1樓：端木吟天
小人認為不會被免罪，君子認為必定會回國，用好心卻（最終）做了遭人怨恨的事，秦不可能做這種事的。
原文應該為《左傳》記載：
秦伯曰：「晉國和乎？」對曰：
「不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚徵繕以立圉也，曰：『必報仇，寧事戎狄。
』君子愛其君而知其罪，不憚徵繕以待秦命，曰：『必報德，有死無二。』以此不和。
」秦伯曰：「國謂君何？」對曰：
「小人戚，謂之不免。君子恕，以為必歸。小人曰：
『我毒秦，秦豈歸君？』君子曰：『我知罪矣，秦必歸君。
貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑。此一役也，秦可以霸。
納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。』」秦伯曰：「是吾心也。
」改館晉侯，饋七牢焉。
譯文：秦國國王問：「晉國團結一致嗎？」
回答說：「不和。小人以失去了他們的國君而恥辱，悼念他們喪失的親人，不怕徵兵入伍訓練立圉為國君。
說：一定要報酬，寧願侍奉蠻族。君子愛他們的國君並知道他的罪行，不怕徵兵訓練等待秦國的指令。
說：一定報效（秦國的）恩德，死也沒有二心。因此不和。
」秦國國王說：「國人認為（你們的）君王會（被）怎樣？」
回答說：「小人皺眉（擔心），認為不會被免罪；君子覺得心寬，認為必定會回國。小人說：
我國傷害秦國（那麼深），秦國怎麼會歸還國君？君子說：我們認罪了，秦國必定會歸還國君。
有二心就抓起他，服罪了就放了他，（秦這樣做的）恩德就沒有更厚的了，懲罰沒有更嚴厲的了。服罪的牢記（秦的）恩德，有二心的害怕嚴厲的懲罰，這一仗（之後），秦可以稱霸（諸侯）啊。（當初）接受（並）扶持他卻不鞏固他的地位，**********（如今）又要廢除他而不立他為王了，用好心卻（最終）做了遭人怨恨的事，秦不可能做這種事的。
」*************
秦國國君說：「這正是我心中想的啊。」（於是對晉惠公）改成了接待晉國國王的待遇，送給他七頭牲畜。
2樓：索隱者
戚：憂愁、悲哀。
一般人皺眉擔心，認為不會被免罪；君子覺得心寬，認為必定會回國。
左傳 僖公五年 翻譯
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君子可以為小人，而不肯為小人文言文翻譯
3樓：lily揚
那些正直的人是有機會去做壞人的，但是他們因為內心的信仰而絕不會這麼做
4樓：夢靜
君子可以幫助小人 但不願意成為小人
小人和君子的真正區別，小人和君子的真正區別
1 小人與君子的真正區別在於儒家思想的對兩者的定義 君子坦蕩蕩，小人長慼慼 出自於 論語 述而 其含義 真正區別 為 1 君子心胸寬廣，能夠包容別人 2 小人愛斤斤計較，心胸狹窄。自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅，懸於室中，以激勵自己。2 小人通常指儒家定義的 君子 的反義詞，古...
什麼是君子，什麼是小人，什麼是小人 什麼是君子
君子 觀念在中國各家中，儒家尤其孔子對之極為重視。雖然，在人格塑造的理想中，儒家有聖人 賢人 道家有真人 至人 神人，究其境界均似高於君子，然而聖賢究竟不世出，真人 至人 神人尤其高遠而不易攀及，世間完人總是不多，因而一較普遍的 較易至的 較完美的人格典型 君子，也就特別值得注意與追求。君子 一語，...
小人與偽君子的區別，真小人和偽君子的區別
君子和小人的4大區別，看看你身邊誰是小人？小人就是每個人都知道他和卑鄙，他可以不管別人怎麼看他，他只為自己的利益著想什麼都不在乎，但偽君子就不同，因為他不會讓你知道他的卑鄙，他會在比如面前裝出一副正人君子的樣子，但到了關鍵時刻他就會露出狐狸尾巴，但那時一般都晚了。相對而言我更喜歡小人，因為你知道他是...