1樓：天蠍神經俠侶
書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明瞭用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆書寫規律相比，並非迥然不同，而是基本相通。基於索本求源（指甲骨文之後），這裡重點介紹毛筆書寫漢字的規律。
只要我們對書法有了「狹義」的理解，那麼對領會「廣義的書法」也會大有裨益。
從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、佈局（分佈、行次、章法）等內容。例如，執筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分佈錯綜複雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品，隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類繁多。
顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有。過去的文房四寶——筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴充套件，品種之多，不勝列舉；從執筆方式上看，有的用手執筆，有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如「指書」「擠漏書」等；從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例；從書體和章法上看，除了正宗的傳統書派以外，在我國又出現了曲直（線）相同、動靜結合的「意向」派，即所謂現代書法。它是在傳統書法基礎上，加以創新，突出"變"字，融詩書畫為一體，力求形式和內容統一，使作品成為「意美、音美、形美」的三美佳作。
在日本不少書家摒棄文字的語言性，樹立文字的「形象性」，出現了「墨象」派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開合及落筆位置的變化等，寫出各種形象的文字。這一書派，雖突出「意象」，其字賞之也新穎，但漢字並非都是「形象」字，因此步履艱難，發展受到限制。所有這些（當然不僅是這些），可以看出書法和其他事物一樣，也是在不斷地發展和變化著。
這一點必須引起書法界人士的高度重視。
古代器具說明文600字
我的筆袋作文說明文600初二
2樓：匿名使用者
我有一個漂亮的筆袋，它是我媽媽送給我的生日禮物，它已經陪伴我一年了。
我這個筆袋是紫色的，大約有二十一釐米長，上面還有一個米老鼠圖案，一雙炯炯有神的眼睛，目不轉睛地看著我，我這個筆袋跟那些鐵筆盒與眾不同。區別一：它可以裝得下很多筆，不像鐵筆盒那樣，多一根，就會蓋也蓋不下去。
區別二：你不要看它大，放在書包裡，背起來，輕極了，鐵筆盒非常重，放學時，背書包，沒兩下雙肩就酸了。區別三：
上課我拿東西時，都是沒聲音的，不會影響同桌聽課，鐵筆盒蓋蓋子時，總會有「砰，砰」的聲音，非常吵。區別四：我這個不容易壞，因為他全是用布做的，不像塑料筆盒那樣，一摔就壞。
你不要看它無聲無息，當我要寫書法時，聽話的鋼筆弟弟一蹦一跳的出來，幫我寫出一張張漂亮，工整的書法；當我訂正作業時，鉛筆姐姐趕快出來幫我訂正作業；寫錯時，橡皮哥哥滾出來幫我擦掉錯誤；當要畫直線時，尺子阿姨給了我一條正直的道路……好了，不要打擾它們了，它們已經忙了一天了。
我喜歡我的筆袋，它跟我一起學習，一起進步，一起為夢想奮鬥！
作文《我的鋼筆》600字說明文
3樓：匿名使用者
我的鋼筆。
新學期，爸爸送給我一支鋼筆。鋼筆的外型很漂亮，穿著版一身金碧輝煌的外衣，權衣服上還繪著一副龍鳳戲珠的圖案，龍和鳳的頭上還頂著一層白雲。那龍和鳳的神態栩栩如生，看著看著，我彷彿覺得這條龍和這條鳳突然間要飛出來似的。
鋼筆的頭上戴著一頂金色的帽子，帽子頂端還鑲著一塊寶石，閃閃發光。帽子的旁邊有條夾子，你可以把它夾在書本上也可以把它夾在胸口的衣蔸裡，這樣，這支鋼筆就不容易丟失了。脫掉外衣，鋼筆的裡面有根小管子，它可會吃墨水了，等它吃得肚子飽飽的時候，它就可以開始工作了，我還特意為它準備了紅、藍、黑三種顏色的墨水，讓它經常換換口味呢！
不過每次給它換顏色的時候，我都會為它洗澡，不然，不同的顏色混淆起來，寫出來的字跡顏色就不漂亮了。自從爸爸送了我這支鋼筆以後，我就特別喜歡寫字，老師還經常誇我字寫的好。學校裡組織的硬筆書法大賽我也經常獲得名次，我想，這可都是這支鋼筆的功勞啊。
記得每次在我寫作業寫得累的時候，看看這支鋼筆，它就好象在鼓勵我：「小主人，要加油啊，馬上就要完成了！」於是我就會更有精神地繼續寫作業。
鋼筆可成了我學習的好幫手！我喜歡我的鋼筆，我要好好的愛惜它！
誰有描寫某種建築物的說明文，600字的，急啊
4樓：亞夢之
嶽麓書院佔地面積21000平方米，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分，各部分互相連線，合為整體，完整地展現了中國古代建築氣勢恢巨集的壯闊景象。
嶽麓山景觀由自然風光和人文景觀兩部分組成。自然風光佔足了奇、珍、幽、美四個字。奇，是指嶽麓山區林草繁茂，存有植物種類達幾千種，女貞、銀杏、樟樹、欏木、苦櫧、楓香等名木應有盡有，甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，奼紫嫣紅中繡出麓山織錦畫幅。
珍，是指嶽麓山區野生動物繁衍較旺，林中穿梭歌唱著的有畫眉、黃鸝、布穀、杜鵑，還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現，時不時露出頭臉的有狐狸、山羊、野兔、山雞等等。幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來此且碰巧遇上嶽麓漫天飛雪，一個「幽」字更會讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景之一有「江天暮雪」，即此。美，嶽麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來臨的時候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗……，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。
嶽麓書院還以儲存大量的碑匾文物聞名於世，如唐刻「麓山寺碑」，是唐開元十八年（公元730年），由著名的書法家李邕撰文並書寫的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，因為文、書、刻石都十分精美，所以向有「三絕」之稱。碑高4米，寬米，碑文共1400餘字，此碑以其書法著名於世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾風靡一時，筆法剛勁有力，是最為著名的唐碑之一。
除此之外，還有明刻宋真宗手書「嶽麓書院」石碑坊、「程子四箴碑」、清代御匾「學達性天」、「道南正脈」、清刻朱熹「忠孝廉潔碑」、歐陽正煥「整齊嚴肅碑」、王文清「嶽麓書院學規碑」等等。
嶽麓書院園林建築，具有深刻的湖湘文化內涵，它既不同於官府園林的隆重華麗的表現，也不同於私家園林喧鬧花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實的風格。
5樓：萬事隨緣
。 到了半坡氏族期間，人類才完全靠自己的勞動創造出自己的房屋--用雙手堆砌而成的石屋。這種石屋的頂是用草鋪蓋的，呈圓錐狀。
屋的形狀並不規則，屋體一半在地面以下。幾個這樣的屋聚在一起，便成為當時的村落。 後來，隨著人類文化技術的發展，人們開始按照事先設計好的方案建造房屋。
於是經過人們精工雕鑿、科學拼接的木屋和石屋，以及木石土合用的各種形式的房屋，大量建築起來，以至發展為規模巨集大的宮殿建築群和寺廟建築群。由於歷史文化亦或風俗習慣的不同，不同民族的人們又創造了各式不同的房屋。雲南傣族的竹樓，上下兩層，上層住人，下層拴馬，方便安全涼爽衛生；黃土高坡的人們則因地制宜，掘土為屋，建造出一排排冬暖夏涼的窯洞；草原上的蒙古民族更是造出了遮風避雪、隨意搬遷的活動房屋氈包。
各種房屋不一而足，無一不表現了人類創造的艱辛和偉大。 近代的房屋，在本質上又有了巨大變革。人們不再單純地依靠天然材料，而是採用鋼筋水泥等人工材料，而且更加重視房屋內外的裝飾。
例如在牆壁上鑲瓷磚，甚至塗上金粉，使得房屋變得金碧輝煌，光彩奪目。這些建築，無論從結構還是外觀，都遠遠超過了古代房屋。 人們在各式各樣的房屋中從事活動，可以說，房屋已經成為人類生活環境中不可缺少的一部分。
眾所周知，人類從學會製造工具的那天起，就和動物分了家。人類既然會製造和使用工具，當然在填飽肚子的同時，也就想到了為自己創造一個舒適的棲息環境。 現代社會，進入科學技術迅猛發展的時期。
房屋在效能、功用方面出現了新的突破。例如，有的房屋可以抵禦**。美國加利福尼亞的一座圓堡形房屋，經受了6．2級**，卻「毫不動容」；有的房屋可以模擬地球外的空間環境，成了地球上的太空站。
現代的房屋已不再是僅僅供人們遮風避雨、生活起居的庇護所，它為人類提供了生產、科研以及一切發展現代文明的實驗所和工場。 由於人口猛增，房屋的需要量太大，人們不得不向高空發展，於是摩天大樓拔地而起。據統計，一座高300層的摩天大樓可以住一箇中等城市的人口。
最早的房屋應推山頂洞人居住的鋪有乾草的洞穴。這種房屋，恐怕除了人類自己勞作之外，更多的還是大自然的恩賜。 隨著科學技術的發展和人類越來越多的慾望，在將來，人類不會滿足於僅僅生活在地球大陸上，「海底龍宮「，「星球別墅」，「空中樓閣」的出現，大概也為期不遠了。
不曉得你覺得咋樣！~
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