安能摧眉折腰事權貴,是誰的詩歌,「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」是什麼意思?

2022-09-18 08:56:09 字數 5613 閱讀 8072

1樓:依然故我存在

李白的《夢遊天姥吟留別》

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語(yu 四聲)天姥(mu 三聲),雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡(shan 四聲)溪。謝公宿外今尚在,淥水盪漾清猿啼。

腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。

青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

2樓:萃取啥

李白名句「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!」出自他的《夢遊天姥吟留別》

「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」是什麼意思?

3樓:阿沾愛教育

意思:豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!

出處:《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。

原文節選:

惟覺時之枕蓆,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。

別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

譯文:人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友遠去東魯啊,什麼時候才能回來?

暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!

整體賞析

這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。意境雄偉,變化惝恍莫測,繽紛多采的藝術形象,新奇的表現手法,向來為人傳誦,被視為李白的代表作之一。

這首詩的思想內容相當複雜。李白從離開長安後,因政治上遭受挫折,精神上的苦悶憤怨鬱結於懷。在現實社會中找不到出路,只有向虛幻的神仙世界和遠離塵俗的山林去尋求解脫。

這種遁世思想看似消沉,卻不能一筆抹殺,它在一定程度上表現了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏。

而這才導致他在詩的最後發出「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」那樣激越的呼聲。這種堅決不妥協的精神和強烈的反抗情緒正是這首詩的基調。

4樓:精緻女孩

豈能卑躬屈膝,去侍奉權貴,使我不能舒心暢意,笑逐顏開!

原文:海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;

越人語天姥,雲霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

謝公宿處今尚在,淥水盪漾清猿啼。

腳著謝公屐,身登青雲梯。

半壁見海日,空中聞天雞。

千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔。

雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

列缺霹靂,丘巒崩摧。

洞天石扉,訇然中開。

青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。

惟覺時之枕蓆,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。

別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

譯文:海外來客們談起瀛洲,煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山,在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。

天姥山彷彿連線著天遮斷了天空。山勢高峻超過五嶽,遮掩過赤城山。天台山雖高四萬八千丈,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。

我根據越人說的話夢遊到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在,清澈的湖水盪漾,猿猴清啼。

我腳上穿著謝公當年特製的木鞋,攀登直上雲霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽,在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數山岩重疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已經晚了。

熊在怒吼,龍在長鳴,巖中的泉水在震響,使森林戰慄,使山峰驚顫。雲層黑沉沉的,像是要下雨,水波動盪生起了煙霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。

仙府的石門,訇的一聲從中間開啟。洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳,將風作為馬來乘,雲中的神仙們紛紛下來。

老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車。仙人們成群結隊密密如麻。忽然魂魄驚動,我猛然驚醒,不禁長聲嘆息。

醒來時只有身邊的枕蓆,剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友遠去(東魯)啊,什麼時候才能回來?

暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!

5樓:誰曾贈我舊時光

意思 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏:怎麼能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人,讓我自己一點都不開心.

出自李白《夢遊天姥吟留別》

原文海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語(yu 四聲)天姥(mu 三聲),雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡(shan 四聲)溪。謝公宿外今尚在,淥水盪漾清猿啼。

腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。

青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏

勞煩採納下,謝謝

6樓:慎獨者愛學習

那些令人蕩氣迴腸的名句:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏

7樓:傅豆蕾他爸看社會

豪爽而直接的兩句話,為歷代所有不願屈辱服事權貴小人的仁人志士,繼東晉末年田園詩人陶潛的「不願為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人」之後,塑造了一個典型而明確的形象。

他為自己雄,為自己的生命、生存、生活而歌而雄。我們但見妄想多、慾望多、精力旺盛的李白,滿世界亂跑。他極少在一個地方安住。

他情深似海,波濤洶湧,但他的情又很少長久投注在某人某物上。或者說,他是他自己永恆的「情人」。

李白的痛苦在於:這個世界並不是為李白量身定做的。所以他的痛苦是無解的痛苦。不要指望李白會接受教訓。李白想的永遠是教訓這個世界,教訓他人。

安能摧眉折腰事權貴 使我不得開心顏 是出自李白的那首詩啊? 5

8樓:美麗的堅持

出自李白的七言古詩《夢遊天姥吟留別》,「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,是李白人生的終極態度,表達了他對權貴的蔑視,體現了他瀟灑的人生態度。

9樓:我心飛翔

《夢遊天姥吟留別》的最後一句

李白一句"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏",是什麼意思?這句話出於哪篇文章???

安能摧眉折腰事權貴是李白的哪首詩

10樓:雲淡風輕**答疑老師

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」出自唐朝詩人李白的古詩作品《夢遊天姥吟留別》之中。

11樓:

「安能摧眉折腰事權貴」來自於唐朝大詩人李白的作品《夢遊天姥吟留別》,表現了詩人的豪放樂觀,不慕權貴。

12樓:衛農興電子商務

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?怎麼能卑躬屈膝去侍奉權貴,讓自己不能開心鬱悶?出自唐.李白《夢遊天姥吟留別》

13樓:北靜秋梵

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏,這是李白的一首詩叫,夢遊天姥吟留別中的詩句

14樓:匿名使用者

是李白的夢遊天姥吟留別中的一句詩原句是安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏

15樓:海蝶輕唱

安能摧眉折腰事權貴,是李白的哪首詩?出自李白的《夢遊天姥吟留別》。

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏賞析

16樓:阿沾

賞析:表現了詩人的傲氣和不屈,其中當然也流露著對權貴的蔑視,他和陶潛不為五斗米折腰的操守,是一脈相承的。

」安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏「意思:豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏。

出處:唐代李白的《夢遊天姥吟留別》。

《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。

詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法,組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖。全詩構思精密,意境雄偉,內容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放,堪稱絕世名作。

17樓:夢裡心落

賞析:詩句吐露了李白在長安三年的鬱悶之氣,點亮了全詩的主題。對於名山仙境的嚮往,是出之於對權貴的抗爭,唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。

「折腰」一詞出之於東晉的陶淵明,他由於不願忍辱而賦「歸去來」。李白在這裡所表示的決絕態度,是向封建統治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會,敢於這樣想、敢於這樣說的人並不多。

李白說了,也做了,這是他異乎常人的偉大之處。

背景:此詩作於李白出翰林之後。唐玄宗天寶三載(744年),李白在長安受到權貴的排擠,被放出京。

天寶四載(745年),李白將由東魯(在今山東)南遊吳越,寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩,留給在東魯的朋友,所以也題作《夢遊天姥山別東魯諸公》。

賞析:這是一首記夢詩,也是遊仙詩。詩寫夢遊仙府名山,著意奇特,構思精密,意境雄偉。

感慨深沉激烈,變化惝恍莫測於虛無飄渺的描述中,寄寓著生活現實。雖離奇,但不做作。內容豐富曲折,形象輝煌流麗,富有浪漫主義色彩。

形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,體制解放。信手寫來,筆隨興至,詩才橫溢,堪稱絕世名作。

18樓:曦曦的媽咪

古詩賞析:王維《使至塞上》大漠孤煙直,長河落日圓

19樓:明日陽光

富貴怕失,貧賤易得。這裡充分說明白了一個道理,尊重別人就會失去一些東西,但能獲得補償。尊重自己,就不會失去東西,自然沒有補償。

20樓:匿名使用者

意思是:

怎麼能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人,讓我自己一點都不開心出自:

李白《夢遊天姥吟留別》

賞析:「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,表現了詩人的傲氣和不屈,其中當然也流露著對權貴的蔑視,他和陶潛不為五斗米折腰的操守,是一脈相承的。

李白對其巨集大理想的追求終身不渝。在這一點上,他同屈原一樣,同杜甫一樣,同一切偉大的歷史人物一樣,他們的一生都像是一場熱戀、一場苦戀、一場生死戀。

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