上海世博會為什麼確定「城市,讓生活更美好」的主題

2022-08-09 07:45:17 字數 1869 閱讀 7845

1樓:

和諧城市是上海世博會主題的精髓。世博軸效果圖2023年上海世博會將以「和諧城市」的理念來回應對「城市,讓生活更美好」的訴求。 「和諧」的理念蘊藏在中國古老文化之中。

中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。《禮記》在描繪「大同社會」時提出:「大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。

」中國的先秦諸子也都在各自的著述中設想了和諧的社會。同時「和諧」也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學家畢達哥拉斯系統地提出了和諧說,和諧包含著對立和統一。

同一時期的另一位哲學家赫拉克利特進一步提出「看不見的和諧比看得到的和諧更美好」的主張。而在《理想國》和《法律篇》裡,柏拉圖也開始尋求「整個社會將獲得非常和諧的發展,各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福」的美好狀態。 數百年來,人們對「和諧城市」模式的**,從來沒有停止過。

從「烏托邦」到18世紀的「理想城市」,再到「田園都市」,一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質吐納上的平衡與和諧。自20世紀80年代以來,隨著環境問題和發展問題的日趨嚴重,可持續發展的理念應運而生。各國城市**為提出的發展戰略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧,最終達到現在與未來之間的和諧。

由此可見,對「和諧生活」和「和諧城市」的追求和實踐貫穿於人類社會的發展歷史,並且正越來越彰顯在人們為明天城市所描繪的藍圖之中。 建立「和諧城市」,是從根本上立足於人與自然、人與人、精神與物質和諧,在形式上體現為多文化的和諧共存、城市經濟的和諧發展、科技時代的和諧生活、社群細胞的和諧運作以及城市和鄉村的和諧互動。「和諧城市」的理念將為城市管理和城市規劃提出更新的挑戰,並將之引入更高的境界。

2樓:匿名使用者

城市是人類文明的結晶。美國現代哲學家路易斯·芒福德說過:「城市是一種特殊的構造,這種構造緻密而緊湊,專門用來流傳人類文明的成果」。

西方諸多文字中的「文明」一詞,都源自拉丁文的「civitas」(意為「城市」),這並非偶然。城市兼收幷蓄、包羅永珍、不斷更新的特性,促進了人類社會秩序的完善。

2023年,全球僅有2%的人口居住在城市,到了2023年,這個數字迅速攀升到了29%,而到了2023年,世界上大約有一半的人口遷入了城市。根據聯合國的**,到2023年,全世界的城市人口將佔總人口的55%。

不可否認的是,在城市飛速發展的今天,人們的城市生活也越來越面臨一系列挑戰:高密度的城市生活模式不免引發空間衝突、文化摩擦、資源短缺和環境汙染。如果不加控制,城市的無序擴充套件會加劇這些問題,最終侵蝕城市的活力、影響城市生活的質量。

聯合國人居組織2023年釋出的《伊斯坦布林宣言》強調:「我們的城市必須成為人類能夠過上有尊嚴的、健康、安全、幸福和充滿希望的美滿生活的地方」。而城市面臨的種種挑戰的發端,不論是擁擠、汙染、犯罪還是衝突,根源都在於城市化程序中人與自然、人與人、精神與物質之間各種關係的失諧,長期的失諧,必然導致城市生活質量的倒退乃至文明的倒退。

為此,2023年上海世博會將以「和諧城市」的理念來回應對「城市,讓生活更美好」的訴求。

「和諧」的理念蘊藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。同時「和諧」也見諸西方先賢的理想。

數百年來,人們對「和諧城市」模式的**,從來沒有停止過。從「烏托邦」,到18世紀的「理想城市」,再到「田園都市」,一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質吐納上的平衡與和諧。

自上世紀80年代以來,隨著環境問題和發展問題的日趨嚴重,可持續發展理念應運而生。各國城市**為實施《21世紀議程》而提出的戰略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧,最終達到今世與後世之間的和諧。

由此可見,對「和諧生活」和「和諧城市」的追求和實踐貫穿於人類社會的發展歷史,並且正越來越彰顯在人們為明天城市所描繪的藍圖之中。

「和諧城市」主要體現為多元文化的和諧共存、經濟的和諧發展、科技時代的和諧生活、社群細胞的和諧運作,以及城市和鄉村的和諧互動。

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