寫草的文言文點評

2025-04-14 12:35:08 字數 2149 閱讀 7447

草文言文

1樓:承吉凌

張丞相好草聖。一日得句,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動,使侄錄之。當波險處,侄惘然而止,執所書問雲:

此何字?」丞相熟視久之,恚曰卜悶:「何不早問?

張丞相好草聖(書)。一日得句,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動,使侄錄之。當波險處,侄惘然而止,執所書問雲:

此何字?」丞相熟視久之,恚曰:「何不早問?

張丞相喜好寫草書(原文若是「好草聖」,則譯為「喜愛草書大師」。東漢張芝、唐代張旭皆有「草聖」之稱。)一天 張丞相想到個好句子,於是索取毛筆飛快地把句子寫下來,滿紙筆跡猶如龍蛇飛動,十分潦草。

寫好後叫侄子再工整地抄錄一遍。當他侄子抄到筆畫潦草得實在難以枝仿認清的地方,侄子疑惑地停止抄寫,拿著張丞相所寫的毛筆字問道:「這究竟是個什麼字啊?

張丞相仔細地看了好久,(竟連自己也認不出是何字,)張丞相反而很生氣地責怪侄子說:「你為何不早點問?(現在我也認不出了)」

是《蛇銜草》版本一 原文:昔有田父耕地,值見傷蛇在焉。有一蛇,銜草著瘡上,經日傷蛇走。

田父取其草餘葉以治瘡,皆驗。本不知草名,因以「蛇銜」為名。《抱朴子》雲,「蛇銜能續己斷之指如故」,是也。

翻譯:從前有一位老農在耕地,正巧看見一條受了傷的蛇躺在那裡。有一條蛇,銜來一棵草放在傷蛇的傷口上。

經過一天的時間,傷蛇跑了。老農拾取那棵草其餘的葉子用來治傷口,全都靈驗。本來不知道這種草的名字,於是用「蛇銜草」當草名了。

抱朴子》說:「蛇銜草能把已經斷了的手指接得和原來一樣。」說的就是這回事。

版本二 原文:昔有田夫耕地,值見傷蛇在焉。頃之,有一猛弊纖蛇銜草著傷口上,經日創蛇走。

田夫取其餘葉治傷,皆驗。本不知草名,鄉人因以蛇銜名之。古人云:

蛇銜草能續已斷之指如故,非妄言也。譯文:過去有一位老農耕地,恰好看見一條受了傷的蛇躺在那裡。

過了一會兒,另有一條蛇,銜來一棵草放在傷蛇的傷口上。第二天,受傷的蛇跑了。老農拾取那棵草其餘的葉子給人治傷全都靈驗。

本來不知道這種草的名字,鄉里人就用「蛇銜草」當草名了。古代人說:「蛇銜草能把已經斷了的手指接得和原先一樣。

並不是亂說的。。

草的文言文

2樓:得書文化

1、荇:荇菜是水環境的標識物,荇菜所居,清水繚繞,汙穢之地,荇菜無痕。

高潔」二字,高到未必,潔卻是當的上的。《顏氏家訓》裡有:「今荇菜是水有之,黃華似蓴。」

的句子,也是訓導族人,行世要有清澈之心 2、萍:古人祭祀前,採萍,採藻,行走在水邊,是什麼原因呢?在遠古的農業時代裡,水邊,也許正是祭祀的佳處,水邊才是一切生命繁盛的開始。

而萍,正是水邊繁盛水草裡,被吟唱的祭祀者看到眼裡的那種幸運的植物。

3、蒹葭是一種植物,指蘆荻,蘆葦。蒹,沒有長穗的蘆葦。

葭,初生的蘆葦。本詞條主要針對《蒹葭》這首詩,選自《詩經•國風•秦風》,大約**於2500年以前產生在秦地的一首民歌。

如果稱意,謹緩,謝謝。

花 1我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。(王冕 墨梅)

2無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊 煥溪沙)

3夜來風雨聲,花落知多少。(孟浩然 春曉)

4感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫 春望)

5待到重陽日,還來就菊花。(孟浩然 過故人莊)

6不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。(元稹 菊花)

草 1亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易 錢塘湖春行)

2離離原嫌晌州上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。(白居易 賦得古原草送別)

3國破山河在,城春草木深。(杜甫 春望)

4獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。(韋應物 滁州西澗)

5種豆南山下,草勝豆苗稀。(陶淵明 歸園田居)

6道狹草木長,夕露沾我衣。(陶淵明 歸園田居)

原文。昔有田父耕地,值見傷蛇在焉。有一蛇,銜草著瘡上,經日傷蛇走。

田父取其草餘葉以治瘡,皆驗。本不知草名,因以「蛇銜」為名。《抱朴子》雲,「蛇銜《指蛇銜草》能續己斷之指如故」,是也。

譯文。過去有一位老農耕地,遇見一條受了傷的蛇躺在那裡。另有一條蛇,銜來一棵草放在傷蛇的傷口上芹蔽。

經過一天的時間,傷蛇跑了。老農拾取那棵草其餘的葉子給人治瘡,全都靈驗。本來不知道這種草的名字,就用「蛇銜草」當草名了。

抱朴子》說:「蛇銜能把已經斷了的手指接起來,接得和原先一樣。」說的就是這回事。

是這個麼 嘿嘿。

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