楚人曹丘生選自嘛個成語,出自史記的成語和人物

2022-06-26 05:40:11 字數 5699 閱讀 1039

1樓:匿名使用者

1全部千金一諾

成語典故

典故一秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都設法辦到,受到大家的讚揚;。

楚漢相爭時,季布是項羽的部下,曾幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。

這時敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。不久,季布經過化裝,到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,後來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。

劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河東太守。

有一個季布的同鄉人曹邱生,專愛結交有權勢的**,藉以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。

季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,準備發落幾句話,讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂,不管季布的臉色多麼陰沉,話語多麼難聽,立即對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊.並吹捧說:

「我聽到楚地到處流傳著『得**千兩,不如得季布一諾』這樣的話,您怎麼能夠有這樣的好名聲傳揚在樑、楚兩地的呢?我們既是同鄉,我又到處宣揚你的好名聲,你為什麼不願見到我呢?」季布聽了曹邱生的這番話,心裡頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。

臨走,還送給他一筆厚禮。

後來,曹邱生又繼續替李布到處宣揚,季布的名聲也就越來越大了。

出處《史記·季布來佈列傳》

典故二西漢初年有一個叫季布的人,他為人正直,樂於助人,特別是非常講信義。只要是他答應過的事,無論有多麼困難,他一定要想方設法辦到,所以在當時名聲很好。

季布曾經是項羽的部將,他很會打仗,幾次把劉邦打敗,弄得劉邦很狼狽。後來項被圍自殺,劉邦奪取天下,當上了皇帝。劉邦每想起敗在季布手下的事,就十分生氣。怒憤之下,劉邦下令緝拿季布。

幸好有個姓周的人得到了這個訊息,祕密地將季布送到魯地一戶姓朱的人家。朱家是關東一霸,素以「任俠」聞名。此人很欣賞季布的俠義行為,盡力將季布保護起來。

不僅如此,還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰,請他解救季布。

夏侯嬰從小與劉邦很親近,後來跟劉邦起兵,轉戰各地,為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他很同情季布的不幸處境,在劉邦面前為季布說情,終於使劉邦赦免了季布,還封他為郎中。不久又任命他為河東太守。

當時,楚地有個名叫曹丘生的人,能言善辯,專愛結交權貴。季布和這個人是同鄉,很瞧不起他,並在一些朋友面前表示過厭惡之意,偏偏曹丘生聽說季布又做了大官,一心想巴結他,特地請求皇親國戚竇長君寫一封信給季布,介紹自己給季布認識。竇長君早就知道季布對他印象不好,勸他不要去見季布,免得惹出是非來,但曹丘生堅持要竇長君介紹。

竇長君無奈,只好勉強寫了一封推薦信,派人送到季布那裡。

季布讀了信後,很不高興,準備等曹丘生來時,當面教訓教訓他。過了幾天,曹丘生果然登門拜訪。季布一見曹丘生,就歷露厭惡之情。

曹丘生對此毫不在乎,先恭恭敬敬地向季布施禮,然後慢條斯理地說:「我們楚地有句俗語,叫做『得**百兩,不如得季布一諾』。您是怎樣得到這麼高的聲譽的呢?

您和我都是楚人,如今我在各處宣揚您的好名聲,這難道不好嗎?您又何必不願見我呢?」

季布覺得曹丘生說得很有道理,頓時不再討厭他,並熱情款待他,留他在府裡住了幾個月。曹丘生臨走時,還送他許多禮物。曹丘生確實也照自己說過的那樣去做,每到一地,就宣揚季布如何禮賢下士,如何仗義疏財。

這樣,季布的名聲越來越大。

後人用「一諾千金」來形容一個人很講信用,說話算數。

2樓:受益匪淺

一諾千金

這個地址你仔細看

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出自史記的成語和人物

3樓:如夢隨行

安枕而臥    放好枕頭睡大覺。比喻太平無事,不必擔憂。

按轡徐行    轡:馬韁繩。輕輕按著韁繩,讓馬慢慢地走。

拔山蓋世    蓋世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,當代無比。

拔山扛鼎    扛:雙手舉起。拔起大山,舉起重鼎。形容力氣很大。

拔幟易幟    幟:旗幟;易:換。比喻推翻別人,自己佔有。

霸陵醉尉    形容失官之後受人侵辱。

霸王別姬    形容英雄末路的悲壯情景。

白虹貫日    白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事,就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈,是一種大...

白頭如新    白頭:頭髮白了;新:新交。指交朋友彼此不能瞭解,時間雖久,仍跟剛認識一樣。

白魚入舟    比喻用兵必勝的徵兆。

百步穿楊    在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。

楚人有鬻盾與矛者……這則寓言中有哪兩個成語?並解釋其意思! 急!!!!!!!!!!

4樓:

賣官爵即賣的意思,楚國有一個以賣盾牌和長矛為生的人,成語有自相矛盾

這個成語出自《韓非子·難一》。

古時候,矛和盾都是作戰用的**。矛用來刺殺敵人,盾則用來保護身體,以免被對方的矛刺中。

傳說很久以前,楚國有個賣兵器的人,在市場上賣矛和盾。為了讓人家願意買他的貨,他先舉起盾向人們誇口道:「你們看,我的盾是世上最堅固的盾,任何鋒利的東西都不能刺穿它。

」接著又舉起他的矛,向人吹噓說:「你們再看看我的矛,它鋒利無比,無堅不摧,無論多麼堅硬的盾,都擋不住它,一刺就穿!」

圍觀的人聽了他的話都覺得很好笑,人群中有人問道:「依你的說法,你的矛無論怎樣堅硬的盾都能刺穿,而你的盾又是無論多麼鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來刺你的盾吧,看看結果怎麼樣?」

賣兵器的人聽了張口結舌,無從回答,只好拿著矛和盾走了。

「自相矛盾」就是由這個故事演變而來的。現在人們用它來比喻做事、說話前後自相牴觸。

5樓:吾本漁樵

包含兩個成語是:

1、自以為是:賣兵器的人想當然地對兵器論斷。

2、自相矛盾:賣兵器的人無法自圓其說。

6樓:枔芯

自相矛盾:自己給自己製造矛盾。

7樓:

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翻譯翻譯 古文~

8樓:郯旻夙妙思

《盤古開天闢地》

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。

天地開闢。陽清為天。陰濁為地。

盤古在其中。一日九變。神於天。

聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。

盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。

地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。

後乃有三皇。

首生盤古。垂死化身。氣成風雲。

聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。

四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裡。

肌肉為田土。發為星辰。**為草木。

齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。

身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。

—徐整《三五曆紀》《五運歷年紀》

譯文遠古的時候,沒有天也沒有地,到處是混混沌沌的漆黑一團,可就在這黑暗之中經過了一萬八千年,卻孕育出了一個力大無窮的神,他的名字叫盤古。

盤古醒來睜開眼一看,什麼也看不見,於是拿起一把神斧怒喊著向四周猛劈過去。那輕而清的東西都向上飄去,形成了天,重而濁的東西向下沉去,形成了地。盤古站在天地中間,不讓天地重合在一起。

天每日都在增高,地每日都在增厚,盤古也隨著增高。這樣又過了一萬八千年,天變得極高,地變得極厚,可是盤古也累倒了,再也沒有起來。

盤古的頭化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛變成太陽和月亮,血液變成了江河,毛髮肌膚都變成了花草,呼吸變成了風,喊聲變成了雷,淚水變成了甘霖雨露滋潤著大地。

盤古創造了天地,又把一切都獻給了天地,讓世界變得豐富多采,盤古成為了最偉大的神。

《盤古之死》

原文:昔盤古之死也,頭為四嶽,目為日月,脂膏為江海,毛髮為草木。秦漢間俗說,盤古頭為東嶽,腹為中嶽,左臂為南嶽,右臂為北嶽,足為西嶽。

先儒說,盤古氏泣為江河,氣為風,聲為雷,目瞳為電。古說,盤古氏喜為晴,怒為陰。吳楚間說,盤古氏夫妻,陰陽之始也。

譯盤古的死,頭變成四座嶽山,眼睛變成太陽月亮,胭脂變成江海,頭髮變成草木。秦漢間俗說:盤古頭變成東嶽,腹變成中嶽,左臂變成南嶽,右臂變成北嶽,足變成西嶽。

之前儒家說,盤古的淚水變成江河,撥出的氣變成風,聲音變成雷,目瞳變成電。古人說,盤古高興時是天晴,怒時是陰。吳楚人間說,盤古是夫妻,陰陽之始也。

9樓:終於你的愛

一諾千金 ( yī nuò qiān jīn )解 釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數,極有信用。

出 處 西漢·司馬遷《史記·季布欒佈列傳》:「得**百斤,不如得季布一諾。」 唐代李白《敘舊贈江陽宰陸調》詩:「一諾許他人,千金雙錯刀。」錯刀:古錢名。

用 法 偏正式;作謂語;常與出言不苟連用

示 例 清·文康《兒女英雄傳》第25回:「姑娘縱然不便~,一定是兩心相印。」

近義詞 言而有信 千金一諾

反義詞 言而無信

漢代初年有一位叫季布的人,他樂於助人,很講信用,凡是答應過的事,一定會設法辦到,因此享有盛名.當時有一名叫曹丘生的楚人,好以財物結交有權勢的**,藉以抬高自己的身價.他聽說季布作了大官,就請求竇長君介紹他去見季布.

但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他,勸他不要去,但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信,竇長君勉為其難地答應.曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布,見到季布後,就深深作揖,並且說:「楚人有一句諺語說:

『**百斤,不如得季布一諾.』你在樑,楚一帶的名聲之所以能這麼大,都是我幫你傳揚的,大家都是楚人,為什麼你一直拒絕見我呢」季布聽了這句恭維的話,非常高興,以上賓之禮招待.曹丘生住了幾個月才離開,臨走時,季布還送了他一份厚禮.

曹丘生繼續替季布宣揚,季布的名聲也就愈來愈大.後來「一諾千金」這句成語,就從這裡的「**百斤,不如得季布一諾」演變而出,用來形容信守承諾,說話算數.

10樓:噯妳的馨

《一諾千金》原文:

楚人曹丘生,辯士,數招權顧金錢。事貴人趙同等,與竇長君善。季布聞之,寄書諫竇長君曰:

「吾聞曹丘生非長者,勿與通。」及曹丘生歸,欲得書請季布。竇長君曰:

「季將軍不說足下,足下無往。」固請書,遂行。使人先發書,季布果大怒,待曹丘。

曹丘至,即揖季布曰:「楚人諺曰『得**百斤,不如得季布一諾』,足下何以得此聲於樑楚閒哉?且僕楚人,足下亦楚人也。

僕遊揚足下之名於天下,顧不重邪?何足下距僕之深也!」季布乃大說,引入,留數月,為上客,厚送之。

季布名所以益聞者,曹丘揚之也。

翻譯漢代初年有一位叫季布的人,他樂於助人,很講信用,凡是答應過的事,一定會設法辦到,因此享有盛名.當時有一名叫曹丘生的楚人,好以財物結交有權勢的**,藉以抬高自己的身價.他聽說季布作了大官,就請求竇長君介紹他去見季布.

但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他,勸他不要去,但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信,竇長君勉為其難地答應.曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布,見到季布後,就深深作揖,並且說:「楚人有一句諺語說:

『**百斤,不如得季布一諾.』你在樑,楚一帶的名聲之所以能這麼大,都是我幫你傳揚的,大家都是楚人,為什麼你一直拒絕見我呢 」季布聽了這句恭維的話,非常高興,以上賓之禮招待.曹丘生住了幾個月才離開,臨走時,季布還送了他一份厚禮.

曹丘生繼續替季布宣揚,季布的名聲也就愈來愈大.後來「一諾千金」這句成語,就從這裡的「**百斤,不如得季布一諾」演變而出,用來形容信守承諾,說話算數.

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