1樓：網友
佛說「一切眾生，皆具如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得」
說明世間眾生都有和佛無二無別的清淨本體，但是因為眾生被貪嗔痴妄念所困，被世間的無常幻相所迷，所以沒有辦法攔宴神體現自己不垢不淨不生不滅的如來自性。
那麼為什麼說不可得呢？這個「得簡虧」是求的意思，我們祥嫌要知道佛性在悟而不在求，求則執著。
2樓：普波師兄
眾返旁生本來成佛，是因為眾生皆具佛性。佛性就是眾生清淨本心，用時了了分明，尋時了不可得。
不可以有漏毀橡所得心去求餘橘證佛果。
3樓：飛鳥知山峰
就好比鑽石覆蓋了灰塵。
不能綻放本有的光芒一樣 望。
「一切眾生本來是佛」出自**？
4樓：網友
原文是這樣的：
大方廣佛華嚴經》卷第五十一。
複次，佛子！如來智慧無處不至。何以故？無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。
爾時，如來以無障礙清淨智眼，普觀法界一切眾生而作是言：『奇哉！奇哉！
此諸眾生云何具有如來智慧，愚痴迷惑，不知不見？我當教以聖道，令其永離妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與佛無異。』
沒有眾生，一切菩薩不能成佛
5樓：天羅網
一切菩薩成佛，他的依據就是眾生。沒有眾生，一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。
普賢菩薩行願品恆順眾生，為什麼要恆順眾生？為什麼眾生歡喜兄悔諸佛歡喜？就是由於一切菩薩看到了苦難的眾生，才發起大悲心，由大悲心才發起大菩提心，由大菩提心才動經無央數劫積功累德圓成佛果。
他圓成佛果的最先動力是苦難的眾生。沒有眾生，一切菩薩不能成佛。
於是成佛之後塌氏要報眾生的恩，他一定要救度眾生。阿彌陀佛因地發願是為了眾生，到了果地上，他頭頭救拔的就是為了眾生得度。十劫以來，垂出金色的手臂去救度眾生。他唯有這樁事情。
所以我們眾團塵散生只要以至誠心相信有阿彌陀佛，接受阿彌陀佛的救度，念阿彌陀佛的名號，就能現世得到阿彌陀佛的加被保佑，得到世間的福報。到臨命終時阿彌陀佛拿著蓮臺接引，還有西方聖眾一起來，就能夠直接往生到極樂世界。這都是阿彌陀佛大願的承諾保證。
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