1樓：呼呼__大神
<>有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。
根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直，好睜弊辯字形優美，扁友卜歲而較寬。官吏，所以在古代，隸書被叫做「佐書」 。
按語：漢隸是我國兩漢書法藝術的象徵。大致風格有：
工穩端莊類，如《西嶽華山廟碑》、《禮器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《韓仁銘》、《熹平石經殘石》；
方勁古樸類，如《張遷碑》、《鮮于磺碑》、《西狹頌》、《校官碑》；
秀麗飄逸類，如《曹全碑》、《孔宙碑》、《劉熊碑》、《趙寬碑》；
寬博厚重類，如《衡方碑》、《魯峻碑》、《封龍山頌》；
雄放態肆類，如《石門頌》、《楊淮表記》、《夏承碑》；
古拙雄渾類，如《鬱君開通褒料道刻石》、《裝岑紀功碑》、《鬱閣頌》。
2樓：匿名使用者
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隸書書法作品有哪些？
3樓：旅遊小幫手一齊
隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭燕尾」、「一波三磔」。
根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直，字形優美，扁而較寬。官吏，所以在古代，隸書被叫做「佐書」 。
隸書點畫的寫法於篆書有明顯的不同，篆書的點畫可概括為點、直、弧3種，而發展到隸書已經具備了永字八法中的8種筆畫。在用筆上，篆書多為圓筆，而隸書已有方圓並用之筆，並且筆畫有了粗細變化。
隸書的點有中點、上點、左點、右點和橫點的不同。中點的寫法是落筆後，提筆逆鋒向上，轉筆回鋒向右，頓筆向下，繼回筆收鋒於點內。隸書的點與篆書的點不同的是，已有倚側的變化。
上點的寫法略同中點，只是末筆不向點內回筆收鋒，而想向下漸提出鋒。左點和右點及橫點的寫法與上點的寫法相同，但起步的位置和出鋒的方向各不相同。
隸書中的左下挑、右下挑的寫法與左點、右點寫法相似，不同處是末筆出鋒較長。
隸書豎的寫法於篆書相同。
隸書的橫有短橫和長橫兩種，短橫起筆逆入平出，橫末護尾，略似篆書。長橫起筆藏鋒向上逆入，繼之用方筆折下轉向右，使之成蠶頭的起筆，繼而向右行筆，筆稍澀，不可浮滑，至橫的三分之二處，按筆帶出一向下的波凹，繼之提筆稍向上翹出鋒，形成燕尾。這一運筆又稱為波磔。
4樓：老揚愛生活
隸書書法作品：1、隸書作品《念奴嬌·赤壁懷古》
2、隸書作品《水調歌頭》
蘇軾詩詞）。
3、隸書作品《觀滄海》
隸書，漢字的一種字型，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。
根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈。
作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
隸書最出名的作品
5樓：陽光的
根據出土簡牘記載，隸書始燃皮創於秦朝，相傳為秦末程邈在獄中所整理。去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直，字形優美，扁而較寬。講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。
最美8大隸書碑帖。
張遷碑。嫌悄張遷碑》，全稱《漢故穀城長蕩陰令張君芹段渣表頌》，亦稱《張遷表頌》 。碑高290釐公尺，寬107釐公尺，東漢中平三年刻立（西元186年）。
現存於山東泰安岱廟。碑文記載了張遷及其祖先張仲、張良、張釋和張騫的功績，具有很高的史料價值。
曹全碑。曹全碑》全稱漢郃（hé）陽令曹全碑，是中國東漢時期重要的碑刻，立於東漢中平二年（185）。1956年移入陝西省西安碑林博物館儲存。
禮器碑。禮器碑》是漢代隸書的重要代表作之一，與《禮器碑》《乙瑛碑》一起，並稱為孔廟三大名碑。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。
碑側及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢數。
史晨碑。漢史晨碑奏銘》，又稱《史晨碑》或《史晨前碑》《漢史晨謁孔嚴後碑》、又稱《史晨後碑》，兩碑同刻一石兩面。碑文記載魯相史晨祭祀孔子的情況。
最優秀的隸書作品
6樓：仝瓴小姐姐
最優秀的隸書作品是兼具眾家風格的要屬《張遷碑》，此碑被譽為隸書中的「第一神品」，被膜拜了近2000年，堪稱書法的至高境界。
張遷碑》乃是融眾家之長，在用筆上能夠完全做到「萬毫齊力」的境界，表現出的線條方圓皆備，圓潤而飽滿，這種凝重的意態美，是搭察其餘諸碑所不能及的。
此碑在清朝的影響力極大，幾乎沒有乙個碑學大師不是從此碑處汲取營養然後卓然成家的。《張遷碑》不同於其它的隸書名品，其變化之多，用筆之豐厚，結字之敦厚，突破了東漢以來的活潑意態，其用筆與結字的奇肆跌宕是南朝與北碑的濫觴。
隸書的主要特點：
隸書的主要特點表現在這樣幾銀缺個方面：隸書是小篆的省易寫法，正如西晉衛恆在《四體書勢》中所說：「隸書者，篆之捷也」。
隸書的捷是改篆書圓轉的筆畫為方折，變弧線為直線，並截斷了篆書的筆畫，行筆中有停頓和換筆。這些原因造成了隸書方正的體勢鋒枝辯，為方塊形的漢字奠定了基礎。
隸書作品
7樓：呦呦璐蓂
隸書作品：
說文解字〉中解釋『隸』的意義是『附著』，〈後漢書·馮異傳〉則訓為『屬』，這一意義到今天還在使用，現代漢語中就有『隸屬』一詞。
晉書·衛恆傳〉、〈說文解字序〉及段注，也都缺巨集鋒認為隸書是『佐助篆所不逮』的，所以隸書是小篆的一種輔助字型。」
其次究竟什麼樣子才叫隸，隸與篆又有什麼樣的嚴格區別，吳伯陶先生在上述的文章中又有所分析訂定，這裡再節錄吳文中值得考慮的幾小段。
吳雲∶「小篆還儲存了象形字的遺意，畫其成物隨體詰屈；隸書就更進了一步，用筆畫符號破壞了象形字的結腹，成為不象形的象形字」
他又說∶「小篆和隸書實際上是兩個系統，標誌著漢字發展的兩大階段。小篆是象形體古文字的結絕褲束，隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。」「我們判斷某種字型是否隸書，就要首先看它是否出現有破壞篆書結構失掉象形原意之處。」
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