1樓：雙魚泡泡
二十四節氣歌的詩歌：
1、打春陽氣短，雨水沿河邊。驚蟄烏鴉叫，春分地皮幹。清明忙種專麥，穀雨種大田。
立夏鵝毛屬住，小滿鳥來全。芒種開了鏟，夏至不拿棉。小暑不算熱，大暑三伏天。
立秋忙打澱，處暑動刀鐮。
2、白露煙上架，秋分不生田。寒露不算冷，霜降變了天。立冬交十月，小雪河插嚴。大雪河封上，冬至不行船。小寒大寒又一年。
3、邀歡空佇立，望美頻回顧。何時復採菱，江中密相遇。辟惡茱萸囊，延年菊花酒。與子結綢繆，丹心此何有。
4、鏡湖三百里，菡萏發荷花。五月西施採，人看隘若邪。回舟不待月，歸去越王家。
5、立冬之日帕逢壬，來歲高田枉費心。此日更逢壬子日，災殃預報損人民。
6、南光走冷圭，北籟號空木。年年任霜霰，不減篔簹綠。
2樓：槍鼕鼕
夏至後初暑登連天觀
宋代：楊萬里
登臺長早**遲，移遍胡床無處移。
不是清回涼罷揮扇，自緣手答倦歇些時。
白話譯文：早上登臺，**的時候很遲。把家裡的小馬紮到處移動卻無處移動了。不是天氣涼爽就不扇扇子了，而是我的手很酸了，要暫時歇一會兒。
《夏至後初暑登連天觀》是宋代詩人楊萬里的一首很有趣的小詩，描述了夏至日當天的情景。夏至意味著夏天的來臨，也就意味著炎熱的天氣的來到。詩人楊萬里在這一天當中，被太陽晒的無路可躲，無可奈何地扇扇子，這種自嘲的心態頗有趣味。
3樓：阿維
一、宋代：張栻《立春偶成》
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
便覺眼前生意滿回，東風吹水綠參差。
譯文答：時近年終冰霜漸漸減少，春回大地草木最先知曉。眼前只覺一片生機盎然，東風吹來水面綠波盪搖。
二、唐代：杜牧《清明》
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
三、唐代：獨孤及《答李滁州題庭前石竹花見寄》
殷疑曙霞染，巧類匣刀裁。不怕南風熱，能迎小暑開。
遊蜂憐色好，思婦感年催。覽贈添離恨，愁腸日幾回。
譯文：殷紅的石竹花好似被朝霞所染，花朵精緻，又好像用匣刀裁剪過。它不畏懼暑夏熱風，在炎熱的小暑節氣中肆意綻放。
蜜蜂飛來飛去愛憐花色的香美，思念丈夫的婦人，對花感嘆時光相催。讀者朋友的贈詩，增添了離恨別愁，憂思鬱結在心裡，一天要難過好幾回。
二十四節氣的各個名稱是什麼？
4樓：餘薯片
一、夏至、冬至：表示炎熱的夏天和寒冷的冬天快要到來。中國各地最熱的月份是7月，夏至為6月22日，表示最熱的夏天快要到了;中國各地最冷的月份是1月，冬至是12月23日，表示最冷的冬天快到了，故分別稱為夏至、冬至。
又因夏至日白晝最長，冬至日白晝最短，古代又稱之為日長至和日短至。
二、春分、秋分：表示晝夜平分。此兩天晝、夜相等，古時統稱為日夜分。這兩個節氣又正處在立春與立夏、立秋與立冬之間，把春季與秋季各分兩半，因此也有據此來解釋春分與秋分的。
三、立春、立夏、立秋、立冬：按照中國古代天文學上劃分季節的方法，是把四立作為四季之開始，自立春到立夏為春，立夏到立秋為夏，立秋到立冬為秋，立冬到立春為冬。立，是開始的意思。
故此四個節氣是指春、夏、秋、冬四季的開始。
四、雨水：表示少雨水的冬季已過，降雨開始，雨量開始逐漸增多。
五、驚蟄：蟄是藏的意思。動物鑽到土裡冬眠過冬叫做入蟄，至第二年回春後再鑽出土來活動，古時人們認為是被雷聲震醒的，故稱驚蟄。
從驚蟄日開始，可以聽到雷聲，蟄伏地下冬眠的昆蟲和小動物被雷聲震醒，出土活動。
六、清明：天氣晴朗、溫暖，草木開始現青。清潔明淨的風光代替了草木枯黃、滿目蕭條的寒冬景象。
七、穀雨：降雨明顯增多，雨水促使穀類作物之生長髮育，古代稱為雨生百穀。
八、小滿：夏熟作物子粒開始飽滿，但尚未成熟，故稱小滿。
九、芒種：芒指有芒作物，種是種子。芒種表明小麥、大麥等有芒作物種子已經成熟，可以收割。
十、小暑、大暑：暑是炎熱之意，是一年當中最熱之季節。小暑是開始炎熱，大暑是一年中最熱的時候。
十一、處暑：處是終止、躲藏之意。處暑表示炎熱的夏天快要「躲藏」。
十二、白露：處暑後氣溫降低，夜間溫度已達到成露條件，露水凝結得較多，呈現白露。
十四、霜降：氣候已漸寒冷，有白霜出現。
十五、小雪、大雪：入冬以後，天氣冷，開始下雪。小雪時，始下雪;大雪時，雪下得大，地面可有積雪。
十六、小寒、大寒：寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季節。氣候開始寒冷，稱為小寒。一年中最冷的時候，稱之為大寒。
5樓：
二十四節氣的名稱是冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。
拓展資料：
二十四節氣的制定，是以黃河中下游地區的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，對於中國其它地區來說，同一節氣所描繪的情況可能有很大不同。二十四節氣的內涵是動態的、不斷豐富的。不同地區、不同時代的老百姓結合當時的氣候及農業種植條件，與時俱進地將二十四節氣本地化。
近現代以來，農民也根據氣溫、降水、物候的變化不斷賦予節氣新的內涵，動態地修改和完善了與節氣相關的農諺。
從歷史上看，二十四節氣早就跨出國門，走向了世界，影響到朝鮮半島、日本、東南亞。有的地方雖然季節變換不明顯，但那裡的人民依然在傳承、弘揚著二十四節氣及其附著的文化，充分表明了它的文化價值。
6樓：匿名使用者
二十四節氣為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。這是古人根據太陽在黃道上的位置(黃經)變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段。
方便記憶的二十四節氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四節氣歌的含義 30
7樓：蓋辜苟
含義：就是中國的24節氣 ：
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨
立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑
立秋、處暑、露水、秋分、寒露、霜降
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
立春、立夏、立秋、立冬——亦合稱「四立」，分別表示四季的開始。「立」即開始的意思。公曆上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前後。
「四立」表示的是天文季節的開始，從氣候上說，一般還在上一季節，如立春黃河流域仍在隆冬。
夏至、冬至——合稱「二至」，表示天文上夏天、冬天的極致。「至」意為極、最。夏至日、冬至日一般在每年公曆的6月21日和12月22日。夏至雨連連
春分、秋分——合稱「二分」，表示晝夜長短相等。「分」即平分的意思。這兩個節氣一般在每年公曆的3月20日和9月23日左右。
雨水——表示降水開始，雨量逐步增多。公曆每年的2月18日前後為雨水。
驚蟄——春雷乍動，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動物。這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動。每年公曆的3月5日左右為驚蟄。
清明——含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉暖、草木繁茂之意。公曆每年大約4月5日為清明。
穀雨——雨水增多，大大有利穀類作物的生長。公曆每年4月20日前後為穀雨。
小滿——其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。大約每年公曆5月21日這天為小滿。
芒種——麥類等有芒作物成熟，夏種開始。每年的6月5日左右為芒種。芒種火燒天
小暑、大暑、處暑——暑是炎熱的意思。小暑還未達最熱，大暑才是最熱時節，處暑是暑天即將結束的日子。它們分別處在每年公曆的7月7日、7月23日和8月23日左右。
白露——氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。每年公曆的9月7日前後是白露。
寒露——氣溫更低，空氣已結露水，漸有寒意。這一天一般在每年的10月8日。
霜降——天氣漸冷，開始有霜。霜降一般是在每年公曆的10月23日。
小雪、大雪——開始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公曆11月22日，大雪則在12月7日左右。
小寒、大寒——天氣進一步變冷，小寒還未達最冷，大寒為一年中最冷的時候。公曆1月5日和該月的20日左右為小、大寒。
二十四節氣反映了太陽的週年視運動，所以節氣在現行的公曆中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前後不差1～2天
二十四節氣，是指中國農曆中表示季節變遷的24個特定節令，是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化而制定的，每一個分別相應於地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置
二十四節氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導農事的補充曆法，是通過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。
它把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節氣，始於立春，終於大寒，周而復始，既是歷代官府頒佈的時間準繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針，是漢族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶。
二十四風，又稱二十四番花信風，因為是應花期而來的風，所以叫信。
俗話說：「花木管時令，鳥鳴報農時」，自然界的花草樹木、飛禽走獸，都是按照一定的季節時令活動的，其活動與氣候變化息息相關。
因此，它們的各種活動便成了季節的標誌，如植物的蔭芽、發葉、開花、結果、葉黃和葉落，動物的蟄眠、復甦、始鳴、繁育、遷徙等，都是受氣候變化制約的，人們把這些大自然的一種節律現象叫做物候。
《詩經》記載的「四月秀羅、五月鳴蜩」、「七月流火」、「八月剝棗、十月獲稻」等等，都是物候的體現。
程犬昌《演繁露》曰「三月花開時，風各花信風」，陸游《遊前山》也有「屐聲驚雉起，風信報梅開」的關於花信風的描繪。
物候與農時關係密切。我國是世界上研究物候學最早的國家，最早的物候專著、西漢初期的《夏小正》按一年十二個月的順序分別記載了物候、氣象、天象和重要的政事、農事活動，如農耕、養蠶、養馬等。
此後《呂氏春秋》、《禮記》等都有類似的物候記載，並逐漸發展成一年24個節氣和72候。到了清康熙教撰的《廣群芳譜》更有二十四番花信風的記載。
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