1樓：笪嘉惠
易經》是一部非常深奧的書，可以說是一本總結規律類的書籍，讀它時不要潛心於算卦和卦象，要看它對於每乙個卦象的解釋森坦數，最後你會得到乙個結論，就是為人處世也好，做學問也好，凡事不可太過，也不可不足，說白了就是平衡之道，你要說是中庸之道也未嘗不可，但是要記住這個中庸並非是你瞭解的明哲保身的中庸！世間任何事的發生都可以用平衡和失衡來解釋！這就是它的真正要表達的哲學意義，讀通了這個你就可以預知任何事物的發展規律，古時候的先賢，戰略家，無一不是通曉了這些才能達到他們所佔有的高度。
世事也未必盡然，並非是想要通曉事物的信帶發展規律就一定要讀《易經》，而有些人沒有讀過《易經》也一樣可以預知未來，還有些人此首通曉了所有卦象，一樣糊糊塗塗。這說明《易經》只是一本書，一本根據事物的發展規律寫的一本書。
2樓：網友
所謂陰爻、陽爻，原本的意義並非現在這樣，它們更可能是類似於結繩記事一類的記錄和傳遞資訊的方法。或許在伏羲之前就存在這種方法了，而伏羲突然有一天看到男女的區別，天地的區別，萬物的對立二象性，正好與陰爻與陽爻的影象形似，進而為了記錄更多的衡纖明資訊賦予它們更多的意義。又或者，是伏羲創立這種陰爻陽爻的記事方式，而他和他的族人共同約定賦予了其意義。
而伏羲和他的族人們就被稱為伏羲氏。所以，我認為這種最古老的的符號學開端，不應該只是伏羲一人開啟的，應該是伏羲氏，一整個氏族的人共同約定創造的。而伏羲應該是做了乙個統籌工作。
最後，他們以此作圖畫出八卦，象徵八方，記錄他們所在位置八方的事物。所以八卦的前生應該是乙個語義化的地圖。
至於後來為什麼咐告會演變成卜筮，應該有這樣乙個過程，關於部落的遷徙。那時候農耕文明還沒成為主要支柱。而遷徙就需要選擇方向，作為決策者，在資訊不完整的情況下，想要說服眾人往同乙個地方遷徙，只能求助於天。
把八個方位的符號刻在龜背上占卜，得出應該去何方。而這種決策的方式因為好用，逐漸演變為決策更多的是事，而為了決策更多的事就必須賦予它更多的意義，而決策者多為文豎鍵化精英，他們又把決策的結果加入到意義當中。由此，八卦蒙上了它神秘的面紗，而他的資訊系統也借其神秘性的推動基本完善。
3樓：小小召
易經》+《奇門遁甲》=就可以預知未來，搭孝知寬如果你可以預知知猛稿未來，就可以統一地球！可惜的是現如今人類的大腦還無法參透其中的奧秘！！！
你認為易經到底告訴了中國人哪些方面的道理？
4樓：新世紀怪人
中華文化源遠流長，古人的智慧是非常的偉大的，其中古人的很多著作一直流傳到現在，而且其中包含著非常高深的道理。就比如《易經》，《易經》中華民族最古老的一部經典著作，它幾乎包含了宇宙永珍的一切道理。對於易經有很多的教授也對其進行了解讀，從中不難看出易經告訴了我們做人的許多方面的道理。
第一，只有自己先努力，上天才會來保佑我們。「自天佑之，吉無不利」，這句話是出自《易經·系詞上》。這句話並不是說來自上天的保佑只要我們獲得了，就可以大吉大利了。
相反的，這句話的意思其實是說我們按照自然規律去為人做事，那麼老天自然而然就會保佑我們，也就是我們經常所說的「天助己助者」。這一觀念和我們現代人為人處世的思想觀念不謀而合，可見古人的智慧。
第二，為人要謙虛。《易經》其實還告訴了我們乙個非常實用而且人人都需要明白的道理，那就是做人一定要謙虛，就像古語所說的那樣「滿招損，謙受益」。在《易經》這部著作中有一卦，特別以謙虛的「謙」字命名，這主要是告訴是人們謙虛是每個人值得一輩子都去踐行的一種生活態度，因為謙虛的人不僅可以在事業上取得他人的相助，而且在精神方面也能和別人愉快地相處。
第三，這部經典著作還告訴了人們乙個在處事當中特別重要的要素，那就是誠實守信。在這部著作中專門對誠信進行解析的是中孚掛，「中孚」的意思就是不管是處事，還是說想要立身都應該心裡懷著誠信，不能弄虛作假。這正是每個人在生活中，應該要謹慎遵守的一種處世態度。
只有誠信待人，才能獲得別人的坦誠相待，如果一昧的弄虛作假，最終也是會遭受懲罰的。
5樓：是倩兒呀
我所感受到的道理就是提醒我們要自己去了解天理，順從自然，就會得到吉祥。也就是說，我們所重在人，在自己。
6樓：小叮咚
萬物相生相剋，我們要找到其中的乙個平衡點，才能更健康更平安。
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