1樓：阿肆聊生活
原文及譯文：
一）子曰：「學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯文：孔子。
說：「學習並且按時溫習所學的知識，不是很愉快的嗎？有朋友從遠方來，不是很快樂的嗎？（即使）人家不瞭解我也不惱恨，不就是品德高尚的人嗎？」
二）子曰：「溫故而知新，可以為空蔽指師矣。
譯文：孔子說：「溫習舊的知識能獲得新知識新發現，（這樣的人）就可以把他當做老師了。」
三）子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。
譯文：孔子說：「只是機械地學習而不加以思索，那就會迷惑不解；思索了卻不進一步學習，那就會精神疲憊。」
四）子貢。問曰：「孔文子何以謂之＇文＇也＂子曰：＂敏而好學，不恥下問，是以謂之＇文＇也。」
譯文：子貢問道：「孔文子憑什麼諡號叫做『文』呢？」孔子說：「（孔文子）思考問題敏捷，學習努力，不以向不如自己的人請教為羞恥，因此稱他『文』。」
五）子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
譯文：孔子說：「默默地把學過的東西記下來，努力學習而不感到滿足，教導別人不感到疲倦，對我來說做到了哪些呢！」
藝術特色。論語》
多為語錄，但都辭約義富，有些語句、篇章形象生動。
如《子路曾皙冉有公西華侍坐》
人物形象鮮明，思想傾向通過人物表情、動作、對話自然地顯露出來，具有較強的藝術性。
2樓：孟孟
1曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友慧坦交而不信乎？傳不習乎？」【學而】
譯文：曾子說：「我每天多次搏寬反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實前銀桐守信嗎？老師傳授的學業沒有經常複習嗎？」
2子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」【為政】
譯文：孔子說：「乙個人不講信用，是根本不可以的，就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什麼行走呢？
3子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」【里仁】
譯文：孔子說：「古人不輕易把話說出口，是因為他們以說出來做不到為可恥啊。」
4子曰：「狂而不直，侗而不願，悾悾而不信，吾不知之矣。」【泰伯】
譯文：孔子說：「狂妄而不正直，無知而不謹慎，表面上誠懇而不守信用，我真不知道有的人為什麼會是這個樣子。」
5子貢問政。子曰：「足食，足兵，足信之矣。」
子貢曰：「必不得以而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」
子貢曰：「必不得以而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」【顏淵】
譯文：子貢問怎樣治理國家。孔子說，「糧食充足，軍備充足，老百姓信任統治者。
子貢說：「如果不得不去掉一項，那麼在三項中先去掉哪一項呢？」孔子說：
去掉軍備。」子貢說：「如果不得不再去掉一項，那麼這兩項中去掉哪一項呢？
孔子說：「去掉糧食。自古以來人總是要死的，如果老百姓對統治者不信任，那麼國家就不能存在了。
6子張問行。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立，則見其參於前也；在輿，則見其倚于衡也。夫然後行。」子張書諸紳。
譯文：子張問如何才能使自己到處都能行得通。孔子說：
說話要忠信，行事要篤敬，即使到了蠻貊地區，也可以行得通。說話不忠信，行事不篤敬，就是在本鄉本土，能行得通嗎？站著，就彷彿看到忠信篤敬這幾個字顯現在面前，坐車，就好像看到這幾個字刻在車轅前的橫木上，這樣才能使自己到處行得通。
子張把這些話寫在腰間的大帶上。
論語六則翻譯
3樓：網友
（1）孔子說：「學了並且時常溫習它，不是很愉快嗎？有同一師門的師兄弟從遠方來，不是很快樂嗎？
別人不瞭解我但我不怨恨他，不也算的上君子嗎？」君子：這裡指道德修養高的人。
2）孔子說：「溫習學過的知識，獲得新的理解和體會，就可以憑藉它做老師了。」
3）孔子說：「只學習而不思考就會迷惑不解，只思考不學習就會在學業上陷入困境」
4）子貢問孔子：「孔文子憑什麼被稱作『文』呢？」孔子說：「聰明而且愛好學習，不把向地位比自己低、學識比自己差的人請教看做恥辱的事，所以被稱作『文』。」
5）孔子說：「默默地記住它，學習而不知滿足，教育別人而不知疲倦，對於我來說又有哪一樣呢？」
6）孔子說：「幾個人一起走，其中必有我可以學習的人；選擇他的長處學習；如果自己也有他的缺點就改掉。」
4樓：網友
1.學習需要不斷複習才能掌握。學了知識，按時複習，這是愉快的事。有志同道合的人從遠方來，在一起**問題，是一種樂趣。 人家不瞭解，我卻不怨恨，是君子的風格。
2.複習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。
3.唯讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
4. 子貢問道：「孔文子的諡號為什麼叫『文』呢？」孔子說：「他聰敏而又愛好學習，並且不以向不如自己的人請教為恥。因此用『文』做他的諡號。」
5.要把學過的東西默默地記在心裡，學無止境，從不感到滿足。熱情地教導學生。對我來說，有什麼呀？
6.孔子說：「幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。」
論語六則全譯文
5樓：網友
.我十五歲，有志bai於學問；三十du歲，（懂禮儀，zhi）說話做事都有把握；dao
四十歲，（掌版握了各種知識，）不致迷權惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。
2.孔子說「要論賢德，當論顏回。他只靠一簞食，一瓢飲而活，住在簡陋的地方，就連別人都為他擔憂。但他自己卻不管別人的看法依然快活。要論賢德，當論顏回」
3.孔子說：「君子心胸寬廣，小人經常憂愁。」
4.孔子說：「（乙個在上位的君主）即使有周公那樣美好的才能，如果驕傲自大而又吝嗇小氣，那其他方面也就不值得一看了。」
5.早晨聞道，晚上可死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。
6.子貢說：「君子的過錯好比日蝕、月蝕。他一犯錯，人人都看得見；他改正過錯，人人都會仰望著(敬仰)他。」
論語六則翻譯 子曰:「知之者不如好之者,好知者不如樂知者。」
6樓：一世明媚
意思是：對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。
比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得更快。
這一則講的是關於興趣對於學習的重要性。學習知識重要的是培養學習的興趣，俗話說＂興趣是最好的老師＂。對知識的學習感興趣，就會變被動為主動，以學習為樂事，在快樂中學習，既能提高學習的效率，還能夠加深對知識的理解，這樣學到的才能夠靈活地運用。
論語》名句及賞析。
1、巧言令色，鮮矣仁。
釋義：花言巧語、偽裝和善，（這種人）是很少有仁愛之心的。
賞析：這是孔子的話。他指出仁者必須直言正色，要誠實。仁，絕非外在的華麗，矯揉造作只能是偽善，那種巧言令色、以假面孔示人的人，是很少有仁者之心的，要注意提防。
2、慎終追遠，民德歸厚矣。
釋義：辦理父母的喪事要謹慎地盡禮盡哀，對祖先要誠敬地追念致祭，民間的風習，就會歸於淳厚了。
賞析：這是曾子的話。他告誡人們，使「民德歸厚」的做法，要從「慎終追遠」做起。
注重喪祭，目的是強調仁、孝。仁、孝，是中華民族的優良傳統，有了仁、孝，民間的風習就自會淳厚，而不是刁頑。
7樓：可心音悅
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」你聽明白了嗎？
8樓：粉絲群星
孔子說：「對於學問和事業，瞭解它的人不如愛好它的人；愛好它的人，不如以它為快樂的人。」
9樓：
孔子說：「對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人，愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。
10樓：野果
知道的不如想知道的，想知道的不如能將其靈活運用的。
11樓：611的
學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對其有興趣的接受得快。
《論語六則》字詞句翻譯
12樓：豆豆魚仙女
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」
子在川上曰：「逝者如斯夫！不捨晝夜。」
子曰：「徳之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。
子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂『文』也。」
求翻譯初一語文的《論語六則》課文的翻譯，要乙個字乙個字的，謝謝～，
13樓：打不死的小強
《論語》六則。
原文：子曰：「學而時習之，不亦說乎？
譯）孔子說：「學了並時常溫習它，不也高興嗎？
原文：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
譯）有同門師兄弟從遠方來，不也快樂嗎？人家不瞭解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？」
原文：子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
譯）孔子說：「溫習舊的知識便能有新的理解和體會，可以憑（這個）做老師了」。
原文：子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
譯）孔子說：「只學習卻不思考，就會感到迷惑不解，只思考但不學習就會陷入困境。」
原文：子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
譯）孔子說：「對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以。
學習為樂趣的人。」比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不。
如以此為樂的人接受得快。
原文：子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
譯）孔子說：「幾個人在一起走，一定有我的老師在其中；選取他們好的東西加以學習、採納，他們（身上）不好的東西（自己身上如果有，就）加以改正。」
原文：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳。
順，七十而從心所欲，不逾矩。」
譯）孔子說：「我十五歲就有志於做學問；三十歲能自立於世；四十歲能通達事理；五十歲。
的時候我懂得自然的規律和命運；六十歲時對各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然；七十歲。
能隨心所欲，卻不逾越法度規矩。」
14樓：聖賢魔士
孔子說：「學習知識，進而按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方而來，不也是令人快樂的事兒嗎？我有才學，別人不瞭解我，可是我自己並不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？」
孔子說：「溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。」
孔子說：「光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就什麼都學不到。」
子貢問道：「孔文子憑什麼被人們諡為『文』呢？」孔子說：「孔文子聰敏好學，不認為向不如自己的人請教是羞恥，因此諡他為『文』啊！」
孔子說：「默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦，這些對我來說，有哪一點是我所具備的呢？」
孔子說：「三個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。」
大學語文試題多選，請問大學語文填空題
請你撥打 00852 65525398我會給你！2 請問大學語文填空題 1.現實主義 離騷。2.江月何年初照人 江月年年望相似。3.道德經 哲學。4.嘗試集 狂人日記。5.張岱 陶庵夢憶 西湖六月半。6.載不動許多愁 武陵春。7.人間喜劇 19世紀。8.歐陽修 王安石 蘇軾。大學語文多選題 二 1 ...
大學語文問題
一 1 儒家 孔子 及其再傳 2 史書 3 左傳 又名 春秋左氏傳 相傳為春秋時魯國史官左丘明所作 4 國語 5 兼愛 非攻 二孟子以誇張的比喻來說明看似淺顯實則深刻的道理，從而得出施行仁政即可王之的結論。例 緣木求魚 把施行霸道來求得稱王比作到林中樹上去捉魚，將本來並不顯得如何不合時宜的行為放大並...
有關大學語文寫作的疑惑,有關大學語文寫作的一個疑惑
而閱讀能力 bai的養成和寫作du能力的提高,關鍵在於平時zhi的有目dao的地訓練.當然 回,一些考場經驗也是有用的答,可以幫助更好地展現平時的學習成果.從文體分,閱讀有記敘文閱讀 議 閱讀 說明文閱讀 詩詞閱讀.從語言上分,有現代文閱讀和文言文閱讀.下面,我就來簡單地談談這個問題.朋黨論 是議 ...