人間詞話七則原文|翻譯|賞析_原文作者簡介
1樓：鮮活且善良丶桃花
作者] 王國維 [朝代] 清代。
有有我之境，有無我之境。「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。」「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。
有我之境也。「採菊東籬下，悠然見南山。」「寒波澹澹起，白鳥悠悠下。
無我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能 **景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。
境界有大小，不以是而分優劣。「細雨魚兒出，微風燕子斜」何遽不若「落日照大旗，馬鳴風蕭蕭」。「寶簾閒掛小銀鉤」何遽不若「霧失樓臺，月迷津渡」也。
詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下，可為顛倒黑白矣。「自是人生長恨水長東」、「流水落花春去也，天上人間」，《金掘派運荃》《浣花》，能有此氣象耶？
古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。
此第一境界也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境界也。
眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」此第三境界也。此等語皆非大詞人不能道。
然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤也。
詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。
入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。
白石以降，於此二事皆未夢見。
簡析作者：佚名第一則評論詞以境界為最高標準。一首詞如果有境界，自然顯得格調高邁、超逸不群。這也正是五代和北宋期間的詞之所以獨到絕妙的地方啊。第二則。
王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術鉅子，國學大師。
蝶戀花羨鬧·閱盡天涯離別苦。
蝶戀花·滿地霜判梁華濃似雪。
虞美人·碧苔深鎖長。
虞美人·弄梅騎竹嬉遊日。
樛木原文 翻譯及賞析， 木原文及翻譯賞析
木原文及翻譯賞析 樛木原文 南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。樛木譯文 南有彎彎樹，攀滿野葡萄。新郎真快樂，安享幸福了。南有彎彎樹，覆滿野葡萄。新郎真快樂，大有幸福了。南有彎彎樹，纏滿野葡萄。新郎真快樂，永駐幸福了...
魏收原文 翻譯及賞析，魏原文 翻譯 賞析 原文作者簡介
魏原文 翻譯 賞析 原文作者簡介 作者 徐夤 朝代 唐代。伐罪書勳令不常，爭教為帝與為王。十年小怨誅桓邵，一檄深仇怨孔璋。在井蟄龍如屈伏，食槽驕馬忽騰驤。奸雄事過分明見，英識空懷許子將。徐夤 字昭夢，莆田人。登乾寧進士第，授秘書省正字。依王審知，禮待簡略，遂拂衣去，歸隱延壽溪。著有 探龍 釣磯 二集...
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