1樓：老墨說史
《趙五娘吃糠》選段
趙五娘唱段唱詞
趙五娘端糠碗珠淚滾滾，掙扎扎將穀糠和淚強吞，和淚強吞。
弱怯怯不待吃飢餓難忍，一口口，一口口嘔得我斷腸痛心。
恨蔡郎得高中忘了根本，一封書似頑冰寒透我心，多少次我也想懸樑自盡。
難拋舍病弱人二老雙親，連日來啊...啊...痴呆呆頭昏心暈。
但願得這封信並非是真，淚盈盈啊...啊...啊...把蔡郎家書暗隱。
怕的是年邁人焦愁碎心，老婆婆盼兒回臥床抱恨，老公公盼兒回常倚柴門。
夫和妻實像這穀糠米粉，風悠悠被簸揚一貴一貧，粒粒米上華宴珠圓玉潤。
片片糠隨風揚棄地委塵，粒粒米奉公婆暫解饑饉，片片糠好似奴困頓終身。
糠啊糠不待吃飢餓難忍，糠望我我望糠淚溼衣襟，無奈了強吞下穀糠米粉。
苦命的趙五娘啊...受盡艱辛啊......
2樓：答題狂魔想升級
《[秦腔]趙五娘端糠碗珠淚滾滾》文字歌詞：
掙扎扎將穀糠和淚強吞
和淚強吞
弱怯怯不待吃飢餓難忍
一口口一口口嘔得我斷腸痛心
恨蔡郎得高中忘了根本
一封書似頑冰寒透我心
多少次我也想懸樑自盡
難拋舍病弱人二老雙親
連日來啊...啊...
痴呆呆頭昏心暈
但願得這封信並非是真
淚盈盈啊...啊...啊...
把蔡郎家書暗隱
怕的是年邁人焦愁碎心
老婆婆盼兒回臥床抱恨
老公公盼兒回常倚柴門
夫和妻實像這穀糠米粉
風悠悠被簸揚一貴一貧
粒粒米上華宴珠圓玉潤
片片糠隨風揚棄地委塵
粒粒米奉公婆暫解饑饉
片片糠好似奴困頓終身
糠啊糠不待吃飢餓難忍
糠望我我望糠淚溼衣襟
無奈了強吞下穀糠米粉
苦命的趙五娘啊...
受盡艱辛啊......
王豔芬西河大鼓趙五娘唱詞，誰知道？
趙五娘是出自哪部戲曲裡面的
3樓：乾千厹
趙五娘是出自戲曲《琵琶記》。
1、《琵琶記》是元末戲曲作家高明（即高則誠）根據長期流傳的民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創作的一部南戲，是中國古代戲曲中的一部經典名著，被譽為「傳奇之祖」。
2、此劇敘寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事。全劇共四十二出，結構完整巧妙，語言典雅生動，顯示了文人的細膩目光和酣暢手法，是高度發達的中國抒情文學與戲劇藝術的結合。
3、《琵琶記》，元朝末年高明（即高則誠）所作的一部南戲。戲中講述了漢代的一位書生蔡伯喈與趙五娘的愛情故事。
擴充套件資料
高明於元順帝至正五年（2023年）考中進士，從此步入仕途，歷官處州錄事、紹興路判官、慶元路推官等。後辭官隱居於寧波城南二十里的櫟社，寓居於沈氏樓中，閉門謝客，埋頭於詩詞戲曲的創作。《琵琶記》即創作於至正二十二年（2023年）到二十五年（2023年）之間。
《琵琶記》就戲劇文體來說是屬於宋元南戲的範疇，南戲是南曲戲文的簡稱，是與北曲雜劇相對而言的專名。它最初起源於南方的溫州地區，原名「溫州雜劇」或「永嘉雜劇」。據明人祝枝山《猥談》記載道：
「南戲出於宣和之後，南渡之際，謂之溫州雜劇。
4樓：匿名使用者
是出自《琵琶記》裡的.
趙五娘是出自哪部戲曲的？
趙五娘有什麼故事？
5樓：
見京劇《琵琶記》：一般在戲中都叫蔡伯喈
蔡邕為父所迫，別家赴試，留妻趙五娘養贍雙親；嗣中狀元，牛丞相強招贅為婿。蔡鄉荒歉，趙五娘乞求賑米奉養公婆，己則暗食糠秕，蔡母疑其有私，大鬧；事白，蔡母羞愧，爭食糠而噎死。蔡父繼亦病故。
鄰人張廣才助趙五娘葬親修墳，並贈琵琶，令其上京尋夫。趙五娘至京，假扮女尼，深入相府見牛氏，備述前情。牛氏賢，以趙五娘所畫公婆真容題詩示蔡邕，夫妻得團圓。
蔡邕請旨歸祭，適張廣才代為掃墓，嚴責不孝，經趙五娘講情，張廣才怒始釋。聖旨復下，滿門榮封。
6樓：渣之神靈
民間傳說 漢 時 趙五娘 丈夫 蔡伯喈 赴京趕考，她挑起家庭重擔，任勞任怨。後公婆雙亡，恰值荒年，她又賣發葬親，全貞盡孝；千里迢迢，赴京尋夫。南宋 時，有人據此寫成劇本《趙貞女》，明 高明 改作《琵琶記》。
長期以來，趙五娘 已成為勤勞、善良、賢惠、孝順的婦女的典型。《醒世姻緣傳》引起:「父母在堂，那兒子必定多在外，少在裡，委曲體貼，全要一個孝順媳婦支援。
趙五娘 說的好:『怕汙了他的名兒，左右與他相迴護。』豈不是有了賢妻，方可父母俱存得住？
」清 陳皋謨《笑倒·畫公婆的手段》:「娘子賢哲，可勝 趙五娘。」清 李漁《閒情偶寄·詞曲上·結構》:
「豈《西廂》以前，別有跳牆之 張珙？《琵琶》以上，另有剪髮之 趙五娘 乎？」一般來說就封建儒家學派臆想的完美女子的代表。