1樓：網友
樓上都在亂講。
黃龍（229年橡啟四李如告月-231年）是三國時期東吳。
的君主吳大帝。
孫哪明權的第二個年號，共計3年。黃武八年四月孫權即皇帝位，改元黃龍元年。
2樓：
我懷疑樓上的這些人看過《三國志》沒有？其實我也想知道，《三國志》裡面多次出現某某地出現黃龍/青龍。我想所謂的「黃龍，青龍」應該是古人對自然現象的一種描述，因為以前科技不發達，很多自扒辯然現春猛缺象人們無法解釋，所以幻想成一些比較神話的事物！知缺！
3樓：匿名使用者
丫的，你說的是三國時代過去兩千年後的金國地名。三國演義裡，黃龍是個法師。
三國志中所指的龍是什麼
4樓：網友
首先要明確一點，三國志也不一定就是真實的歷史，只不過是三國曆史中較為公正，寫的較好的一本罷了。所以上面說的不能全信。還有就是古人迷信，往往弄出些神奇的東西好烘托出天降祥瑞，基本上這些東西不會有。
黃龍以戊己日見」，這根本就是沒有證據證明的。可能是為了迎合當時統治者的一些決定而編出來的。而且假託為龍，實際上不一定是什麼。
就像看見鳥棲息在梧桐樹上就可以說那是鳳凰，反正誰也沒見過鳳凰。而且有人說上天降下祥瑞給統治者，還有誰敢反駁說那不是祥瑞麼？所以看到這些地方不必理會，很有可能是人們胡亂編出來的，而陳壽覺得對統治者有利，就寫了進去。
5樓：彭城輕揚
只是一種迷信的說法而已，不必相信。也許只是看到天上的一片雲朵很像龍形。比如《三國演義》裡所稱的「龍掛」，其實就是龍狀的雲彩。
6樓：網友
黃龍，應該是一種大蛇吧。代表著祥瑞。
不是還有一種蒼龍麼，那就是一條大白蛇。
7樓：赤腳碩士
「黃龍以戊己日見」這句的意思是「（某地）在戊己日，（天空）出現一條黃龍」。黃龍是祥瑞之兆，喻示該地將會出現貴人。這些話多是星象師為其君主登基稱帝編造的，以迷惑民眾相信「君權神授」，進而服從其統治。
封建時代野心家一脈相承的伎倆。
8樓：網友
可能是龍捲風或特殊的大氣現象。
《三國志-魏書文帝紀第二》裡「黃龍見譙」是什麼意思？
9樓：白
用現在的話說，就是有黃龍在譙郡出現。見通現。出現的意思。
其實這種都是古代史書的一種迷信思想，總會說王者出沒的地方出現各種祥瑞，什麼奇怪的大樹，祥雲，香氣什麼的，還有什麼鳳鳴於野，什麼什麼地方出現麒麟等等。
10樓：東壁野老
初，漢熹平五年，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問太史令單揚：「此何祥也？」揚曰：
其國後當有王者興，不及五十年，亦當復見。天事恆象，此其應也。」所謂「黃龍見譙」即指天降祥瑞，為皇權為天授增加神秘色彩，便於迷信統治。
11樓：之上拙計
所謂祥瑞也。
老曹家的家鄉譙縣有一條黃龍出沒。
在三國志中 要死人總會什麼將星隕落 井**現黃龍 出現青龍 野外出現白色野雞神馬的是什麼意思。
12樓：青晏
將星隕落是作者杜撰的，是一種藝術表現的需要。野外什麼白雞，水現石碑等等異象，是有心人為了達到自己的政治目的而人為造勢產生的。有沒有還不知道呢，古代又沒有網際網絡，誰證真偽？
只要讓信鬼神的老百姓相信就行了。
三國時期的「夷州」指今天的**
13樓：網友
夷洲，如今指臺灣。
從「夷州」這個名詞來看，可以想像乃是夷人所住之異地，並且距離位於長江河口的臨海郡有二千里之遠，氣候風土都比長江一帶溫暖，所以也能看出比東吳更位於南方、所住的夷人。
種族當然與漢人不同，風俗習慣也有不同於漢人的記載。因此，根據這些記載的內容來說，往往會使後代的學者輕易的斷定夷州就是指臺灣。
14樓：冬裡紅塵莫土
三國時，孫權聽說夷州（今臺灣）有數萬家，擄來可以補充民力，擴大兵員。於是，在黃龍二年（230年）春，孫權派遣將軍衛溫、諸葛直率領萬餘名官兵「浮海求夷洲及澶州」。詳見《三國志·吳志·孫權傳》。
當時孫權的這支部隊在臺灣駐紮了一年時間，後因軍士水土不服才返回大陸。詳見《臨海水土誌》。這是臺灣歷史上最早出現的政權統治及駐軍記錄。
由此可以得出結論：臺灣是中國的領土，宗主權屬於中國。
臺灣在古代曾被稱為「夷洲」、「琉求」。據三國東吳人氏沈瑩所著《臨海水土誌》稱：夷洲在臨海郡（即今浙江寧海往南一帶）東南兩千裡，由此可以確知「夷洲」即今日臺灣。
元史·琉求傳》（二百十卷）中寫道：「琉求，在南海之東。
15樓：華睿vs帥
今臺灣島，三國時吳國的萬人船隊到達夷州是中國歷史最早關於臺灣的記載。
16樓：楠子
指臺灣海峽另一邊的臺灣。
17樓：網友
居然稱夷洲是今臺灣，瞎扯什麼呀？是琉球，別不懂裝懂，課本上假的太多，要注意拒絕。
三國志.魏志.東夷傳的內容是什麼？（要詳解）
18樓：網友
魏志倭人傳是日本對於中國史書《三國志》中記載魏國曆史的《魏書》（通稱《魏志》）中〈東夷傳〉所記載的倭人條的通稱。這是現存對於古代日本的情況最早的紀錄（約成書於3世紀後半，280年～290年間）。作者是西晉的陳壽。
原本已亡佚，現存的版本均為後世之抄本。
全文共1988字，描寫了日本在大和王權建立以前（即彌生時代）的情況。當時的倭（後來的日本）是由許多小國構成，文中記述了各小國的位置、各國的生活樣式以及各國的官名等等資訊。由於其對各小國位置的記述可以有多種解釋方式，這就是現今對於邪馬臺國所在位置的爭議起源。
總之該文詳實記錄了當時倭人的風俗習慣、倭國的動植物等資料，可說是現今研究彌生時代後期的古代日本時不可或缺的重要文獻。
鄭成功緻何軍揆一招降書說:「臺灣者,中國之土地也,久為貴國所踞,今既來索,則地當歸我」鄭成功說的理由是?
19樓：網友
其實抄這句話問的就是臺灣自古以來就是中bai國的領土的理由是什du麼？zhi
從元朝開始，臺灣就已經是中國dao的行政區域了，臺灣設定了澎湖巡檢司，明朝時期，恢復對設立澎湖巡檢司，鄭成功收復臺灣後，正式設立一府兩縣。清朝前期，設立臺灣府，隸屬於福建省，1884年，清**正式設立臺灣省。
這裡鄭成功說的肯定是明朝以來一直對臺灣具有管轄權，臺灣不是獨立的一部分，是屬於中國的。
20樓：樺汐淚
鄭成功說的這句 臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞，今既來索，則地當歸我。
的意思是 臺灣回是中國的地答方，一直被你們國家佔據。現在我既然來要了，就應該把地方還給我。
理由三國時，東吳孫權派將軍衛溫率船隊到達夷洲（今天的臺灣）；
隋煬帝曾三次派人到流求（今臺灣）；
元朝時設定澎湖巡檢司，加強對琉球的管理；
21樓：客觀好看眼
在古老的中國出現國家機器時，就把中國劃分為九州管理，記載這一史實的是中國最早的史書之一《尚書·禹貢篇》。九州中的揚州管轄範圍北至淮河，東面至海。書中的「島夷卉服」就是指臺灣。
進入漢代，關於臺灣的記載開始多起來。在《前漢書·地理志》中有這樣的記載，在會稽海外有「東鯷人」，分為20餘國，「以歲時來獻見」。後來許多學者認為「東鯷」應該指的就是臺灣。
在《後漢書·東夷列傳》中，更是把臺灣分為三部分，「東鯷」即為北臺灣，「夷州」為中颱灣，「澶州」為南臺灣。
三國志》中談及在孫權黃龍2年（230年）派軍隊出海遠征夷洲。不少學者認為「夷洲」就是臺灣。
三國東吳臨海郡太守沈瑩可以稱之為最早的臺灣學者，在他的《臨海水土誌》對當時被稱為「夷洲」的臺灣情況有著專門記載，只是此書已經流失，主要內容記載在《太平御覽》之中。
臺南是臺灣最早開發的地區，因此對臺灣的稱呼最初起於對臺南地區的稱呼。最初在臺南一帶居住的拉雅族，在介紹臺灣時稱為「tayan 」或「tai－an」，荷蘭人拼為「taioan」，從大陸來的移民則讀作「tai-oan」。因此，由於讀音不同，在臺南一帶稱為「臺員」、「大員」、「大圓」、「大灣」、「大冤」。
以後由閩南話的「臺員」轉音為「臺灣」，所指地區也由臺南一地擴及整個臺灣地區。自明代起，「臺灣」之名正式流行。
22樓：常飛揚
理由就是臺灣本來就是我們的地盤，只是以前是你們所佔據。
23樓：網友
暈，很隨意嘛，我的地盤我做主！
歷史上最早與臺灣的聯絡是什麼時期？當時臺灣的名稱？
24樓：感覺如此甜蜜
史書中最早的記載，230年三國時期吳國衛溫到達夷洲。
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