頭,裹麻布綁腿,喜歡腰佩砍刀,肩挎弩弓和箭包。

怒族主食為玉米、養子等。貢山北部怒族還從藏族那裡學到種植青稞、燕麥,食青稞面。少數怒族受藏族生活方式影響,有時也吃酥油糌粑。

副食除雞、魚、豬、羊、牛肉外,還有獵獲的野味。怒族普遍喜歡吃飯菜合煮的較稠的飯粥,將野味一起煮在裡面,鮮美可口。怒族男女均喜飲酒,並喜歡豪飲。

怒族住房分木板房及竹篾房兩種,在木樁上鋪設木板或竹篾席建成。一般都為兩間,外間待客,並設有火塘,火塘上安置鐵三角架或石三角架,供燒飯之用。內間為主人臥室及儲藏糧食,不許外人進入。

建國前,怒族的婚姻以一夫一妻製為主,少數頭人和富裕戶也有多妻的。各地較普遍流行轉房制。男子婚後,便在父母住房附近另建新屋,與父母分居,並分到少量財產。

但小家庭在生產生活上仍然與父母及整個家族保持著共同耕作及相互協助的義務。幼子與父母同住,父母死後,所遺土地、牲畜、房屋主要歸幼子繼承。世系按父系計算。

碧江怒族實行的父子連名制,是計算世系和財產的重要標誌。貢山的怒族有重喪的習俗;福貢、碧江怒族的先民行火葬,有氏族墓地。現行土葬。

怒族的習俗

怒族習俗 怒族有著怎樣的禮節與禁忌

中國怒族過年的習俗是什麼?

6樓:匿名使用者

怒族過年風俗

節前,怒族村

寨各家各戶忙著殺豬、糯米粑、釀「咕嘟」酒(用玉米麵發酵製成)。年三十,家家戶戶灑掃庭院,清除髒物迎接新年。除夕晚上,吃年飯前,將玉米花、飯菜等食

物放置於堂屋火墉的三我鐵架中,三角架的三隻腳上方要擺上三杯酒和三片肉,家中男女老幼舉行「那作莫」儀式,祈禱新的一年五穀豐登、六畜興旺。初一至十

五,村寨裡舉行各種各樣的文娛活動。打粑粑是男青年們最為喜歡的專案。一方將粑粑和肉掛在村外的樹上,另一方則用弩弓射,粑粑或內歸射中者;雙方互相比

賽,試試誰的弩藝更高。女青年們則比賽誰蕩的鞦韆最高,怒族稱為「打鞦韆」,蕩得最高的姑娘,其勇氣也就是最大。村中大輩則喜歡集在一塊,一邊飲酒一邊唱

民歌,內容多為敘述本民族歷史及傳說中的英雄,時間長的可達幾天幾夜。夜幕低垂之時,青年男女全都聚在廣場上,點起篝火,伴著"達比亞"(琵琶)和口弦的

樂聲,跳起歡快、粗獷的怒族舞蹈,通宵達旦。

怒族民族的風俗和習慣是什麼?詳細的!!

7樓:降雨晚風

【風俗習慣】

怒族男女服飾多為麻布質地,婦女一般穿敞襟寬胸、衣長到踝的麻布袍,在衣服前後擺的介面處,綴一塊紅色的鑲邊布。年輕少女喜歡在麻布袍的外面加一條圍裙,並在衣服邊上繡上各色花邊。男子一般穿敞襟寬胸、衣長及膝的麻布袍,腰間繫一根布帶或繩子,腰以上的前襟往上收,便於裝東西。

怒族男女都注意裝飾,婦女用珊瑚、瑪瑙、料珠、貝殼、銀幣等穿成漂亮的頭飾和胸飾,戴在頭上和胸前。耳上戴珊瑚一類的耳環,喜歡用青布或花頭巾包頭。男子蓄長髮,用青色布包頭,裹麻布綁腿,喜歡腰佩砍刀,肩挎弩弓和箭包。

怒族主食為玉米、養子等。貢山北部怒族還從藏族那裡學到種植青稞、燕麥,食青稞面。少數怒族受藏族生活方式影響,有時也吃酥油糌粑。

副食除雞、魚、豬、羊、牛肉外,還有獵獲的野味。怒族普遍喜歡吃飯菜合煮的較稠的飯粥,將野味一起煮在裡面,鮮美可口。怒族男女均喜飲酒,並喜歡豪飲。

怒族住房分木板房及竹篾房兩種,在木樁上鋪設木板或竹篾席建成。一般都為兩間,外間待客,並設有火塘,火塘上安置鐵三角架或石三角架,供燒飯之用。內間為主人臥室及儲藏糧食,不許外人進入。

建國前,怒族的婚姻以一夫一妻製為主,少數頭人和富裕戶也有多妻的。各地較普遍流行轉房制。男子婚後,便在父母住房附近另建新屋,與父母分居,並分到少量財產。

但小家庭在生產生活上仍然與父母及整個家族保持著共同耕作及相互協助的義務。幼子與父母同住,父母死後,所遺土地、牲畜、房屋主要歸幼子繼承。世系按父系計算。

碧江怒族實行的父子連名制,是計算世系和財產的重要標誌。貢山的怒族有重喪的習俗;福貢、碧江怒族的先民行火葬,有氏族墓地。現行土葬。

「怒人居山巔」,「覆竹為屋,編竹為垣」,這是古人對怒族居住生活的描述。

怒族的房屋為幹欄式,多依山而建。主要分木板房和竹篾房兩種。貢山地區的怒族多住木板房或半土牆半木房。

這種房子比較寬大,一般是垛圓木為牆,屋頂覆蓋薄石板。石板約一尺見方,由屋簷鋪起,第一塊平鋪,第二塊壓著第一塊的上邊,第三塊壓著第二塊的上邊……一直覆蓋到屋脊。福貢怒族都住竹篾房。

這種房子較為矮小,多用竹篾笆做外牆和隔牆,用木板或石板覆頂。這兩種房屋一般都為兩層,樓上又多分成兩間,外間待客,並設有火塘。火塘上安置鐵三角架或石三角架,供炊飲之用。

內間為臥室兼儲藏室。樓下存放農具雜物或關牲畜。樓板用木板或竹篾席製成,鋪設於架在斜坡地上的許多木樁上即可。

這些木樁和房柱,如同千百隻腳一樣,支撐著整個房屋。因此,人們常常將這種房屋稱為「千腳落地的房子」。

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