1樓：練寧稅鵑
儒林外史》第四回～第六回的主要內容如下：
第四回：范進的母親忽然得到闊綽的房子及家市，興奮過度而亡。范進服喪三年後，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。
恰逢簡腔回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定，張靜齋把這看做「嚴格執法，以求公升遷」的機會，使得知縣打死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。
第五回：范進和周進是讀書人，在薛家集觀音庵私塾中教書。而監生嚴致和（嚴監生）是乙個典型的守財奴，他視財如命，愛財勝過一切，甚至因為不捨得兩莖燈草而徹夜難眠。
同時，他的哥哥嚴致中是乙個好吃懶做的酒混子，冒領了別人賞給他弟弟的銀子。兩個姐姐都嫁給了有錢的財主，過著幸福安逸的生活，生病也不捨得吃藥。妻子王氏在家與趙寡婦發生爭執，不小心打翻了油燈，被嚴致和指責為敗家。
第六回：嚴監生的大舅王德、王仁來借錢，他雖然不捨得錢財，但考慮到他們是他的親戚，最終還是拿出了四五千錢。他並不滿足於這些錢世咐逗，後來還打算把他的兩個侄子也拉出來借給大舅子。
他甚至還考慮讓他的侄子們也出乙份錢，以換取他們的「甘霖」履歷搜賣。當大舅子們最終沒有拿到錢時，他們怒氣衝衝地離開了。嚴監生為了省錢，不僅讓家裡人吃蕎麥麵，還讓家裡的丫鬟們每天晚上都不準吃飯。
他的妻子王氏在家裡只能吃素食，連生病也不能吃藥。
《儒林外史》第六回概括是什麼？
2樓：year奧利給
儒林外史第六回概括是鄉紳發病鬧船家，寡婦含冤控大伯。那盞燈裡點了兩莖燈草，嚴監生恐浪費了油，所以老伸著兩個指頭，趙氏挑去一根他才斷氣，嚴貢生回鄉，途中突然發病，吃了自帶的雲片糕病好了，剩餘幾片船粗偷吃了。
儒林外史概括
描繪各類人士對於功名富貴的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗，科舉的弊端，禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷，一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。
趙氏之子死後，立嚴貢生兒子承繼，管了嚴監生的家，把趙氏趕到廂房去住，趙氏到縣衙喊冤，湯知縣判為仰族親處覆，族長嚴振先與軌爺都怕嚴大老官，所以推來推去，最後嚴振先只得寫了幾句話給知縣。
嚴貢生火冒三丈，又告到府裡，府尊也是妾生，又未告準，再告到省按察司，司裡不受理，只得到京城求了周學道，在部裡告下狀來。
儒林外史第四十五回內容詳細概括，求求答一下！！！
3樓：楊戩
第45回，續寫餘特餘持兩兄弟的故事。餘特在無為州曾收人錢財，幫助打了一樁人命官司，但用的是弟弟餘持的名字。現在案發，差役去捉拿餘持。
餘持以沒有到過無為州為由，幫哥哥反覆應付差役。三番五次，打發了差役後，有人請餘特的堂弟餘敷及餘殷幫忙看風水，並請餘特餘持作陪。餘敷及餘殷高談闊論，餘特並不以為然。
但哥兩個還是去找了張雲峰幫忙擇地及擇日期安葬了已過世多年的父母。文木先生對這哥兩贊其恪守道德禮教，但又對其犯法違紀進行揭露。
4樓：蔚藍大天
《儒林外史》第四十五回，續寫餘特、餘持兩兄弟的故事。
一，餘特在無為州收人錢財，幫肋打了一樁人命官司，但用的是弟弟餘持的名字。現在案發，差役去捉拿餘持。
二，餘持以沒有到過無為州為由，幫哥哥反覆應付差役，三番五次，打發了差役後，有人請餘特餘持的堂弟餘敷及餘殷幫忙看風水，並請餘特餘持作陪，餘敷餘殷高談闊論，餘特並不以為然。
三，餘特餘持還是去找了張雲峰幫忙擇地及擇日期安葬了已過世多年的父母。
四，文木先生對這哥倆贊真恪守道德禮教，但又對其犯法違紀進行揭露。
5樓：依然愛沫
許多關於稅收平等的討論忽略了稅收的間接影響，並根據了經濟學家所戲稱的稅收歸宿的粘蠅紙理論。根據這種理論，稅收負擔就像粘蠅紙上的蒼蠅，被粘在它落地的地方。但是，這種假設很少是正確的。
例如，乙個沒有受過經濟學教育的人會認為，購買昂貴皮衣的稅是縱向平等的，因為買皮衣的人都是富人。但如果這些買者可以很容易地用其他奢侈品來替代皮衣，那麼，皮衣稅就只能減少皮衣的銷售。最後，落在皮衣賣者身上的稅收負擔大於落在買者身上的負擔。
由於生產皮衣的大多數工人並不是富人，皮衣稅的平等就與粘蠅紙理論所說的大相徑庭。
案例研究 誰支付公司所得稅。
公司所得稅是說明稅收歸宿對稅收政策重要性的乙個好例子。選民中普遍歡迎公司稅。畢竟公司不是人民的。選民總是渴望自己稅收減少，而由一些非個人化的公司來付費。
但是，在確定公司所得稅是**增加收入的一種好方法之前，我們應該考慮誰承擔了公司稅負擔。這是經濟學家看法不一致的乙個困難問題，但有一件事是確定無疑的：人民支付所有稅收。
當**對公司徵稅時，公司更像乙個收稅人而不是納稅人。稅收負擔最終地落在這些人身上——所有者、顧客或公司的工人。
《儒林外史》第六回概括是什麼？
6樓：哆啦聊教育
《儒林外史》第六回概括是如下：
第六回中，嚴貢生取出一方雲片糕來吃，剩下幾片，「閣在後鵝板上，半日也不來查點」，而當掌舵駕手「左手扶舵，右手拈來，一片片的送到嘴裡了」，嚴貢生先是「只作不看見」，直到「船攏了馬頭」，他便「轉身走進艙來，眼張失落的，四周看了一遭」，還明知故問地詢問四斗子：「我的藥往那裡去了？」
此時乙個裝模作樣的人物宛然浮現眼前。當他「得知」是掌舵的吃了，便「發怒道」：這藥是「張老爺在上黨做官帶了來的人參，同周老爺在四川做官帶了來的黃連！
值幾十兩銀子」，還要寫帖子送到「湯老爺衙裡，打他幾十板子再講」。這一段精彩的描寫，無疑傾注了作者對此人物的厭惡和鄙夷。
嚴監生是諷刺**反面人物。
在《儒林外史》的許多人物中，嚴監生是作者著重刻畫的乙個反面典型。作者將書中最惡劣的人同「優貢」這個名目聯絡起來，即是冷嘲，也是從根本處來鞭撻科舉制度。
嚴監生這個反面典型，在鄉紳地主集團裡，地位並不高，而他的行為和品質，卻集中了剝削階級的一切特性，在他的那個集團裡是很有代表性的。通過嚴貢生這個人物，可以進一步認識當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領域中醜惡和可笑的形象。
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儒林外史第四回中的好詞好句 好詞 希望 憧憬 友愛 團結 合作 愉快 勤奮 刻苦 認真 專注 鑽研 踏實。好句 如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，一定臻於至美至善的境地。 生活中沒有可怕的東西，只有應去了解的東西。 我們應該不虛度一生，應該能夠說 我已經做...
概括儒林外史第一回到第四回的主要內容。一回一回概括
儒林外史 第四回內容概括是什麼？第四回主要內容 范進的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過度而亡。范進服喪三年後，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定，張靜齋把這看做 嚴格執法，以求公升遷 的機會，使得知縣打死了送牛肉...
三國演義第六回慨括，三國演義第六回主要內容
反董聯軍打贏董卓，董卓軍士氣低靡。孫堅找袁術算帳。董卓派李催來拉攏孫堅，董卓帶獻帝遷都長安，臨走前，火燒洛陽城。孫堅趁亂之時，奪走傳國玉璽，受反董盟主袁紹質疑，孫堅回江東路上，被袁紹派劉表襲擊孫堅。三國演義第六回主要內容 1 三國演義 第copy六回 焚金bai闕董卓 匿玉璽孫堅背約 du董卓為了避...