為什麼萬般皆下品唯有讀書高,怎樣理解「萬般皆下品,唯有讀書高」這句話?

2022-03-19 15:57:00 字數 3624 閱讀 9215

1樓:匿名使用者

讀書提升一個人的境界,讀書使人明智,讀書開拓視野萬指天子,

萬般:為滿朝文武百官

意思是說:滿朝文武百官都是天子的下屬,(皇帝也讀書,需要老師教!)高於皇帝的自然是其老師了!

朝為田舍郎,暮登天子堂;

年少的時候為山野村夫,晚年的時候為天子學堂老師

怎樣理解「萬般皆下品,唯有讀書高」這句話?

2樓:大野瘦子

理解為:所有行業都是低賤的,只有讀書入仕才是正途。

原文:天子重英豪,文章教爾曹。

萬般皆下品,惟有讀書高。

少小須勤學,文章可立身。

滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

出處:《神童詩》(作者汪洙,字德溫,寧波人。是北宋年間著名學者。)是一篇影響廣泛的啟蒙讀物。

3樓:匿名使用者

在以前朝代,通過讀書,參加科舉,就基本保證可以做官,這是一個進入上層社會的通道。所以此處的「讀書「不是我們普通意義上的看書,而是通過讀書寫好八股文之類,從而達到」做官「的目的。

這句話的最終意思是:萬般皆下品,惟有做官高。

因為中國以前和未來很多年內,一定還是官本位的社會,除了**之外,其它人都是底層。無論從事什麼行業,除了做官外的所有行業都是低賤的,在中國權力是遠超金錢的,如果你踏入社會十年以上,就會基本明白這個狀況。

過去從商有錢的家族,如果沒有人在朝中做官,基本是各級權力者手中隨時待宰的羔羊。所以聰明的家族,會用全家族的財產資助個別子弟讀書科舉,以求一官半職來加強家族財富的穩定性。

4樓:六盤水的孩子

中國人崇尚讀書,自古就有「萬般皆下品,唯有讀書高」,及「金屋顏玉」之說。皓首窮經,更是古時知識分子孜孜以求,並引以為榮的人生盛事。「萬般皆下品,唯有讀書高」,這本來是古聖先賢指點、激勵後生小子勤勉治學求取功名的諄諄之言。

意思是在古代只有讀書才可以光宗耀祖,其它的都是低一的,讀書才可以奪取名利,其實這種思想和做法是有腐朽觀念的。

5樓:匿名使用者

而人若想明白此理,不讀書,特別是聖賢書,絕對不行,故曰「萬般皆下品,唯有讀書高」。

6樓:

很對。永遠正確。自古至今,能寫進書的,不是技能就是做人的道理。

要想提高自已,只有從書中吸取營養。主動讀書,讀好書。故而曰:

萬般皆下品,唯有讀書高。要不然就更不會有:書是人類文明進步的階梯;這句話了。

7樓:匿名使用者

適應古代 ,現代的話其實家庭提高自己的綜合經濟實力和家庭氛圍,反過來給孩子一個好的教育和好的學校或許是更好的選擇,投資那麼多給孩子,期望通過孩子來提高家庭的社會地位既給了孩子和教育部門巨大的壓力,其實也基本改變不了階級,見見世面提高綜合素質很好 社會才是真正的大學。

萬般皆下品,唯有讀書高。是什麼意思?

8樓:菠菠菠菠蘿哇

意思是:你們從事求學之外的千行萬行都是下等的行當,只有讀書才是最高明的選擇。

出處:宋代汪洙所撰的《神童詩》。

人們常說,「讀書改變人生,知識改變命運」,可見讀書對一個人的命運有著至關重要的作用。中國自古以來就有崇尚讀書的傳統,所謂「萬般皆下品,唯有讀書高」,說的就是這個現象。

在中國封建社會裡,平民百姓要想擺脫貧窮和低賤的社會地位,一個很重要的門徑就是讀書入仕,所以,古人把讀書奉為最高品位。但以現在的觀點來看,每一個行業都有其存在的意義與價值,都是值得人們尊敬的,根本沒有高低貴賤之分。

「萬般皆下品,唯有讀書高」的原意,不過是為了激勵學子刻苦學習,以金榜題名,並沒有刻意輕賤其他行業的意思。

擴充套件資料:

汪洙出身於縣吏家庭,自幼聰明好學,九歲便能寫詩,有神童之稱。他的「神童」稱呼,始於這樣一個故事:

一天,勤縣縣令帶領全縣舉人、秀才去孔廟參拜孔子聖像。在祭拜禮成之後,縣令忽然發現大殿牆壁上,用木炭寫有這樣一首詩:顏回夜夜觀星像,夫子朝朝雨打頭。

多少公卿從此出,何人肯把俸錢修。下邊落款題有九齡童汪洙的名字。

縣令環視大殿,不光殿宇破敗不堪,孔子和顏回聖像也都缺額少肩,實在有損尊嚴,自覺羞慚。但轉而一想,九歲孩童怎能寫出這樣詩來?怕是有人假冒孩童之名,故意諷刺於我?

想到這裡,便吩咐差役:「速去打聽,這汪洙是何等樣人,叫他前來見我。」

汪洙的父親叫汪元吉,在縣裡當小吏。因家境清貧,汪洙就幫忙牧鵝,利用晚上和牧鵝空隙讀書寫字。初春的一天,汪洙趕著一群白鵝到野外去放牧,他見孔廟前青草茂盛,便讓鵝吃草,自個在大樹下讀起書來。

不料,忽地一陣寒風過後,大雨從天而降,便趕緊收起書本,把鵝趕進孔廟避雨。

汪洙一進廟門見殿底破敗,蛛網百結,聖像破碎,鳥糞遍地。心想,朝廷裡的文官武將,僅是孔夫子的學生,就有一半還多。如今他們做官享福,可老夫子卻坐在這樣的破廟裡,誰也不肯拿點銀子出來修理一番。

越想越生氣,見殿角燒剩的木炭,便抬起在牆上題了這首詩,不料被縣令發現了。

縣令查問汪洙,問:「這牆上的詩可是你寫的?」汪洙不慌不忙地回答:

「正是,還請老爺指教?」「你為何要寫這樣的詩?」汪洙說:

「只要老爺看看這廟,還能不知寫這詩的用意嗎?」

縣令見他對答如流,心中暗喜,但仍有懷疑。便說:「這樣說來,這詩果是你寫的了,那可是神童了!

」縣令見汪洙穿著短小的衣衫,便嘲笑道:「只是神童的衣衫好短喲,老爺我還沒見過穿這樣短衣衫的神童哩!」

汪洙聽出縣令還不相信詩是他寫的,眼珠一轉,智上心來,當著眾人之面,向縣令鞠了一躬,脫口吟道:神童衫子短,袖大惹春風。未去朝天子,先來謁相公。

縣令一聽,果有才華,大喜道:「好詩,果是神童!將來定成大器! 有賞!有賞!

從此,汪洙神童之名在寧波一帶流傳開了。宋元符三年(公元2023年)中進土,授 明州教授,著有《春秋訓詁》,歷官至觀文殿大學士,提舉台州崇道觀,築室西山,召集諸儒講學,鄉人稱其室為「崇儒館。」

9樓:天神亂漫若葉

這是封建科舉制下的一種謬論。其意為:除了讀書就沒有什麼好的出人投地的途徑了。

在那時這個理論就殘害了許多讀書人,如范進、孔乙己等。像現在這句話就更不受用了,讀書只是諸多路中的一條,三百六十行,行行出狀元。只要你肯努力,在哪都能發光。

中國人崇尚讀書,自古就有「萬般皆下品,唯有讀書高」,及「金屋顏玉」之說。皓首窮經,更是古時知識分子孜孜以求,並引以為榮的人生盛事。「萬般皆下品,唯有讀書高」,這本來是古聖先賢指點、激勵後生小子勤勉治學求取功名的諄諄之言。

意思是在古代只有讀書才可以光宗耀祖,其它的都是低一的,讀書才可以奪取名利,其實這種思想和做法是有腐朽觀念的。

10樓:房段子

中國人崇尚讀書,自古就有「萬般皆下品,唯有讀書高」,及「金屋顏玉」之說。皓首窮經,更是古時知識分子孜孜以求,並引以為榮的人生盛事。「萬般皆下品,唯有讀書高」,這本來是古聖先賢指點、激勵後生小子勤勉治學求取功名的諄諄之言。

意思是在古代只有讀書才可以光宗耀祖,其它的都是低一的,讀書才可以奪取名利,其實這種思想和做法是有腐朽觀念的。

11樓:檸萌精是我

萬般皆下品,唯有讀書高。彼人普低民,直實信善品。

12樓:阿魚兒啊

所有行業都是低賤的,只有讀書入仕才是正途。

13樓:耀我行

此一時彼一時!當今是資訊時代了!沒有文化的人自然而然的就會被這個世界拋棄!

萬般皆下品,唯有讀書高反映了封建教育具有什麼特點

萬般皆下品,唯有讀書高 反映了封建社會教育具有階級性特點。階級性比較牽強。因為它只說讀書高,並沒有指出讀書高在階級地位比別的職業高。而,我們用常識想一下,古代讀書也是考功名做官,明顯就是做官的比讀書高,但與萬般皆下品有矛盾。萬般皆下品,唯有讀書高反映了封建教育具有什麼特點?萬般皆下品,唯有讀書高 反...

萬般皆下品唯有讀書高反映了封建社會教育什麼

萬般皆下品,唯有讀書高 反映了封建社會教育的階級性。所有行業都是低賤的,只有讀書入仕才是正途。萬般皆下品,唯有讀書高反映了封建教育具有什麼特點?萬般皆下品,唯有讀書高 反映了封建社會教育具有階級性特點。萬般皆下品,唯有讀書高 語出自北宋年間著名學者汪洙得 神童詩 其意為所有行業都是低賤的,只有讀書入...

萬般皆下品,惟有讀書高反應的是封建教育的什麼特點啊,請問

萬般皆下品,唯有讀書高 反映了封建社會教育具有階級性特點。階級性比較牽強。因為它只說讀書高,並沒有指出讀書高在階級地位比別的職業高。而,我們用常識想一下,古代讀書也是考功名做官,明顯就是做官的比讀書高,但與萬般皆下品有矛盾。萬般皆下品唯有讀書高反應封建教育的什麼特點 我覺得教育與生產勞動想脫離 階級...