此所謂 佛家所謂的「知識障」,此所謂 佛家所謂的「知識障」!

2022-07-22 06:45:12 字數 5566 閱讀 1830

1樓:飄風震海

我理解哈,不扯那些沒用的

識障就是你學的東西太多,反而影響你的判斷力。

比如說,對於一個一般人來說,做菜放鹽是基本常識,沒啥疑問,對吧,但是你學的東西多了,知道鹽裡面有碘,完了還知道了葉酸,草酸,碘的三種同位素,鹽吃多了會如何等等,就導致你在做菜的時候不知道到底放鹽還是不放鹽啊,放多少啊,是放波羅的海的海鹽,還是喜馬拉雅的岩鹽啊,把一件事無限複雜化

或者說,當你把一件事從8個角度分析之後,你會覺得怎麼說都有道理,一個殺人犯殺了一個無辜的人,你也會覺得,哎呀這個殺人犯的童年肯定過的不快樂啊,沒感受到熬社會的溫暖啊,要不他咋會殺人啊等等,反而模糊掉了他殺人這件事本身不可原諒這一事實。

那這個時候,知識的作用就是牽絆,反而是有害的,但我們要做的不是說拋棄知識,而是突破這個層面,在紛繁複雜之中找到正確的方法

這其實就是一個過程,當知識積累到一定程度之後,量變到質變,會真正的豁然開朗。

一個世界冠軍可以說自己覺得世界第一也沒什麼意思,是因為他到了這個境界,一個傻子也可以這麼說,但這兩種境界是完全不同的。

那第一種境界就類似於突破識障之後的境界。當真正突破了,你所學的知識才能真正的為你所用,而不會成為干擾,因為大多數人學習知識其實都屬於渾淪吞棗,並沒有理順,並沒有真正理解,只是聽說過而已,當你都真正理順,真正理解之後,自然就沒有識障這回事了。

我個人覺得,一個人,如果一輩子連識障都沒突破,那真的有點白活了,渾渾噩噩,了此一生而已。

想用文字準確 描述一個概念,其實是基本不可能完成的任務,所以佛家喜歡用比喻,主要是領會精神。

2樓:覺正淨

知識障?所知障吧。

很多人會把所知障解釋成學的佛法越多、障礙越多。這是錯誤的解釋,否則佛陀不應讚歎多聞。

所謂所知障是指阻礙我們正確認識客觀事物的那個東西,亦即障礙我們體證、了知真如實相的那個東西,簡單的來說就是無明,或者用更精確術語的來說:無始無明。

3樓:匿名使用者

是你的認知有問題,你的知識越多,知識障越重。

4樓:天悠地悠無悔

「障」:有「煩惱障」和「知識障」二種。

知識障分為兩種:1、「實執(認為實際上存在的)」的知識障」;2、「非實執(認為是非實存的)知識障」

5樓:

不就是學傻了,被所學的東西控制了自己。

中國信仰哪個宗教的人最多?

6樓:王新

華夏根邸道教!三清四御不說,試問誰沒過拜祖先、土地、門神、灶神、城隍……各路神佛哪個不歸玉皇大帝管,道教早以容入中華兒女骨髓!

7樓:

哪個宗教都有人利用,假信的,世界很多經商,家裡店裡擺上金蟾,還有其它雕刻,白菜諧音百財等等,信奉的背後做一些說一些不實在話,外在的感覺,信這個都能發財,信那個都沒錢,實質是人先有了錢,後找到信的物件,保平安、發財,沒想想,天天在說假話,動物能保你,還是誰能保你?人需要本質的改變,古人說:泰山好改秉性難移。

人不能自救,醫生治病治不了命,說人動物進化來的,動物又是**來的,你就把動物供上吧?明明是把自己敗在動物下面了,位置次序都錯了,還有平安嗎,次序是最關鍵的問題,真理就是一個,不能較真的假錢說,都是錢一樣!沉睡的靈魂甦醒吧

8樓:賈要解

從古到今都是佛教,其他所以宗教信仰者加在一起也沒佛教信仰者多,佛教教義更圓滿,更真實,提倡眾生平等,自由,和諧,友善,法治,佛教涉及養生,道德,自然,宇宙等眾多領域,佛法為中國社會發展,民主生活等領域做出的貢獻最為廣大。

9樓:太陽是我捂的臉

佛教最多,其次道教,剩下的加起來都沒道教多更別說佛教了。

10樓:匿名使用者

中國人90%以上的都是漢人,漢人的宗教信仰非常

11樓:匿名使用者

佛教. 唯一一個我敬仰的宗教

12樓:我愛凌雲

一定是佛叫教~~~~

宗教與哲學區別?

13樓:暮夏淺眠

一、意義不同。

哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握,把多綜合為一或把一區分為多,一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造,這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。

哲學是元理,科學是原理、方法、事實,元理與原理劃分並非絕對,實用依據可以是:元理是需要時刻記著即時可用的元初理論,原理是可以查工具書利用的基礎理論。

宗教信仰為人生提供慰藉。宗教信仰具有追求為生活尋找支撐和意義的顯著特徵。表徵著人對終極關懷的渴望,它給人注入神聖的目標,引導人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、實現自我,是一種精神的仰望和生命的活水,是人的一種價值意識的定向形式。

二、詞源不同

宗教:在漢語中,宗、教二詞各有其義,本不為一個統一的聯綴詞。宗」表示對被神格化和人格化的自然宇宙及人類祖先神靈的尊敬和敬拜。

「教」則指教育、育化、啟發等,進而側重於表述對神道、人道、或某一家理論體系的信仰和傳播,這一點反而與西方的religion一詞內涵較為接近。

近代中國常將儒家思想和傳統稱為「聖教」,此「教」的內涵即與西方的religion一詞極為相近。

哲學:英語詞語philosophy源於古希臘語中的φιλοσοφία,意思為「愛智慧」,有時也譯為「智慧的朋友」,該詞由φίλος(philos,愛)的派生詞φιλεῖν(philein,去愛)和σοφία(sophia,智慧)組合而成。

一般認為,古希臘思想家畢達哥拉斯最先在著作中引入「哲學家」和「哲學」這兩個術語。

「哲」一詞在中國起源很早,如「孔門十哲」,「古聖先哲」等詞,「哲」或「哲人」,專指那些善於思辨,學問精深者,即西方近世「哲學家」,「思想家」之謂。

在《易經》當中已經開始討論哲學問題,形而上學的中文名稱取自《易經·繫辭上傳》「形而上者謂之道,形而下者謂之器」一語。2023年,日本啟蒙家西周,在《百一新論》中首先用漢文「哲學」來翻譯philosophy一詞。

三、內容不同

一個宗教之所以成為宗教,是因為它包括三個層面,其一為宗教的思想觀念及感情體驗(教義),二為宗教的崇拜行為及禮儀規範(教儀),三為宗教的教職制度及社會組織(教團)。

古希臘哲學家經常提出問題,他們所提出的問題大概可以歸類為三類,這三類問題分別形成了哲學的基礎學科——分別是形而上學、倫理學、知識論。

現代哲學上出現"不要求精確理由"之哲學理論,例如"本質技巧"(認定本質不可知),這種現象將不可知論(世界上終究有人不能理解的存在)的重要程度提高了。

14樓:克力思勤

哲學和宗教都是人們在思考和尋找「我們從**來,我們在那裡和我們將到**去」的問題

它們的差異是很小的,宗教注重安撫廣大教眾,教眾不需要太思考「為什麼」,宗教的思考已經在建立時完成了,已經神化,不可冒犯。教眾需要的只是相信。

而哲學從本質上講是思考「我們從**來,我們在那裡和我們將到**去」,作用與宗教建立時的思考沒什麼區別。不同的是哲學提供不了一個神化的偶像來給大家崇拜,或則說是哲學思考太多變不能提供一個穩定的偶像來供大家崇拜。

如果哲學提供一個穩定的不可冒犯的偶像,其無論是人,物還是理論,那哲學也就不是哲學了,變成了宗教。

舉個例子,「達爾文進化論」,大多數人相信,不問原由不容許更新的別的理論提出,而且又不知道「達爾文進化論」到底是說什麼的。那它就更像宗教而不是哲學。

15樓:達爾文

哲學研究的是真理,通過不斷的研究最終越來越接近真相,宗教是給你一個人生觀並且你要無條件的相信,宗教解釋不了哲學但哲學研究的範疇卻包含了宗教,

16樓:東成西就

哲學主要由知入理,宗教主要由情入理。由於個體基因和人生經歷的不同,學習哲學的大部分人是迷茫的,宗教信徒大部分人是迷信的。只有極少一部分能領悟哲學真理和宗教真諦。

對個人而言,哲學是思考的學問,是抽象的,引導科學去進行驗證。而宗教是古代流傳至今包含神學、哲學、科學的學說,是需要用行動去進行實證的,不實證直接信,稱為「迷信」。

17樓:匿名使用者

當你內心煩惱時,哲學給你講一堆道理,可是你依然煩惱。佛教告訴你熄滅煩惱的方法,如果你相信,實踐了,你會發現煩惱逐漸減輕了,消滅了。所以佛法涵蓋哲學卻又超越哲學。

世界十大宗教排行是怎樣的?

18樓:匿名使用者

個人認為世界十大宗教排行是:印度教、朝鮮薩滿教、巴哈伊教、儒教、道教、神道教、猶太教、東正教、東正教、新教,信奉三位一體的天主。

19樓:遊俠

儒教,道教,佛教,印度教,神道教,伊斯蘭教,猶太教,東正教,羅馬天主教,新教。如果用人數來說的話,儒教是世界上人數最多的,畢竟中國的人口基數非常大。

20樓:匿名使用者

世界不管信仰哪一宗教!

造物主,上帝,佛祖,聖靈等都有仙術!

都可以點石成金術!

宗教信仰都是根器淺!

貪念金錢色物所害自己!

神都是遠離紅塵是非!

是誰把佛教定為宗教的?

21樓:阿彌陀佛正法

「宗教」一詞在佛教的意思不是現代所指的意思,佛教是教育,不是宗教。

淨空法師---宗教這個名詞是外來的,從西方傳到中國來的,西方宗教傳到中國,明末清初,於是乎把佛教也列入宗教,這冤枉。

可是佛門自己本身有宗教這個說法,但是跟我們現在宗教的定義不相同,我們稱「宗」是指禪宗;稱「教」,是禪宗以外所有的這些派別都稱為教,叫「宗門教下」,簡稱為宗教,是這個意思

佛教決定不是宗教。中國古時候古人喜歡簡單,不喜歡麻煩,言語文字都非常簡潔,這是大家所欣賞的。我們稱佛教,古人說佛教兩個字意思大家都懂,「佛陀的教育」,都懂這個意思,絕對不會把它想作什麼宗教,古時候沒有宗教這個名詞。

宗教這個名詞是外來的,從西方傳到中國來的,西方宗教傳到中國,明末清初,於是乎把佛教也列入宗教,這冤枉。佛教列入宗教,這個概念更晚,至多也不過兩百多年,清朝初年都沒有這個說法。可是佛門自己本身有宗教這個說法,但是跟我們現在宗教的定義不相同,我們稱「宗」是指禪宗;稱「教」,是禪宗以外所有的這些派別都稱為教,叫「宗門教下」,簡稱為宗教,是這個意思,跟我們現在這個宗教的界說完全不相同。

為什麼佛門裡面要分宗門教下?他們教學的手段完全不相同

22樓:獅子音

佛教本來就是宗教,是佛陀教導眾生修行成正果、解脫生死輪迴的無上妙法!只是近代,出現了一些沒臉沒恥的人,硬是把佛教說成是一種「人間文化教育」、是無神論,真是愚痴至極!這簡直就是等於把金山當作爛泥巴一樣糟蹋啊!

南無阿彌陀佛(合十)

歐洲最大的宗教是什麼?

佛教等宗教的邏輯胡謅的吧?

23樓:阿彌陀佛正法

阿彌陀佛

佛教不是邏輯和知識,是究竟圓滿的大智慧。拿邏輯去研究是得不到什麼利益,而且方法也錯誤的。

所謂的科學在600年前沒能力證明引力,那麼引力就不存在了嗎?

你沒見過的,不代表不存在。

並且,科學現在沒能力證明有沒有黑洞和外星人,和人類的起源,你所引用的科學觀念,那都是猜測。不信你去問科學家,是不是猜測。所以,你連科學證明了什麼,沒能力證明什麼都不知道,

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